易经六十四卦天地否财运,周易第四十六卦
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问卦:今天上午求问学业,占得天地否卦,请高人解释,谢谢
乾卦,兑卦,离卦,震卦,巽卦,坎卦,艮卦,坤卦。
天地否,乃易经六十四卦之第12卦
不交不通
中中卦
否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
卦象有云:“否之匪人,不利君子贞。大往小来”,则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”。
上九:倾否,先否后喜。表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
易经六十四卦之第12卦 《否卦》天地否
泰者通也。 物不可以终通,故受之以否。
泰是通泰的意思,万物皆不可能长久的通泰,所以接着是否卦
天地不交 泰极否来
12、否卦
天地否
《否》(下坤乾上乾) 第十二
小往大来不利君,天地不交难思春;
阴谋诡计弄是非,挑拨离间断慧根。
小人裹胁蒙羞耻,有惊无险道义深;
系于苞桑位正当,否极泰来贯古今。
【原文】 否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。
【译文】否卦象征天地闭塞,人道不通,世局否闭。当否闭之世,丑正恶直,非人道交通之时,小人嫉害君子,不利於君子之守正。而下坤地阴气居内,犹如阴之来;上乾天阳气居外,犹如阳之往,阳称大,阴称小,故云大往小来。
泰卦从坤变来,否卦就是由乾变来。乾一变而为姤,即乾下生一位柔爻,上退一位刚爻,变姤;二变为遁,即:姤再下生一柔,上退一位刚爻,变遁;三变而为否,即:遁又下生一柔,上退一位刚爻,变否。否卦又是泰的覆、变卦,即:泰六爻全变,为否,这是变的关系;泰上下倒过来看,为否,这是覆的关系。分析否卦要注意它与乾卦、泰卦的关系。
“否”有否定与闭塞两种含义。以“消息”来说,这一卦是七月,亦即阴阳不相交,万物不生长;以人道来说,是反常的时期,占断对君子的正直不利,即或坚守正道,也得不到任何利益。
否极泰来,把否卦颠倒一下,就是泰卦了。颠倒一下,则乾卦即君子居于下位,坤卦即小人居于上位,就是告诉君子要甘居下位,不要高高在上,远离下属,不要一味追求荣华富贵。
《否卦》告诉我们:当我们陷入逆境、遭受挫折、事业衰退的时候,应消除恐惧,保持乐观和自信,坚信否极泰来,形势定将好转,事业终能成功。
有这样一个故事:一位生物学家把一条鲮鱼和一条鲦鱼放在同一个玻璃器皿中,然后用玻璃板把它们隔开。当鲮鱼兴奋地扑向“美餐”(鲦鱼)时,每次都被玻璃隔板碰得晕头转向,头破血流。碰了十几次壁后,鲮鱼非常沮丧,便停止了进攻。然后,生物学家轻轻地把玻璃隔板抽去,此时的鲮鱼对近在眼前、唾手可得的鲦鱼却熟视无睹,最后竟然饿死了!
人的一生不可能一帆风顺,总要遭遇各种各样的困难和挫折,如果失去积极进取的精神,就没有了战胜困难的勇气和力量。如果那条鲮鱼在遭遇到挫折之后,能善于观察,总结经验,也许就不会错过大好的时机,最终活活地被饿死。
在美国西部的一个家庭里,有一对双胞胎小男孩,一个非常悲观忧郁,另一个则是天生的乐天派。父母把他们带到心理医生那里看病,希望能让悲观的孩子快乐起来,并使乐观的孩子能够正视生活中的困难和挫折。心理医生做了一个试验:悲观的孩子被锁进一个摆着各种玩具的房间里,乐观的孩子被锁进一个装着成堆马粪的屋子里。过了一个小时,他们的父母分别进入两个人的房间,他们发现悲观的孩子正在放声大哭,他不敢去动那些玩具,因为他怕把玩具弄坏了。而那个乐观的孩子却正在兴高采烈地铲那些马粪。他对父母说:“有这么多马粪,我可以断定在这附近一定有一匹快乐的小马驹!”
