十一签解签,15签解签

跪求解祠灵签

第二签

-王道真误入桃源

-

上吉

签文：

枮木逢春尽发新

花香叶茂蝶来频

桃源竞鬭千红紫

一片渔舟误入津

解签：

枯木逢春天而发生。花香叶茂。蝴蝶频来。桃源乃仙家地方。其桃花开得千红万紫。有一渔艇撑入此水游玩。此繁荣快活之景象也。求得此签者。必有意外奇逢。极其快活。但可以无心得之。不可着意求之耳。此签有吉而无凶。

财可望

病亦痊

家宅吉

行人还

问六甲

瓜瓞绵

蚕获利

婚有缘

养六畜

好向前

若谋望

福禄全

问风水

丁财可小发

问遗失

无心得回物

问自身

修善有仙缘

问天时

快乐又何疑

问出行

意外遇贵人

您若求添丁,

必有意外惊喜,

请做好准备.

请帮我解灵签

"入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多，富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。"

【白话浅释】

自私的人，入山采玉，却嫌自己的田地狭窄，所获不多。掘地寻金，又厌烦一齐寻金的朋友会薄待自己，让自己吃亏。我们应该学学管仲与鲍叔牙，明白富贵贫穷一早就天注定，世人何苦为财而奔波呢？

【综合分析】

春秋，齐国有两位患难知己，他们就是管仲与鲍叔牙，即使生活在贫困中，他们也视钱财如粪土。后人以管鲍之交来称誉真正的朋友。

先就签诗的意思解。此签以管鲍分金的故事来劝喻世人不要因利忘义。得此灵签要守义修善，不要做金钱的奴隶。

凡事宜力到力为，修善果植福基，自然可以获福，不必强求。"所谓不须著意求佳景，自有奇逢应早春"，所以用这样的态度来看您的情缘.....

姻缘：婚姻现阶段不宜。可能发觉双方早有某些问题存在，但缘分未尽，等过些时候事态自然会明朗，顺其自然!!!

解签。高人请进。

这也信.,?

你能不能成为大律师要靠你本事了，你啥东西也不会，你感觉你能成么？

你的婚姻也在你手里，加油吧~

求解签。

第6签　上吉　古人占验：王羲之归故里

一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。

如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。

仙机：

蚕有利。名必成。

行人至。家宅兴。

病即愈。财即盈。

六畜吉。婚姻成。

若六甲。贵子生。

问谋望。百事亨。

问风水：平稳自然发。

问遗失：多方求可得。

问自身：积善遇贵人。

问天时：风雨皆可喜。

问出行：事事合心情。

解说及记载：

■王羲之归故里

东晋朝时代，书法名家姓王名羲之，出身贵族，官至右军将军，会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴，研习书法有卓越成就，自成一格，为後代的毛笔字体开创一条新路。

当时在万里远处回家，常吹箫弹琴饮酒，许多朋友相聚谈风说月，心情欢欣之极，求得此签者，百事皆吉。

这支签，是形容一位有才学又有相当经济基础的人，放弃官场的争斗，急流勇退，毅然返故乡，一方面得聚天伦及友谊之乐，优哉悠哉，一方面又可以继续发展自己的专长，扬名於後世。

第36签　中吉　古人占验：薛平贵归家

此事真如到岸船。何忧风水不相全。

举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。

仙机：

名利就。两相全。

孕无碍。病渐痊。

宅有福。行人旋。

蚕有利。婚可联。

问谋望。有机缘。

六畜吉。宜向前。

问风水：丁财渐渐来。

问遗失：寻之将可得。

问自身：出入皆平安。

问天时：风雨俱合意。

解说及记载：

■薛平贵归家

行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。

第47签　中平　古人占验：吴主索荆州

遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。

刘备不言声泪下。自思无策转吴间。

仙机：

财难得。病愈迟。

蚕与畜。得利微。

婚不合。孕祷祈。

宅平常。积善宜。

问行人。要待时。

谋善事。当细思。

问风水：失运恐破财。

问遗失：劳苦恐难得。

问自身：有事多忧愁。

问天时：劫气甚可悲。

问出行：去之总不美。

解说及记载：

■鲁肃索荆州

三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。後来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。

