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五行对应月份查询表,输入出生日期查五行免费

兴仁信息网2024-03-12 21:56:490

一到十二月五行分别属什么?

农历

1月:寅属木

2月:卯属木,

3月:辰属土,

4月:巳属火,

5月:午属火,

6月:未属土,

7月:申属金,

8月:酉属金,

9月:戌属土,

10月:亥属水,

11月:子属水,

12月:丑属土。

十二地支对应月份

十二地支对应月份

十二天干地支月份是怎么看的?寅月立春―惊蛰雨水正月2月丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月

卯月惊蛰―清明春分二月3月丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月

辰月清明―立夏谷雨三月4月戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月

巳月立夏―芒种小满四月5月己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月

午月芒种―小暑夏至五月6月庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月

未月小暑―立秋大暑六月7月辛未月癸未月乙未月丁未月己未月申月立秋―白露处暑七月8月壬申月甲申月丙申月戊申月庚申月

酉月白露―寒露秋分八月9月癸酉月乙酉月丁酉月己酉月辛酉月

戌月寒露―立冬霜降九月10月甲戌月丙戌月戊戌月庚戌月壬戌月

亥月立冬―大雪小雪十月11月乙亥月丁亥月己亥月辛亥月癸亥月

子月大雪―小寒冬至十一月12月丙子月戊子月庚子月壬子月甲子月

丑月小寒―立春大寒十二月1月丁丑月己丑月辛丑月癸丑月乙丑月

十二地支的对应月份寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一月、腊月寅、卯、辰是农历正二三月春季,春季万物发芽滋生,三合会为木巳、午、未是农历四五六月夏季,夏季万物开花茂盛天气炎热,三合会为火申、酉、戌是农历七八九月秋季,秋季万物成熟,肃杀,三合会为金亥、子、丑是农历十十一腊月冬,冬季万物收藏,归于地下,冰雪覆盖地面,三合会为水

十二地支还对应着农历月份,子对应采用干支方法纪年月,就是八字的月份是用十二地支表示,八字的月份是按照二十四节气划分。简单说,十二地支不与农历月份一一对应。八字月份划分简单方法:按照阳历每一个月有二个节气,前一个是“节”,后一个是“气、中气”。八字月份就是按照前一个“节”划分的。月份数字等于阳历月份数字减去一。立春是年份、正月的划分标志。十二地支与八字月份关系:寅,正月;卯,二月;辰,三月;巳,四月;午,五月;未,六月;申,七月;酉,八月;戌,九月;亥,十月;子,十一月;丑,十二月。

十二地支对应月将是什么以地支计月:

春木:

阴历正月,寒冬未尽,白雪茫茫,光秃秃的山野中很少有动物出入,饿虎便从山林中钻出来寻食。虎的吼叫声传遍四野,给人们很深的印象,于是就把这个月定为“虎月(寅月)”。

阴历二月份,春暖花开,向阳的小草钻出地皮,兔子便开始活跃。人们又把这个月定为“兔月”。卯;

以此而论,阴历三月多雾,神龙忽现。辰;

夏火:

阴历四月天暖,蛰蛇出洞。巳;

阴历五月草长,人欢马叫。午;

阴历六月草茂,羊群遍野。未;

秋金:阴历七月果熟,猴子口福。申;

阴历八月中秋,杀鸡饮酒。酉;

阴历九月秋收,防盗要狗。戌;

冬水:

阴历十月秋凉,肥猪满圈。亥;

阴历十一月下雪,屋内多鼠患。子;

阴历十二月北风吹,老牛把棚归。丑!

2023年十二地支对应月份南,乐

农历十二个月有没有天干地支的名称?干支纪年在我国古代立法中属于阳历,即以地球围绕太阳公转一周为一年进行纪年。每年的立春是一年的开始,称之为“岁首”。同样,干支纪月也是阳历历法,每年十二个月,以干支来表示,从立春到惊蛰为第一个月份(地支寅月),从惊蛰到清明为第二个月份(地支卯月),如此等等。我国以月亮围绕圆缺为周期进行纪年的立法,称之为阴历;月亮一圆一缺为一月,以数字来表示,每年也并非总十二个月,一般三年会多出一个润月。

干支纪月是以二十四节气为纪月历法,与阴历立法并没有关系。干支纪月与农历月也没有直接对应关系,一般历法书上所注明的农历几月对应干支几月,只是大概对应,并非整个月都是,和前面的公元纪年和干支纪年的相似。

