登陆注册
2384961

女宿星宿论命解释,命里犯星宿是什么意思

兴仁信息网2024-04-07 23:20:320

二十八星宿

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。

四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。

二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

斗午女虚危室壁

奎娄胃昂毕嘴参

井鬼柳星张翼轸

由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。

道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。

二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。

二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。

二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。

一、东方苍龙七宿

1、角宿:

属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

2、亢宿:

属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

3、氐宿:

属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

4、房宿:

为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。

房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

5、心宿:

为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。

心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

6、尾宿:

属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。

7、箕宿:

属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

二、北方玄武七宿

8、斗宿:

属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

9、牛宿:

属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

10、女宿:

属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。

11、虚宿:

为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。

虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

12、危宿:

为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

13、室宿:

属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

14、壁宿:

属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

三、西方白虎七宿

15、奎宿:

属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

16、娄宿:

属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。

娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

17、胃宿:

属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

18、昴宿:

为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

19、毕宿:

为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

20、觜宿:

属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。

21、参宿:

属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。

四、南方朱雀七宿

22、井宿:

属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

23、鬼宿:

属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

24、柳宿:

属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

25、星宿:

为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

26、张宿:

为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

27、翼宿:

属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

28、轸宿:

属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。

四五六日一二三

角亢氐房心尾箕(东方七宿)

斗牛女虚危室壁(北方七宿)

奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)

井鬼柳星张翼轸(南方七宿)

九星飞泊——玄妙的择吉方阵

吉神凶煞——神秘的择吉外衣

吉时良辰——最后的择吉定位

民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩

谁能给解释,十二主 星宿,要详细的资料。谢谢!

道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。

二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化,为之定姓名、服色和职掌,顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称:“甲从官阳神也,角星神主之,阳神九人,姓宾名远生,衣绿玄单衣,角星宿主之。乙从官阴神也,亢星神主之,阴神四人,姓扶名司马,马头赤身,衣赤缇单衣,带剑,亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰:“角星之精,常以立春后寅卯日游于寺观中,形少髭鬓,参问禅礼,……或游于酒肆自饮,……识者求之,多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精,常以寅卯日同行,衣青苍衣,……游于人众中或大斋会处,……即是求之,多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。

二十八宿合成的四象(四灵)更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫,称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”;并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名,曰“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像,以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云:

“宋范致能《岳阳风土记》云:‘老子祠有二神像,所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云:‘致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君’。”

四方四灵,自古以来只被作为守护神,地位是不很高的。

但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇,成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖,特别是明成祖利用它以神化有关。

四神即是青龙、朱雀、白虎、玄武,是中国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽,其顺序是东南西北:青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记载,每一个星宿都由数颗恒星所组成,在《诗经》以及《尚书》中都有部份名称出现。而根据二十八星宿出现的方位,又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿,具体名称如下:

青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓

白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿

玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝

每一宿各由不同数目的恒星组成,有的星宿包含十几颗至几十颗星,如奎宿和翼宿;有的宿只由两三颗星组成,如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来,就构成了各种形状不同的图形。

二十八宿中的箕宿由四颗星构成,像畚箕形;斗宿由六颗星构成,像古代舀酒的器具 「斗」;井宿由八颗星构成,像水井的形状等等.....。较为著名的有昴宿,位于金牛座,又称为七姐妹;以前的水手,常藉由数这区域内的星星数目,来测量视力。还有参宿,其实就是猎户座;而心宿,又称为商宿,是天蝎座;「人生不相见,动如参与商」指的就是这两处,天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿,则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象,共分四象。

二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准,而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域,这一点与 东方不谋而合,西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座,只不过西方以人文为主,所以发展出耐人寻味的浪漫故事,而东方则与自然相结合,发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。

古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志,因此古书上所说的「月离于毕」〔即月亮依附于毕宿〕,「荧惑守心」〔即火星居心宿〕,「太白食昂」〔即金星遮蔽住昂宿〕等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不仅是观测日月五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象,如在先秦时代,古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月,参宿在正南方就是春季正月等。

随着天文知识的发展,出现了星空分区的观念,二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。

这四方神在古代曾被利用于军队列阵,战国时代便有「前朱雀后玄武,左青龙右白虎」的说法,道教兴起之后,青龙、朱雀、白虎、玄武 成为道教的守护神。而这也是十二生肖的来源之一,不过那又是另一个故事了。

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、角木蛟。

就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是相吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。

四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。

东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;

南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;

西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;

北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

一、东方苍龙七宿

1、角宿:

属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

2、亢宿:

属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

3、氐宿:

属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

4、房宿:

为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在饫锉幌���识嘈住?