人的一生中逆境和顺境共存,痛苦和欢乐相伴,面对相同的事物,不同心态的人有着不同的看法。比如同样是半瓶水,乐观者看到的是瓶子己经满了一半,而悲观者看到的则是瓶子还有一半空着。研究结果表明:乐观可以使人拥有健康,获得成功。而悲观则会引发疾病,走向失败,并会使人产生孤独、压抑和自卑的情绪。尽管乐观的情绪不是灵丹妙药,但它的确有助于预防和战胜很多疾病。在一项长时间的调研中,专家对一组大学毕业生的健康史进行了对比分析。这组大学毕业生毕业时的成绩、身体状况等各方面条件都很好,只不过他们之中有一半是悲观型的,一半是乐观型的。20年以后,他们都己步入中年,研究的结果表明,在高血压、糖尿病和心脏病的发病率方面,悲观型的人要远远高于乐观型的。
天地否异卦相叠(坤下乾上)。本卦结构正与泰卦相反。此种卦象表示,阳气上升,阴气下沉,互不相通,天地闭塞,万物咽阻,所以卦名曰否。
虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。
否卦:以个体为中心,来定义人的范畴,是违反了人类的本质意义的;所以,哲学家必须从整体生成的立场来阐明人的位格品质。而一旦失去哲学的整体概括,个人中心主义就会滥泛于世,引起无尽的争斗和仇杀。
文王教导武王:君王若闭塞贤人、谏臣的进言之道,就会逐渐背离正道、王道,君臣离心离德,国家就会由盛而衰,正如诸葛亮在《出师表》中所讲:“亲小人、远贤臣,此后汉所以倾颓也。”同时文王还告诫武王:君子处于危难之中要学会隐忍之道,留得青山在,不怕没柴烧。等待时机,扭转乾坤。
本卦讲述了文王后半生辅佐纣王之否,纣王室腐败,亲小人,远贤臣,纣王包养阿谀奉承的小人和不知羞耻之徒,越来越奢侈荒淫,闭塞了忠臣的进谏之路,使得小人、奸臣的权势越来越大,还自认为自己有上天佑护,不会灭亡,听不进任何的劝告。文王等老臣已无法使其归正,只好避祸,等待它自取灭亡,物极必反,否极泰来。
天地否卦是什么意思
为易经 第一十二卦:否卦(天地否)
否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
白话文解释
否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的卜占,事业也将由盛转衰。
《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。
时运:诸事不顺,不可妄动。
财运:适宜买入,后可获利。
家宅:勤俭免祸;仳离之象。
身体:气血不通,节制饮食
卦象显示并不好,但是古语有云“否极泰来”正所谓拨云见日,柳暗花明!
故此卦象是凶相,又是吉相。正是富贵险中求,机遇和挑战总是并存的。建议得此卦象的人,能不要贪图小利,凡是从长远来看,不逞口舌之利,宽以待人,当为富贵之相!
傅佩荣详解易经64卦的作品目录
傅佩荣详解易经六十四卦第(1)部经营管理篇
第1讲 包罗万象:易经的基本概念
第2讲 自强不息--乾卦(上)
第3讲 自强不息--乾卦(下)
第4讲 厚德载物--坤卦
第5讲 创业维艰--屯卦
第6讲 草创启蒙--蒙卦
第7讲 (上)守时待命--需卦(下)做事谋始--讼卦
第8讲 (上)纵横天下--师卦(下)舍逆取顺--比卦
第9讲 (上)以小蓄大--小畜卦(下)以礼待人--履卦
第10讲 (上)天地交融--泰卦(下)否极泰来--否卦
第11讲 (上)二人同心,其利断金--同人卦(下)顺天休命--大有卦
第12讲 (上)卑以自牧--谦卦(下)守正不阿--豫卦
第13讲 (上)随顺时势--随卦(下)拨乱反正--蛊卦
第14讲 (上)施比受有福--临卦(下)察人观己--观卦
第15讲 (上)割喉竞争--噬嗑卦(下)人文化成--贲卦
第16讲 (上)顺势而止--剥卦(下)剥极则复 顺势而行--复卦
傅佩荣详解易经六十四卦第(2)部事业成功篇
第1讲(上)内外兼修--无妄卦(下)大有作为--大畜卦
第2讲(上)自力更生--颐卦(下)自处之道--大过卦
第3讲(上)防范于未然--习坎卦(下)化成天下--离卦
第4讲(上)夫妻之道--咸卦(下)相爱容易相处难--恒卦
第5讲(上)功成身退--遁卦(下)进退有度--大壮卦
第6讲(上)前途光明--晋卦(下)文明柔顺--明夷卦
第7讲(上)回归家庭--家人卦(下)悲欢离合--睽卦
第8讲(上)守正以待--蹇卦(下)度一切苦厄--解卦
第9讲(上)先人后己--损卦(下)兴盛之始--益卦
第10讲(上)居安思危--夬卦(下)阴盛阳衰--姤卦
第11讲(上)慎终追远--萃卦(下)把握时机--升卦
第12讲(上)天无绝人之路--困卦(下)有福同享--井卦
第13讲(上)除旧布新--革卦(下)正位凝命--鼎卦
第14讲(上)谨言慎行--震卦(下)遇险则止--艮卦
第15讲(上)循序渐进--渐卦(下)人生大事--归妹卦
第16讲(上)持盈保泰--丰卦(下)顺时进退--旅卦
傅佩荣详解易经六十四卦第(3)部财运掌控篇
第1讲 (上)借势而动--巽卦(下)心悦诚服--兑卦
第2讲 (上)凝聚人心--涣卦(下)适可而止--节卦
