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端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种:
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日
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开牌仪式:当你将牌外面的包装拆除之后,就可以进行开牌仪式了。你必须以很专注的心情,将每一张牌看过一遍。之后,若是你买的牌是78张的话,你得先把22张大阿尔肯那牌找出来,剩下的56张小阿尔肯那牌先收起来;然后,你必须找一张大一点的桌子,或是整理干净的床面,最好不要在地上,将这22张牌按顺序呈两列展开。若你是惯用右手的人,请使用你的左手;若你是左撇子,则请用你的右手,在每一张牌上,轻轻「按」抚过,而整个过程需要安静的环境,以及平静的心情,最好的时间是在晚上八点到十点之间。之后,再将所有的牌按顺序收成一迭,图面向下,开始洗牌。此时,是决定你今后时洗牌方向的关键,若你采用顺时钟方向洗牌,那幺你今后在时,都必须采用这个方向来洗牌,反之亦然。在洗牌的过程中,你要慢慢地去体会牌在你手中转动的感觉,并祈求它今后的帮助。在你觉得足够了,你将牌渐渐地隆成一迭,轻轻地把牌堆略为推开成一列,凭你的直觉,抽出一张牌。这是一张十分重要的牌!它代表了你所拥有的牌的"灵",而这将直接影响到这副牌的特质,也可看出这副牌专长于哪方面问题的讯息传递。 〖步骤〗 一时间:只要你的精神状态良好,任何时间都可以。 二地点:可以选择一个安静的地点,这样才能帮助你集中注意力。当然只要你能够全神贯注,任何地点都可以。 三对象:推测者可以是本人,也可以为他人推测。 但是如果为自己推测,由于你主观上总是希望能得到好的结果,这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性。 四洗牌:每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作,随意将牌混合。洗牌应将牌面朝下,放在桌面上两手搓牌;也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。 五切牌:洗完牌后,将牌叠好,请求问者切两次牌,再放会桌面。 六抽牌:根据求问者要问的问题选择牌阵,让求问者抽牌。 七排牌:将求问者所抽出的牌依牌阵摆好,此时牌面应全部向下。 八看牌:把排好的牌一张一张打开,等全部的牌都打开之后,再开始解牌。 九解牌:不管是自己推测或是为他人推测,解牌之前先感受一下此牌型给你的感觉、代表什么样的意义;然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的分析。 〖注意事项〗 首先最重要的是:使用塔罗牌前,确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态.解读塔罗是一件需要费心力的工作,必须集中精神,才能了解塔罗牌所呈现现的意义。 可以准备一块黑色桌布。最好是纯棉的或纱的。注意不同的颜色有不同的效果:友情或爱情用绿或粉,知识或教育用灰色,金钱用黄色或金色,事业用紫色,个性用蓝色,健康用咖啡色或绿色,力量用纯白色。 时需要一块足够的空间,准备一块干净的布铺在桌面上,以免牌直接和桌面接触,容易变脏。至于建议你用黑色,是因为无论从科学或是推测学上而言,黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。 忌讳些什么东西? 不可以在短时间内推测同一个问题两次。 塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具,可说是命运旅程上的伙伴,因此,你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意,还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态--命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行,那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。 不要遗失任何一张牌。 一套牌就像手足一样,有其完整性,无论遗失了哪一张,对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是:请小心保留。 避免洗牌时的意外状况。 在第三步为你说明的洗牌过程中,会有如下的状况出现:洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的时候放错堆等等。你应该尽量避免这些意外,因为这些现象都在说明一件事:你的精神可能不够专注.这会对推测的结果造成最严重的影响。 一切准备就绪之后,接下来便是确认想要问的问题。千万记住:问题必须在进行下一个步骤--“洗牌”之前确认清楚。一旦开始洗牌,就不可以再更换问题了。 中途发发生错误时 在过程中一发觉有错,就请你中止。此时你先将手洗净,把所有的牌排成正位,,将二十二张大阿尔克纳牌从1号牌到0号牌按顺序排好,再把一叠五十六张小阿尔克纳牌,横向放在大阿尔克纳牌上。之后再将所有的大阿尔克纳牌整理成一叠,这时小阿尔克纳牌也就包含在其中了。如果你要再一次针对这个主做时,那就要等到明天了。当你要修正在今日这个时空中所犯的错误时,如果日期不改变是没办法修正的
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