房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

5、心宿:

为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。

心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

6、尾宿:

属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。

7、箕宿:

属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

二、北方玄武七宿

8、斗宿:

属木,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

9、牛宿:

属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

10、女宿:

属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。

11、虚宿:

为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。

虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

12、危宿:

为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

13、室宿:

属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

14、壁宿:

属水,为獝。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

三、西方白虎七宿

15、奎宿:

属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

16、娄宿:

属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。

娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

17、胃宿:

属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

18、昴宿:

为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

19、毕宿:

为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

20、觜宿:

属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。

21、参宿:

属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。

四、南方朱雀七宿

22、井宿:

属木,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

23、鬼宿:

属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

24、柳宿:

属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

25、星宿:

为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

26、张宿:

为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

27、翼宿:

属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。

二十八星宿详述

二十八星宿是中国古代天文学说之一,它把南中天的恒星分为二十八群,依据其环绕在天体中,周而复始的运转不停,沿着黄道和赤道之间,分布在东西南北四个方向的天象,以分昼夜的变化,以及与阴阳气数的变化,玄学家命名为:角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

二十八星宿在玄学中应用甚广,地理、择日、易学、等。

二十八宿是天文星象学,二十八宿是以北极星为中心,所定出之东、南、西、北的方位天象,北极星又称「北斗星」,也是叫「北极紫微」。

所谓宿就是指星座而言的,二十八宿是指,天象的星座,东方称「青龙」,南方称「朱雀」,西方称「白虎」,北方称「玄武」。

二十八宿是之东南西北各有七宿,其星数并非一样,东方七宿有三十二星,南方七宿有六十四星,西方七宿有五十一星,北方方七宿有三十五星,全部共有一百八十二星,循着一定的轨道运行,我们称之为「黄道」。