第3讲 (上)诚信为本--中孚卦(下)敬慎不败--小过卦
第4讲 (上)依时更新--既济卦(下)重启生机--未济卦
第5讲 乾坤定天地
第6讲 崇德广业 慎密处事
第7讲 八卦定吉凶 吉凶生大业
第8讲 自天 佑之 吉无不利
第9讲 世事演绎 天下文明
第10讲 天下万物 感而遂通
第11讲 阴阳合德 权变通达
第12讲 无有师保 如临父母
第13讲 八卦相错 数往知来
第14讲 天生地成 阴阳推衍
第15讲 六十四卦 变化万千
第16讲 分享易经智慧 助人一生快乐(总结)
什么是六爻
六爻八卦预测,是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了"以钱代蓍"。预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,主要依靠用神的五行生旺,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
爻的本义是"交"、"效",综横之交、阴阳之交,"效"则是通过"交"所产生的"效用",可以通过全局计算来衡量,依不同方法、体系、定位立极,有相应不同解释。
爻(国音姚,yao2; 粤音肴,ŋau),《易经》八卦的两个符号,一个是"-",另一个是"--"。在《易经》中并没有"阴阳"二字,数百年后的《易传》才把"-"叫阳爻,把"--"叫阴爻。
八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么,有多种看法。
有人认为,一个"一"代表阳,一个"- -"代表阴,两个放在一起代表世间万物的规律。阴和阳在本质上反映的是同一个事物的性质,所以符号是一样的。有古汉字为证,"学",本义是学习的处所,上面是一双手拿着爻,意思是双手把世间万物的规律传给屋子里的人。汉字"鲎",又"鲎",是一种古老的比恐龙还早的海洋生物,上部跟"学"一样,因为一旦雌雄鲎结为伴侣,就像鸳鸯一样,朝夕形影不离,雄鲎总是趴在雌鲎的背上,有厚重的壳,所以整个汉字的意思是一双手抓住了雌的和雄的有壳的鱼,所以以"鲎"字为证有相当大的说服力。
有人认为,"爻",皎也。一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。"爻"代表着阴阳气化,由于"爻"之动而有卦之变,故"爻"是气化的始祖。"-"性刚属阳,"--"性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为,"-"代表男性生殖器,"--"代表女性生殖器。钱玄同,郭沫若,潘国静即持此说。
六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行的方法。
在最下面的符号称为"初爻",最上面的符号称为"上爻",其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻'―'(一长横)又称'九',阴爻'--'(两短横,中间有空格)又称'六',如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成"初九";如果"上爻"是阴爻,那么"上爻"也可以说成"上六"。
初爻加二三爻成一个"卦",称为"内卦",也称为"下卦";四五爻加六爻成另一个"卦",称为"外卦",也称为"上卦"。
六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。
折叠编辑本段起源内容
六爻由于八卦只能代表八种自然现象,所以要想表示更多的事物或现象,就需要把两个卦组合起来,寓意这八种自然现象组合可生化出更多的自然事物来,这便是"复卦",一共有八八六十四种复卦,复卦中的两卦按照―上―下的方式组合,位于上面的叫外卦或上卦,位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位,因此又叫"六爻"。爻可以理解为"交",代表世间万物在不断地交流变化,是八卦的基本单位。六爻又可以分为三个部分:初爻、二爻为地;三爻、四爻为人;五爻、上爻为天。这三部分称为"三才"。天之道说的是阴和阳,地之道说的是刚和柔,人之道说的是仁和义。
六爻八卦预测,《周易》已用,但具体起源时期,没有文献说明。
周易说的繁杂的大衍筮法,在五代时期署名麻衣道者的《火珠林》,简化为三枚铜钱法:放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:"一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。"六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。
梅花易数断卦分析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦都有一个动爻,可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。