干支纪月的地支是这样的,从立春到惊蛰为寅月,其余月份按照地支类推。每年的第一个月份的天干需要根据当年年份的天干来决定。若遇甲或己的年份,第一个月份是丙寅;遇上乙或庚之年,第一个月份为戊寅;丙或辛之年第一个月份为庚寅,丁或壬之年第一个月份为壬寅,戊或癸之年第一个月份为甲寅。依照第一个月份之干支,其余月份按干支推算。有歌诀为证:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。

下表是地支纪月时对应的时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:

由于干支纪月推算起来较为麻烦,因此除非星相先生推算生辰八字和选择良辰吉日,很少有人使用,干支纪月也没有普及。

天干地支计年份月份和日期如何定的?天干地支是早在公元前二千六百九十七年,於中华始祖黄帝建国时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月,以地球绕太阳一周的时间(365.2419天)为一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符,设置闰月。据记载,西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。天干地支,是过去人建历法时,为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言,天干地支的存在,就像阿拉伯数字般的单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。古人(一说黄帝)观测朔望月,发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥干支纪年法如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。例如1929年是农历己巳年,1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的......余下全文>>

怎么用十天干十二地支表示年份,知道月份,日,和时的最好了。十二地支的生肖――

子属鼠丑属牛寅属虎卯属兔辰属龙巳属蛇

午属马未属羊申属猴酉属丁戌属狗亥属猪

一鼠,二牛,三虎,四兔,五龙,六蛇,

七马,八羊,九猴,十鸡,十一狗,十二猪。

寅为正月――立春~~惊蛰。

卯为二月――惊蛰~~清明。

辰为三月――清明~~立夏。

巳为四月――立夏~~芒种。

午为五月――芒种~~小暑。

未为六月――小暑~~立秋。

申为七月――立秋~~白露。

酉为八月――白露~~寒露。

戍为九月――寒露~~立冬。

亥为十月――立冬~~大雪。

子为十一月――大雪~~小寒。

丑为十二月――小寒~~立春。

日:

由天干和地支组合而成,具体的日子则需要查询万年历,举例如下:

农历2012年2月12日为甲子,13日为乙丑,14日为丙寅,15日为丁卯,16日为戊辰,17日为己巳,18日为庚午,19日为辛未,20日为壬申,21日为癸酉,22日为甲戌,23日为乙亥……依次排列。由天干和地支组合而成,具体的日子则需要查询万年历。

命理十二时辰

子1――23半夜11点~~次日凌晨l点

丑1――3凌晨1点~~3点

寅3――5早晨3点~~5点

卯5――7早晨5点~~7点

辰7――9上午7点~~9点

巳9――11上午9点~~1l点

午11――13中午11点~~13点

未13――15下午1点~~3点

申15――17下午3点~~5点

酉17――19傍晚5点~~7点

戌19――21夜晚7点~~9点

亥21――23夜晚9点~~11点

月的天干地支怎么算推算年干支、月干支、日干支的方法

天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸,总称为“十天干”.又分为5阳干,5阴干

地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,总称为“十二地支,又分为6阳支,6阴支

甲为天干之始,子为地支之始,天干在上,地支在下,甲子相合,乙丑相合,其余顺次相合,就叫“甲子”。古代就是以甲子来纪年、纪月、纪日。

天干数为十,阴阳相合是五,地支数为十二,阴阳相合是六,天干周转六次,地支周转五次,合为六十甲子之数,故又称“六十甲子”.

甲子周期表:

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

算法思想:

甲子组合的规律是按干支原有的顺序,五个阳干与六个阳支相配,五个阴干与六个阴支配,结果便构成了六十个干支(或叫甲子)组合,为甲子一周.观测上表可以发现,天干与地支的结合是顺序向下进行的,形成一个轮回,直到天干周转六次,地支周转五次.

有了甲子周期表,用天干地支纪年、纪月、纪日就方便多了.

年干支推算法

中国很早就用干支纪年,并且沿用至今。有人把第一个甲子年定在公元前2696年,与公元相比较,公元4年的干支正是农历甲子年,因而将公元数减去3,再除以60(六十花甲子周期数),剩下的余数,可以用六十甲子表序数表查出公元该年的干支。其公式为:

(所求年数-3)/60=商。。。余数(年干支序数)

如果余数等于0,则干支序数加上60。

例如:求公元1983年的农历干支年纪:(1983-3)/60=30。。。0,则0 60=60(干支序数),查表为癸亥年。

月干支推算法:

年的天干为甲或已时,则正月的天干为丙;

年的天干为乙或庚时,则正月的天干为戊;

年的天干为丙或辛时,则正月的天干为庚;

年的天干为丁或壬时,则正月的天干为壬;

