峦头风水山形图,地理峦头风水精要

风水峦头派

学习峦头派的风水知识可以看:《阳宅十书》,初学风水入门书 :《学风水的第一本书》，《罗经透解》《选择求真》，《玄空本义》，《地理啖蔗录》，《地理元空法鉴》。

风水学里的“峦头”何解

峦头 读音：luán tóu

词义：风水学术语。指山脉的形势。

峦头主要包括砂和水。

砂是指穴场前后左右之山峰、突出物或丘阜。根据砂在穴场的不同位置，故有特定之称呼，以便于区别。砂主要的作用在于护龙，护穴与关水，使龙穴不受风吹，精血不使外泄，从而形成气势团聚，藏风聚气之风水宝地。

水主要是包括山脉中流动的水。阴阳风水，一定要有山和有水，"未看山先看水，有山无水休葬地"，"山管人丁水管财"，还有："水是龙之血脉"，"砂交水会，阴阳交合"，"水是山家血脉精，利人害人速如神"等等。可想而知水在地理上的重要地位了。

龙砂穴水。

风水峦头神断

风水峦头仅看山形水势，如果过多的联想只是江湖术士的行骗方式。

图解黄帝宅经的目录

紫禁城风水布局鉴赏

编者序：中国人的居住观

本书内容导航

第1章 综述：住宅风水的历史和流派

1.风水的源起：风水起源与住宅选址的关系

2.风水的历史：风水术的沿革

3.建筑的历史：中国建筑文化发展史

4.风水在住宅学上的运用：选择藏风得水的居住环境

5.历代风水宗师和著作：风水史上的名人名著

6.《黄帝宅经》的问世：综论住宅的经典之作

7.风水的两大流派：理气派和形势派

8.理气派总论：理气派的基础知识

9.形势派总论：形势派的基础知识

第2章 阅读《黄帝宅经》之前应该知道的：风水的入门常识

1.河图洛书：阴阳五行术数之源

2.阴阳：阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化

3.五行：中国古代的物质观

4.八卦：构成天地万物的八种元素

5.天干：事物的十个状态和逻辑顺序

6.地支：古代计时计月的工具

7.罗盘：风水师从事堪舆活动的必备工具

8.罗盘的使用方法：如何正确使用罗盘

9.二十四山：二十四山可以分阴阳断吉凶

10.三元九运：用河图洛书的原理来划分时空

11.九宫飞星：空间风水的运用

12.九星释义：详解玄空九星

13.二十四星吉凶：阳宅二十四吉凶星秘诀

14.八宅：命卦和方位的关系

15.厌胜术：镇宅术的起源

16.镇宅法：风水学中的

17.镇宅守护神：住宅的神灵主管

18.镇宅法术的施行：配合镇宅灵物的

第3章 《黄帝宅经》详解一：黄帝论住宅

1.阴阳往来为天道：住宅与阴阳的关系

2.五虚五实：五虚令人贫耗五实令人富贵

3.修房与犯煞：修建房屋与择吉

4.修建房屋与形势：来路对于住宅的重要性

5.阳宅图形分析：黄帝解读阳宅

6.阴宅图形分析：黄帝解读阴宅

7.五姓宅法：五姓相宅之沿革

8.五姓择地做舍法：五姓对住宅环境的选择及修建方法

9.五姓人宅图：五姓人宅图总说

10.五姓家宅图：五姓家宅总说

11.五姓安门开户法：五姓的门户

12.五姓开井法：五姓与水井

13.八宅法：八种命宫分东西四命及用例

14.大游年方位：八卦分东西四宅

15.大游年歌：八宅派风水的精华及图例

16.安门：门与住宅风水

17.睡床：安床的宜忌

18.炉灶：作灶的宜忌

第4章 《黄帝宅经》详解二：黄帝论宅形

1.住宅的界气：住宅地基的选址

2.相局：住宅的局势要点

3.相形：住宅和地基形状的吉凶

4.阳宅六事：内六事和外六事

5.犯煞：住宅的煞气

6.房煞：住宅本身的煞气

7.树煞：住宅周围树的煞气

8.形煞：诸般形煞

第5章 流传至今的实用风水一：形势峦头派

1.何为峦头：峦头的概念

2.四灵山诀：峦头第一诀

3.山龙：风水学中的山

4.山形的分类：五行山形和九星山形

5.水法论：水的来去会聚

6.五星水城：五星水城诸形

7.论明堂：明堂的吉凶

第6章 流传至今的实用风水二：玄空理气派

1.玄空释义：什么是玄空风水

2.八卦类象：详解八种卦象的含义

3.九星衰旺：九星在元运中的衰旺兴替

4.零神正神：正零神的应用