角:为东方七宿之首,属于处女座,有二星,为一等星,其光为白色,象征着造化万物,天下太平。

亢:为「青龙」东方之第二宿,有四星,皆属于处女星座,为三等星,其星如明亮代表平安无疾,如暗,则象征有天旱,或瘟疫。

氐:为东方七宿之第三宿,天秤座,有四星,为主疾病之星。

房:为东方七宿之第四宿,属天蝎星座,有四星,其星明象征着政清明,百姓安乐。

心:为东方七宿之第五宿,有三星,属于天蝎星座,为一等星,其色为红,又称为商星代表文明昌盛。

尾:为东方七宿之第六宿,有九星,属于天蝎星座,俗称龙尾九星,其星明,象征五谷丰收,如暗有洪水之患。

箕:为东方七宿之第七宿,有四星,属于人马座,斗在北,箕在南,又名「南箕」,清明代表风调雨顺,五谷丰收。

斗:为北方「玄武」七宿之首,属于人马座,有六星,又称「北斗」,其易明代表天下太平,国富民安。

牛:为北方七宿之第二星宿,有六星,属摩羯座,又名「牛郎星」或牵牛星,其星明象征六畜兴旺,五谷丰收,安乐和利。

女:为北方七宿之第三星宿,有四星,属宝瓶座,此星象征女性,清明,代表妇女昌盛,女权主事。

虚:为北方七宿之第四星宿,有二星,属宝瓶座,与人马星座,为美丽双星,清明,代表天下太平,安康快乐之事,其星暗,则指有动洫不安,兵乱无宁。

危:为北方七宿之第五星宿,有三星,一星属宝瓶座,二星属双鱼星座,见危则不安,暗则主有大灾难。

室:为北方七宿之第六星座,有二星,属双鱼星座,此星明,象征国运昌隆,百姓乐,利如暗则天下大乱,瘟疫横行。

壁:为北方七宿之第七宿,尾后之「末也」,有二星,分别属双鱼座及白羊座,与处女座为一等之星,星明代表文人当道、当权、道德昌盛,君子明进,小人不见。

奎:为西方七「白虎」七宿之首,有十六星,其中九星属白羊座,七星属双鱼座,均代表文昌盛世。

娄:为西方七宿之二,有三星,属白羊座,其星明,象征国泰民安,否则兵乱四起。

胃:为西方七宿之三,有三星,属白羊座,「胃」为天仓,粮库也,星明代表五谷丰收。

昴:为西方七宿之四,有七星,六星属于金牛座,即是所谓七姊妹星团,此星明朗代表安和乐利,天下太平,星暗则忧虑多也。

毕:为西方七宿之五,有八星,七星属于金牛座,另一为毕宿五,亦属金牛座为一对星,色是赤色,俗称金牛之目,象征兵马军力之权。

觜:为西方七宿之六,有三星,属于猎户座,此星明,代表安和乐利,五谷丰收,若有移位,象征君臣失位,兵马动乱。

参:为西方七宿之七,末星也,有七星,属猎户座,此星明亮,代表民生乐利,风调雨顺,五谷丰收。

井:为南方「朱雀」七宿之首,有八星,属双子座,此星明亮,代表国富民安,天下太平,如色变则动荡不安。

鬼:为南方七宿之二,有四星,属巨蟹座,星色很是暗淡,如云非云,如星非星,为不祥之兆。

柳:为南方七宿之三,有八星,属长蛇座,其星明,亮主百姓丰衣足食,如果失其色,则失收饥荒。

星:为南方七宿之四,有七星,属长蛇座,此七星代表有偶发性之急事。

张:为南方七宿之五,有六星,属长蛇座,其星明亮,代表国强民富。

翌:为南方七宿之六,或为「翼」,有二十二星,十一星属于「巨蟹」星座,三星属狮子星座,另外八星不明,其星明亮,象征礼乐与兴邦等,四海一心。

轸:为南方七宿之七,末也,有四星,属乌鸦座,其星明亮,代表风调雨顺,天下太平。

古代典籍中的天文现象:

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。”

【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》:“昔荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲,让其刺秦王,行前已有天象显现,太子丹却畏其不去。

【运交华盖】华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”