折叠编辑本段详解
六爻
一、六爻是中国传统方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,预测师一般都称之为八卦预测,它的别名还有"火珠林预测""纳甲预测""周易预测"等,书本上多称之为周易预测。
二、六爻之所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也较多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种未免有些,但从文化角度,仍然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,
六十四卦记忆口诀:
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋及明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济,是为下经三十四。
基本构成如下:
乾宫八卦:(俱属金)
《乾》为天,天风《姤》,天山《遁》,天地《否》,风地《观》,山地《剥》,火地《晋》,火天《大有》。
坎宫八卦:(俱属水)
《坎》为水,水泽《节》,水雷《屯》,水火《既济》,泽火《革》,雷火《丰》,地火《明夷》,地水《师》。
艮宫八卦:(属土)
《艮》为山,山火《贲》,山天《大畜》,山泽《损》,火泽《睽》,天泽《履》,风泽《中孚》,风山《渐》。
震宫八卦:(属木)
《震》为雷,雷地《豫》,雷水《解》,雷风《恒》,地风《升》,水风《井》,泽风《大过》,泽雷《随》。
巽宫八卦:(属木)六爻
《巽》为风,风天《小畜》,风火《家人》,风雷《益》,天雷《无妄》,火雷《噬嗑》,山雷《颐》,山风《蛊》。
离宫八卦:(属火)
《离》为火,火山《旅》,火风《鼎》,火水《未济》,山水《蒙》,风水《涣》,天水《讼》,天火《同人》。
坤宫八卦:(属土)
《坤》为地,地雷《复》,地泽《临》,地天《泰》,雷天《大壮》,泽天《夬》,水天《需》,水地《比》。
兑宫八卦:(属金)
《兑》为泽,泽水《困》,泽地《萃》,泽山《咸》,水山《蹇》,地山《谦》,雷山《小过》,雷泽《归妹》。
折叠编辑本段特点
折叠有条件性
八卦定吉凶,吉凶定大业。但吉有多大,凶有多狠,仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有'必死无疑'或定死于某年.某月.某日的铁断,其实这是有条件和有前提的,只有在参考病者的年龄.体质.疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。如无条件的妄断无异于想找挨揍,因测病逢相同的卦很多,感冒.拉稀与癌症晚期都可能摇到'山风蛊'卦,随鬼入墓者不见得都死。六爻反映的是被测事物在一定坐标基础上的发展趋势,其吉凶程度和事物本身的己备条件有着必然联系。这也是六爻预测中因同果异的主要原因。
折叠多样性
在社会生活中,一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用,我赢了,我没输,他输了.他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此,一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。
一、财爻吉,财爻(所借之钱)对世爻或用爻起好作用。
二、兄爻吉.兄爻(借钱之人)对世爻用爻起好作用。
三、卦象吉.可能会出现表示人事关系合和的如比.咸.同人.卦等。
四、世爻吉,人财俱回心情自然愉快。
五、官爻吉.鬼弱才能兄显。
六、六亲组合吉.什么事有什么六亲组合。
根据六爻信息组合多样性的特点,卦中可能会出现以上所有信息,也可能仅出现其中一种或两种。信息。又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的信息。
折叠模糊性
不论是时政大事还是生活琐事,六爻都可以预测判断出这事物发展的趋势性后果,但对所预测之事,只能是明其实质,举其要点言其概观对一些细节尤其是数据性的东西很难预测出来,这种轮廓式的推断就是六爻信息的模糊性。可见六爻最大的功能就是明阴阳.示吉凶。六爻预测中的一个有趣现象就可以很形象地说明这个问题。既:
你知我不知,
你不知我知。
吉凶祸福我知,
一二三四不知。
折叠阶段性
人生是由无数个生命阶段组成的,每一个阶段又是由无数个小阶段和更小阶段组合而成,每一个阶段中有着不同的人生轨迹,六爻预测就是某一阶段上的横切面,就像医学上的病理切片,反映的是某一阶段上的吉凶信息。