5.流年九星：运用九星进行流年断事

6.宅运煞星：论住宅的各种煞星

7.实用飞星：飞星打造发达住宅

8.双星论断：双星相会后的关系判断

9.宅图详解：八运二十四山宅运图详解

第7章 现代风水应用实战：用风水打造幸福生活

1.客厅实用风水：客厅的风水布局

2.卫生间风水：卫生间也要应用风水

3.书房实用风水：运用风水增进学业

4.健康与风水：好风水带来健康身体

5.爱情与风水：用风水催旺桃花星

6.动植物与风水：好风水和植物宠物也有关系

7.商铺实用风水：运用风水打造招财旺铺

8.办公室风水：利用办公桌风水成就事业

9.宾馆酒店的风水：风水的好坏影响经济效益

10.建筑风水：风水左右建筑的盛衰

附录

附录1：《黄帝宅经》全文（四库全书版）

附录2：三元九运下卦飞星全图

风水地理初学必背口诀

风水地理口诀，如'登山看水口,入穴看明堂'，又云：得水为上,藏风次之;还有入地眼看来龙，一高一吋山，低一吋水，在地理上，高一吋就是山，低一吋就是水，龙就是来龙，穴就是焦点，砂就是周围的景物，水就是流动的气，向就是方向，这几个要点非常重要。

风水地理口诀

彭祖弟子青衣说：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：“天地运行之道，至月令有阴阳变化，有相冲克之时，有相合之时，前者凶，后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也”。

风水金口诀

金口诀中有这样一句断语；大树死时家长死。据说，孙膑就是运用金口诀这个原理成功策划了“马陵之战”。孙膑事先推算出金口诀卦象，选择有利的时空条件，在马陵道设下埋伏，将一棵大树的树皮剥下一片，上面写着“庞涓必死于此树之下”。当庞涓带领部队行到此地时，已是夜幕降临，他手持火把看到这些内容后，气急败坏，拔剑斩断大树，伏兵遂万箭齐发，庞涓一命呜。

甲乙为林单见树，见金枝损及皮伤。丙丁旺处为高岭，庚辛为斜道宜详。戊己为坟看旺处，土为坟垄痛苦秧。壬癸长河及沟涧，弯环曲折见刑伤。

贵神神祠并宅道，太阴锥磨共相联；前一腾蛇为窑灶，朱雀巢窝有克伤，树木看生死，沟辰渠涧土堆滩，青龙神树并枪刃，天后池塘涧水泉，玄武鬼神并图书，太常酒食五谷昌，白虎道路及刀剑，天空庙宇道僧仙。

风水地理寻龙点穴口诀

一、 寻龙

堪舆口诀不多传，寻龙认祖看尖圆。列屏列帐多顿跌，辞楼下殿降峰峦。蜂腰鹤膝龙穿变，余枝夹送转抱环。活龙活蛇龙摆折，一起一伏断又连。带仓带库从龙走，过关过峡自护躔。前迎后送无断续，藕断丝连玄又玄。五星金、木、水、火、土，木、火文明产贵贤；土星多出万金富，金、水行龙富贵全。

二、 辨砂

堪舆看砂须抱躔，前官后鬼要周全。左右蝉翼来交护，龙降虎伏转湾环。远案秀峰峰连帐，近案环抱足下眠。天乙、太乙之星应，文笔、三台尖、秀、圆。贵人、禄马高并耸，玉屏、展诰对面悬。水口、关锁截横栏，木、火星辰叠相连。砂证明堂堂证穴，仓库分明居两边。下砂逆关兜上砂，世代儿孙产贵贤。顺兜斜走不回顾，粗恶捶饱忌直牵。

三、 点穴

堪舆点穴纳山川，高山平地穴天然。但看晕圆并应落，峦头宝顶正方圆。枫、茶、个字三爻穴，朝放高低左右扦。窝、钳、乳、突生泡节，土、牛急缓自铺毡。横斜直撞金斗口，天心十道枕尖圆。到头阴阳相交接，倒枝生死顺逆穿。盖、粘、倚、撞分上下，呑、吐、浮、沉截球檐。罗纹、土宿定强弱，五色分明穴可安。风吹、水劫无毡、褥，左空右缺怕孤寒。

四、 纳水

堪舆潮水穴宜高，屈曲朝来产英豪。远朝不如近朝好，明朝不如暗朝高。朝水一勺能积富，横流放出要湾环。元辰、玉带、金鱼水，水聚天心富滔滔。来山去水穴宜低，三分三合水交绕，湾湾曲曲金钩水，左回右抱迎来朝。水躔玄武千秋富，水绕青龙贵声高。水来水去之、玄走，何愁富贵不坚牢。冲心、射胁、漏腮水，割脚、斜倾怕反跳。

风水地理口诀，如'登山看水口,入穴看明堂'，又云：得水为上,藏风次之;还有入地眼看来龙，一高一吋山，低一吋水，在地理上，高一吋就是山，低一吋就是水，龙就是来龙，穴就是焦点，砂就是周围的景物，水就是流动的气，向就是方向，这几个要点非常重要。