此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思， 求得此签者，凡事要隐忍受苦。

第63签　中吉　古人占验：颜回乐道安贫

陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。

不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。

仙机：

家宅吉。病可医。

谋望事。谨慎宜。

名与财。勿妄思。

婚可合。行渐归。

蚕与畜。利可得。

问六甲。无惊吓。

问风水：平稳无妨碍。

问遗失：寻之尚未得。

问自身：安份自平安。

问天时：知命可无忧。

问出行：苦中有甘味。

解说及记载：

■颜回乐道安贫

古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在於陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍於贫苦，一切财利，不可贪恋，一於真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。

第100签　中吉　古人占验：唐明皇击鼓催花

百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。

末数莫言穷运至。不知否极泰来频。

仙机：

宅运转。善财昌。

病渐愈。婚亦良。

行渐至。孕无伤。

畜与蚕。亦有利。

求财者。渐得意。

谋望事。大可喜。

问风水：渐渐发丁财。

问遗失：寻之亦可得。

问自身：衰极转好运。

问天时：绝处有生机。

问出行：贫贱转富贵。

解说及记载：

■唐明皇击鼓催花

唐朝。武后于冬月间。要游後苑。

书诏曰：

来朝游上苑。火速报春知。

百花连夜发。莫待晓风吹。

百花不敢逆旨。一夜花开。

次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。

仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。

(醒世恒言卷四)

此签乃收尾第一百，数目到此，则为尽头，人运到此，则为穷极矣，惟穷极无路，转移在人，易穷则变，变则通，天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新，人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新，虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也，求得此签者，渐进佳境，苦尽甘来，转祸为福也。

灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。

解签

第一签 上上 姜公封相

签文：

灵签求得第一枝 龙虎风云际会时

一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池

解签：

龙虎得风云会合。则龙飞到天上。扬扬快乐。即瑶池仙家之地方。亦可到矣。此荣华发达之象。真第一上签也。

功名遂 求财丰 行人至

快如龙 六畜吉 家宅隆

若谋望 尽亨通 病即愈

蚕有功 孕生子 婚姻同

问风水 发贵兼丁财

问遗失 即得回原物

问自身 四季俱平安

问天时 丰稔又可知

问交易 到处有喜色

问出行 往来皆合心

第十八签 下下 杜鹃

签文：

杜鹃啼血泪悲声 声怨霜寒梦乍惊

惊动异乡为异客 客心更触故园情

解签：

杜鹃雀啼到出血。其声又悲。惊醒人家之梦。触动思念家乡之情。此一种闷愁气象。求得此签者。凶多吉少。凡事要留心谨慎。且要修善。方能化凶为吉也。宜防小人口舌。

蚕与畜 有损伤 行人远

未回乡 孕有惊 婚不良

问疾病 宜祷禳 财难得

宅有殃 若谋望 总不良

问风水 恐有损丁财

问遗失 追寻亦难得

问自身 运滞当自防

问天时 风色多不美

问出行 往来皆可忧

灵签解签

的第四九签：

第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥

十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。

试看题桥十三字。生平心誓确锺情。

仙机：

财可求。病可医。

行人归。渐有期。

宅平稳。孕可喜。

谋望事。当奋志。

蚕与畜。微有利。

问婚姻。皆合意。

问风水：渐渐当兴发。

问遗失：苦心寻可得。

问自身：由苦而後甘。

问天时：淡泊变滋味。

问出行：有志事竟成。

解说及记载：

■司马相如题桥

汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。

慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。

武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。

上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。

失官居岁馀。复召为郎。

司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。

昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。

此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。

这样可以么？