在人生的各个阶段中会出现不同的事,每件事又是由若干个因素组成事情的因果。在好事的组成因素中,有有利因素和不利因素,在坏事的组成因素中,也有有利因素和不利因素。这样就形成了六爻预测任务的无限性,测一件事可以起卦,测这件事的组成因素也可起卦,而每件不同的事就组成了人生的不同阶段。所以六爻在预测哪个阶段的时候,所反映的就是哪个阶段的信息,测吉利之事,表现的是某一阶段的吉利信息,不代表整个人生阶段都吉利。测凶险之事反映的是某一阶段的不吉信息,不代表整个人生阶段都不吉利。至于阶段的大小划分,则取决于求测者的意念控制,求测者想测哪一阶段,六爻卦表现的就是哪一阶段的吉凶信息。如测孩子何日出生摇得'风水涣'卦,二爻子孙辰土为用,初爻父母寅木克用不吉,寅木被制不克辰土可生,后于申日剖腹产生一男孩。此卦的信息段是自问卦之日到孩子出生,孩子出生后此卦的任务也就完成了,不能无限的前推后延,如再往下推就会是逢冲离开母体,逢合又回到母腹之中,这样岂不笑话。
折叠编辑本段预测程序
折叠起卦及排卦
起卦前要了解爻的表象:
乾三连"≡" 连得三爻俱是单,为乾卦。(一点为单)
坤六断"≡≡"连得三爻俱是拆,为坤卦。(两点为拆)
震仰盂""初爻单,二爻、三爻俱是拆,为震卦。
艮覆碗"=:"初爻、二爻俱是拆,三爻单,为艮卦。
离中虚"一一"初爻单、二爻拆、三爻单,为离卦。
坎中满"一"初爻拆、二爻单、三爻拆,为坎卦。
兑上缺"二"初爻、二爻俱是单.三爻拆,为兑卦。
巽下断"一一"初爻拆,二爻、三爻俱是单,为巽卦。
折叠占卦法
占卦时.首先将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测之事,反覆摇动手中铜钱,然后将铜钱掷于盘中,看铜钱的背和字的情况。
一个背,两个字,称作"单".画作" ▅▅▅▅▅ "为少阳。
两个背,一个字,称作"拆",画作" ▅▅ ▅▅ "为少阴。
三个背,没有字,称作"重",画作" ▅▅▅▅▅ O"为老阳,是变爻。
三个字,没有背,称作"交",画作" ▅▅ ▅▅ X"为老阴,是变爻。
共摇六次,第一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在卦的最上边。如遇有X、O,再画出变卦来。
现摇一卦为例:
第一次摇得一背,画作 ′;二次得两背,画作 ″;三次得三背,画作"O";四次得三字,画作"X";五次得三背,画作"O";六次得两背,画作 ″;画法如下。
六爻 ″
上三爻为外卦五爻 O
四爻 X
坎为水
三爻 O
下三爻为内卦二爻 ″
初爻 ′
离为火
即得水火既济卦。
初学点卦时,见到一点,二点容易理解,见到O、X时,可能一时不明白符号的意义,须要细心、慢想。现以上卦为例,把前卦第三爻"O'改为" ′ ',成为离中虚卦,为内卦。把第四爻"X"改作" ″ ",第五爻'O"又改作" ′ ",成为坎中满卦,为外卦。因为离卦为火,坎卦为水,所以此卦成为水火既济。因为点卦时,由下至上,排卦名时,是由上往下排,此卦上卦为坎,为水,下卦为离,为火,所以此卦卦名为水火既济卦。
再排一卦;
第一次得两背为"拆",画作" ″ ",二次得三背为"重",画作"O",三次得两背为"拆",画作" ″ ",四次得一背为"单",画作" ′ ",五次得三了为"交",画作"X",六次得-背为"单",画作" ′ "。
′
X
′
″
O
″
上三爻外卦"爻"仍算两点,即是离中虚,离为火,下三爻内卦"O"仍第一点,既是坎中满。坎为水,火在上水在下,卦名为火水未济。
八宫图 八卦各宫全图:(初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行)。
乾宫八卦属金
乾为天天风姤 天山遁
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′天干地支五行八卦
兄弟申金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应
官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′
父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′
妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火'世
子孙子水′ 父母丑士″世 父母辰土″
天地否 风地观 山地剥
父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水'世
官鬼午火′ 父母未土'世 父母戌土″
妻财卯木″世 妻财卯木″ 妻财卯木″
官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火'应
父母未土″ 父母未土'应 父母未土″
火地晋 火天大有
官鬼巳火′ 官鬼巳火′应
父母未土″ 父母未土″
兄弟酉金′世 兄弟酉金′
妻财卯木″ 父母辰土′世
官鬼巳火″ 妻财寅木′
父母未土'应 子孙子水′
兑宫八卦属金
兑为泽泽水困 泽地萃
父母未土'世 父母未土、 父母未土
兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金'应
子孙亥水、 子孙亥水'应 子孙亥水、
父母丑土'应 官鬼午火、 妻财卯木、
妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火'世
官鬼巳火、 妻财卯木'世 父母未土
泽山咸 水山蹇 地山谦
父母未土'应 子孙子水、 兄弟酉金
兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水'世
子孙亥水、 兄弟申金'世 父母丑土
兄弟申金'世 兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、 官鬼午火、 官鬼午火'应
父母辰土、 父母辰土'应 父母辰土
雷山小过 雷泽归妹
父母戌土、 父母戌土'应
兄弟申金、 兄弟申金
官鬼午火'世 官鬼午火、
兄弟申金、 父母丑土'世
官鬼午火、 妻财卯木、
父母辰土'应 官鬼巳火、
离宫八卦属火
离为火火山旅 火风鼎
兄弟巳火'世 兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孙未土、 子孙未土、子孙未土'应
妻财酉金、 妻财酉金'应 妻财酉金、
官鬼亥水'应 妻财申金、 妻财酉金、
子孙丑土、 兄弟午火、 官鬼亥水'世
父母卯木、 子孙辰土'世 子孙丑土
火水未济 山水蒙 风水涣
兄弟巳火'应 父母寅木、 父母卯木
子孙未土、 官鬼子水、 兄弟巳火'世
妻财酉金、 子孙戌土'世 子孙未土
兄弟午火'世 兄弟午火、 兄弟午火
子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土'应
父母寅木、 父母寅木'应 父母寅木
天水讼天火同人
子孙戌士、 子孙戌土'应
妻财申金、 妻财申金、
兄弟午火'世 兄弟午火、
兄弟午火、 官鬼亥水'世
子孙辰土、 子孙丑土、
父母寅木'应 父母卯木、
震宫八卦属木
震为雷雷地豫 雷水解
妻财戌士'世 妻财戌土、 妻财戌土、
官鬼申金、 官鬼申金、 官鬼申金'应
子孙午火 子孙午火'应 子孙午火、
妻财辰土'应 兄弟卯木、 子孙午火
兄弟寅木、 子孙巳火、 妻财辰士'世
父母子水、 妻财未土'世 兄弟寅木
雷风恒 地风升 水风井
妻财戌土'应 官鬼酉金、 父母子水、
官鬼申金、 父母亥水、 妻财戌土'世
子孙午火、 妻则丑土'世 官鬼申金、
官鬼酉金'世 官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、 父母亥水'应
妻财丑土、 妻财丑土'应 妻财丑土、
泽风大过 泽雷随
妻财未土、 妻财未土'应
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水'世 父母亥水、
官鬼酉金、 妻财辰士'世
父母亥水、 兄弟寅木、
妻财丑土'应 父母子水、
巽宫八卦属木
巽为风风天小畜 风火家人
兄弟卯木'世 兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火'应
妻财未土、 妻财未土'应 妻财未土
官鬼酉金'应 妻财辰土、 父母亥水、
父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土'世
妻财丑土、 父母子水'世 兄弟卯木、
风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑
兄弟卯木'应 妻财戌土、 子孙巳火、
子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土'世
妻财未土、 子孙午火'世 官鬼酉金、
妻财辰土'世 妻财辰土、 妻财辰土、
兄弟寅木、 兄弟寅木、 兄弟寅木'应
父母子水、 父母子水'应 父母子水、
山雷顾 山风蛊
兄弟寅木、 兄弟寅木'应
父母子水、 父母子水、
妻财戌土'世 妻财戌土、
妻财辰土、 官鬼酉金'世
兄弟寅木、 父母亥水、
父母子水'应 妻财丑土、
坎宫八卦属水
坎为水水泽节 水雷屯
兄弟子水'世 兄弟子水、 兄弟子水、
官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土'应
父母申金、 父母申金'应 父母申金、
妻财午火'应 官鬼丑土、 官鬼辰土、
官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木'世
子孙寅木、 妻财巳火'世 兄弟子水、
水火既济 泽火革 雷火丰
兄弟子水'应 官鬼未土、 官鬼戌土、
官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金'世
父母申金、 兄弟亥水'世 妻财午火、
兄弟亥水'世 兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼丑土、 官鬼丑土、 官鬼丑土'应