风水地理口诀

彭祖弟子青衣说：“内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：“天地运行之道，至月令有阴阳变化，有相冲克之时，有相合之时，前者凶，后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也”。

风水金口诀

金口诀中有这样一句断语；大树死时家长死。据说，孙膑就是运用金口诀这个原理成功策划了“马陵之战”。孙膑事先推算出金口诀卦象，选择有利的时空条件，在马陵道设下埋伏，将一棵大树的树皮剥下一片，上面写着“庞涓必死于此树之下”。当庞涓带领部队行到此地时，已是夜幕降临，他手持火把看到这些内容后，气急败坏，拔剑斩断大树，伏兵遂万箭齐发，庞涓一命呜。（易经天下公众平台yfask-com)

甲乙为林单见树，见金枝损及皮伤。丙丁旺处为高岭，庚辛为斜道宜详。戊己为坟看旺处，土为坟垄痛苦秧。壬癸长河及沟涧，弯环曲折见刑伤。

贵神神祠并宅道，太阴锥磨共相联；前一腾蛇为窑灶，朱雀巢窝有克伤，树木看生死，沟辰渠涧土堆滩，青龙神树并枪刃，天后池塘涧水泉，玄武鬼神并图书，太常酒食五谷昌，白虎道路及刀剑，天空庙宇道僧仙。

风水地理寻龙点穴口诀

一、 寻龙

堪舆口诀不多传，寻龙认祖看尖圆。列屏列帐多顿跌，辞楼下殿降峰峦。蜂腰鹤膝龙穿变，余枝夹送转抱环。活龙活蛇龙摆折，一起一伏断又连。带仓带库从龙走，过关过峡自护躔。前迎后送无断续，藕断丝连玄又玄。五星金、木、水、火、土，木、火文明产贵贤；土星多出万金富，金、水行龙富贵全。

二、 辨砂

堪舆看砂须抱躔，前官后鬼要周全。左右蝉翼来交护，龙降虎伏转湾环。远案秀峰峰连帐，近案环抱足下眠。天乙、太乙之星应，文笔、三台尖、秀、圆。贵人、禄马高并耸，玉屏、展诰对面悬。水口、关锁截横栏，木、火星辰叠相连。砂证明堂堂证穴，仓库分明居两边。下砂逆关兜上砂，世代儿孙产贵贤。顺兜斜走不回顾，粗恶捶饱忌直牵。

三、 点穴

堪舆点穴纳山川，高山平地穴天然。但看晕圆并应落，峦头宝顶正方圆。枫、茶、个字三爻穴，朝放高低左右扦。窝、钳、乳、突生泡节，土、牛急缓自铺毡。横斜直撞金斗口，天心十道枕尖圆。到头阴阳相交接，倒枝生死顺逆穿。盖、粘、倚、撞分上下，呑、吐、浮、沉截球檐。罗纹、土宿定强弱，五色分明穴可安。风吹、水劫无毡、褥，左空右缺怕孤寒。

四、 纳水

堪舆潮水穴宜高，屈曲朝来产英豪。远朝不如近朝好，明朝不如暗朝高。朝水一勺能积富，横流放出要湾环。元辰、玉带、金鱼水，水聚天心富滔滔。来山去水穴宜低，三分三合水交绕，湾湾曲曲金钩水，左回右抱迎来朝。水躔玄武千秋富，水绕青龙贵声高。水来水去之、玄走，何愁富贵不坚牢。冲心、射胁、漏腮水，割脚、斜倾怕反跳

学习风水

玄空飞星派。是将山向配合元运挨排山向，元盘九星，从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中央为廉贞，六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。玄空学的实质就是注重元运的旺与衰，以及1—9九个数字的生克制化与命局中喜忌配合.

杨公风水赣南出，杨曾赖廖四海崇。九星剥换成格局，龙神真假辩吉凶；峦头形势乃根本，舍此理气无影踪；联珠三合龙水向，天机安内富贵真

后人对前人的方法和经验的总结及发展，风水已经成为“峦头为体，理气为用，择日为辅”的一套完整体系。虽风水典籍汗牛充楝，流派竟出，总不外乎对龙穴砂水吉凶考证的峦头理论；立向布局以求吉气的理气方法；及求得快速福应的择吉指导。 应该说，完整的风水内容是：选址、立向、布局和择吉一系列不可分割的整体。

明末清初地理大师蒋大鸿云：“峦头不佳，理气不合，天星（择日）亦无用。峦头，本也；理气，末也；天星末之又末也。”地理名著《雪心赋》云：“第一要紧是 峦头，有了峦头穴可求，若是峦头不齐整，纵合天星也是浮。”从上述两句话我们应该知道，作为风水的重要内容体系的应该是峦头，风水作为人类对地理环境的一 种选择，当初应该是从环境好坏的选择开始的；随着对环境认识的加深及吉应的检验，学会了推断元运兴衰的理气方法；为了催福的需要，还要择日。