年的天干为戊或癸时,则正月的天干为甲。

首先推算出该年农历正月的天干,其余月份可按天干顺序号类推。该年正月的天干序号的计算为:取公元年份除以5的余数减2后乘以2再减1。当该数为负数时加10

例:求公元1991年(农历辛未年)正月的天干:1991/5=398余1,正月的天干序号数(1-2)X2-1=-3,因该数是负数则加10得7,即天干序号7得出农历辛未年正月天干为庚,正月干支为庚寅。二月为辛卯,三月为壬辰,余类推

日干支推算法

由于农历月的大小没有一定的规律可循,这就使推算农历日期的纪日干支不能用一个简单的方法来实现。因此,农历日期的纪日干支比较好的推算办法是借助于历表

......余下全文>>

每年的十二地支从那个月开始数?寅月开始数

干支纪月法

先确定地支:以冬至所在月份为子月,以此类推。遇到闰月则采用上个月份的地支。亥定地支后,下来确定天干:若遇甲或己的年份,正月是丙寅,二月是丁卯,三月是戊辰,类推;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;丙或辛之年正月为庚寅,丁或壬之年正为为壬寅,戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了,其余月可按六十甲子的序推知。目前,中国民间对干支纪月起始日的确定存在分歧,共有两种观念。一种是以二十四节气中的单数节气(即“非中气”)作为每月的起点;另一种是以朔日(即数字纪月每月的初一日)作为起点,遇闰月则与上月用同一干支纪月。以2001年(辛巳年)为例,公历2月4日立春,3月5日惊蛰;1月24日是正月初一,2月23日是二月初一。按第一种观念,则庚寅月从2001年2月4日开始,辛卯月从2001年3月5日开始;按第二种观念,则庚寅月从2001年1月24日开始,辛卯月从2001年2月23日开始。

十二个月每个月的五行属性都是什么?

这个是讲农历的,正二月属木,四五月属火,七八月属金,十月十一月属水,三、六、九、十二月属土。

金木水火土各是那几个月阴历

正月,二月,属木。四月,五月属火。七月,八月属金。十月,十一月属水。三月,六月,九月,十二月这四个月属土。

如何看一个人的五行?

同一个人五行属性却不同,这究竟是怎么一回事呢?其实两种说法都没有错,因为从八字命理上来讲,历史上曾经存在着两种五行(原创作者:江南易林)的看法。

我们先假设有这么一个八字(不论其性别):

年 月 日时

戊子 戊午 壬午 丁未

大家不懂不要紧,其实所谓八字很简单,只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合来记录时间而已,比如此今天2008年6月11日,对应的就是戊子年戊午月壬午日。比如我们熟知的戊戌变法,辛亥革命,这些戊戌以及辛亥都是用干支纪年的例子。

第一种方法就是纳音五行。这是在八字理论发展早期,主要是唐朝时期(该时期代表大师即李中虚,其代表作《李中虚命书》,大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭),这个时期看一个人的八字五行属什么,一般根据出生的年来判断,论命以年为参考点或者说参考坐标,并且有口诀来判断五行。如戊子年(原创作者:江南易林),戊子属霹雳火,就是说五行属火。如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命,他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属。

下面是纳音五行的口诀(大家根据自己的出生年的干支来查表就是了):

六十甲子纳音五行表

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火.

戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.

壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火.

丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土.

庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木.

甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.

戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木.

壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金.

丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.

庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.

甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水.

戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金.

壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.

丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.

比如某人在85年出生,排八字或看万年历发现85年为乙丑年,找到乙丑所在的诗句:甲子乙丑海中金。就说该人五行属金,(原创作者:江南易林)为海中金。同样的甲子年出生的人也是海中金。

第二种方法,就是以日干(出生日的天干)来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平(因为他的缘故,八字算命术也称为子平术)发展了八字理论之后出现的,从那时起直到现在,论命以日干代表命主自己,以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后,我们都以这种方式来论五行。

比如上例中,日干为壬,壬、癸都属水,壬为阳水,癸为阴水(补充知识:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水,在网上排盘或直接查万年历,然后根据排好或找到的八字找到日干,就很容易看出自己五行属什么)。

说到这里,大家对于两种五行的区别应该很清楚了。实际上无论你采用哪种五行论法,并不影响你算命的论断结果,除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法。否则,两种方法只是叫法不同而已本人推荐使用第二种方式,因为现在很少人用纳音来论命了。

怎么算一个人的五行属性?

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“— —”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表水),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是水卦就叫“地上有水,是师卦”,而如果是上面是水卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述,我就不多作叙述了(其实我也弄不太明白,呵呵)。八卦相传是伏羲所造,后来用来!

五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。

阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的。

八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反映了天人一理,医易相通的原理。全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉,经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗,康复锻炼,对时间医学,易医学,顶测医学的研究具有实用价值。

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