子孙卯木、 子孙卯木'应 子孙卯木、
地火明夷 地水师
父母酉金、 父母酉金'应
兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼五上'世 官鬼丑士、
兄弟亥水、 妻财午火'世
官鬼丑上、 官鬼辰土、
子孙卯木'应 子孙寅木、
艮宫八卦属土
艮为山 山火贲 山天大畜
官鬼寅木'世 官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻财子水、 妻财子水、 妻财子水'应
兄弟戌土、 兄弟戌土'应 兄弟戌土、
子孙申金'应 妻财亥水、 兄弟辰土、
父母午火、 兄弟丑土、 官鬼寅木'世
兄弟辰土、 官鬼卯木'世 妻财子水、
山泽损 火泽睽 天泽履
官鬼寅木'应 父母巳火、 兄弟戌土、
妻财子水、 兄弟未土、 子孙申金'世
兄弟戌土、 子孙酉金'世 父母午火、
兄弟丑土'世 兄弟丑土、 兄弟丑土、
官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木'应
父母巳火、 父母巳火'应 父母巳火、
风泽中孚 风山渐
官鬼卯木、 官鬼卯木'应
父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土'世 兄弟未土、
兄弟丑土、 子孙申金'世
官鬼卯木、 父母午火、
父母巳火'应 兄弟辰土、
坤宫八卦属土
坤为地地雷复 地泽临
子孙酉金'世 子孙酉金、 子孙酉金、
妻财亥水、 妻财亥水、 妻财亥水'应
兄弟丑土、 兄弟丑土'应 兄弟丑土、
官鬼卯木'应 兄弟辰土、 兄弟丑土、
父母巳火、 官鬼寅木、 官鬼卯木'世
兄弟未土、 妻财子水'世 父母巳火、
地天泰 雷天大壮 泽天夬
子孙酉金'应 兄弟戌土、 兄弟未土、
妻财亥水、 子孙申金、 子孙酉金'世
兄弟丑土、 父母午火'世 妻财亥水
兄弟辰士'世 兄弟辰土、 兄弟辰土、
官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木'应
妻财子水、 妻财子水'应 妻财子水、
水天需 水地比
妻财子水、 妻财子水'应
兄弟戌土、 兄弟戌土、
子孙申金'世 子孙申金、
兄弟辰土、 官鬼卯木'世
官鬼寅木、 父母巳火、
妻财子水'应 兄弟未土、
六十四卦爻象图
折叠取用
父母爻:测宅宿为堂栋,测父母为用爻,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令,测求官为助文,测词讼为状子,测交易为契约,测行人为书信,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。
妻财爻:测家宅为厨烘,测本身为内助,册买卖为货物,测婚姻为嫁妆,测仕官为俸禄,测求财为财兴,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为粮室,测词讼为生发,测盗贼为脏物,测行船为装载,测出征为辎重。
兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竞争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。
子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克父,测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋旺为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。
官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为鬼贼,测出征为敌手,测官名为用爻测兄弟为杀忌,测行船为桅柁。
六十四卦和三百八十四爻是什么意思
六十四卦:易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。
三百八十四爻:爻词,八卦是三画卦,八卦相互重叠,成六十四卦,每卦六爻,64×6=384,三百八十四爻的来历就是如此。
扩展资料:
六十四卦由八卦两两相重而来,即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者:古代主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同观点。近代有人以为是殷商卜者所作。
还有一种是由数字直接演化而成,即先有六十四卦而后有八卦,或六十四卦与八卦同时产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号。
参考资料来源:
百度百科-六十四卦
百度百科-爻词
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