28星宿哪个最好命

28星宿哪个最好命

角宿:外冷内热。独处时敏感悲观,对别人的评价总是细细咀嚼,并默默下定决心,证明自己的能力。

亢宿:气场强大,欲望强烈,不达目的誓不罢休,爱跟自己较劲。有时也稍嫌叛逆,偶尔也会比较鲁莽。

氐宿:假装独立、坚强。当卸下掩饰时,更愿意让自己全身心放松下来,享受松散悠闲的状态。

房宿:有掌控一切的气度,有使人臣服的能力,易得赏识、提拔,事业发展快。

心宿:在人群中像极了孔雀,喜欢展现自我。实则内心孤寂,害怕被冷落,总想用表达来掩饰心里的紧张与自卑。

尾宿:狠角色。人不犯我、我不犯人,人若犯我,我必十倍奉还。没有你做不到的事,只有你不想做的事。

箕宿:来去如风,有气魄、有胆量,只要是你决定的事就会全力以赴。而为人方面则显得较简单粗暴,容易惹来官非口舌。

奎宿:白莲花的存在,追求纯净安好、真善美的生活,逃避冲突,害怕惹事上身。人生也相对平稳。

娄宿:办事效率高,最短的时间做最多的事。不过在亲友面前也会任性反叛,让人“头疼”。

胃宿:冲锋陷阵的大将之才,能凭借不屈不挠的精神而平步青云。不过,也易因得失心太重,人生常是起起落落。

昴宿:傲娇君。看似斯文,但骨子里有自己的坚持,害怕被人看轻。对感兴趣的事埋头苦学,希望能不断超越自我。

毕宿:看似亲和、忍让,其实对自己的意见相当坚持。虽然害怕失败,但面对困难仍会默默努力并承受各种结果。

觜宿:对有把握的事会充满信心,不太信任别人,会默默努力独自完成。不过有时也会显得不近人情,亲友助力相对弱。

参宿:冒险家。不受传统礼教束缚,稍嫌冒险投机。想要得到的东西会不顾一切,就算得罪人也在所不惜。

井宿:重信重诺,极具勇气与魄力,易得人赏识。不过也有高傲固执的一面,易因此伤人伤己,影响人生发展。

鬼宿:懂得调和人际关系,喜和谐。但也有脾气,当想法得不到支持和肯定时,会不高兴,但情绪来得快去得也快。

柳宿:看似随和,实则刚烈,善恶极其分明。一旦动怒谁也劝不了,发起脾气连自己都害怕,易造成离群、被孤立。

星宿:对认定的事固执,不屈服,不巴结,不圆融,人缘较弱。即便不被肯定、得不到助力,也会坚强前行,选择在沉默中爆发。

张宿:外表粗犷豪放,内心却有着颇为细致的一面,常用辩解来维护自尊。既想要追求成功,又想要安逸闲散地生活,内心常处于矛盾状态。

翼宿:不喜闲言碎语或摆架子得罪人,也不喜竞争。虽然什么也不说,但内心会有自己的坚持,会按计划把份内事一件一件做到完善。

轸宿:不喜欢把情绪与想法太过表露出来,处事低调不张扬,不轻易表现自己,常常是不鸣则已,一鸣惊人。

斗宿:斗宿处于天子星的位置,天生有威仪。极强的自尊心,不服输,遇强则强!

牛宿:好斗分子,一定要争出个输赢。但又是直肠子,不会耍心机手段,埋头苦干。

女宿:会为了自己的信念和权势利益而努力奋斗,不甘平庸,常易不自觉陷入权术争斗中。

虚宿:颇有主见,意见想法不容人质疑,希望被肯定,人生口舌是非多,精神压力也比较大。

危宿:易燃易爆的性子,讨厌弯弯绕绕耍心机,宁愿把复杂的事情简单化,也因此容易被人利用。

室宿:野心家。极具斗志与竞争心,一生只为满足物欲和权欲而奋斗。野心之大,大到令人畏惧。

壁宿:只要是你想学的,就会一头扎进去把它学透、学扎实。但在众人面前不太敢于表现,把握机会的能力相对较弱。

关于二十八星宿的解释··

12月22日——1月5日牛宿 爱得认真你对每段恋情都投入认真,绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。暗恋的滋味虽然使你患得患失,但你另一方面却非常享受。一旦得到暗恋的认同,受到爱情滋润的你会心花怒放,有时还可能会不小心讲错话,而得罪情人。不过基本上你对情人十分尊重,是一具包容的人。真爱方位:西北,吉祥物:公牛 1月6日——1月19日女宿 冰封的心你整天以为恋爱对自己可有可无,觉得朋友、家人,甚至事业都比恋爱重要。所以就算偶然有追求者,都会拒人于千里。其实你并不是那么冰冷的人,只是你还没有遇到你的真命天子。只要有一个强而有力,令你觉得他好有power的人向你展开热烈追求,你这座冰山就会融化,乖乖地跟随他。真爱方位:东,吉祥物:少女 1月20日——1月29日虚宿 野性难驯同你在一起的情人会很没有安全感,因为你太讨厌约束,整天滥用自由,觉得自己是一只雀鸟,于是就安心的去做出种种不负责任的事情。你最讨厌自私、无理取闹的,但对于飞来的艳福,你会毫无招架之力,不知道拒绝,弄出好多纠缠不清的雾水情缘。真爱方位:西,吉祥物:野马 1月30日——2月8日 危宿 前卫恋人你的恋爱态度别人很难理解,忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等,你全部可以接受,而且还很有可能会发生你身上。能够理解你的自然就能和你成为好朋友,顺理成章地很可能与你发展成情侣。不过其实你有很多这类的好朋友,所以桃花运指数还挺高的。真爱方位:东南,吉祥物:五角星 2月9日——2月18日 室宿 绝对空虚你很难找到一个令你投入去爱的恋人,不过不知是好运还是不好运,你不介意同那些没什么感情基础的人谈恋爱,在人前也可扮作恩爱情侣,但其实你内心是很空虚寂寞的,整天好像不知自己在做什么,你除了需要一个真正去爱的人,还需要一个心理医生。真爱方位:北,吉祥物:吉他 2月19日——3月5日 壁宿 凡是福平淡如水的感情生活比较适合你,因为你感情太脆弱,经不起爱海的惊涛骇浪,就算是小小的涟漪,都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸,就算多不开心,只要投入了情人的怀抱,就可以把创伤抚平。你向往婚姻生活,希望和情人可以白发齐眉,儿孙满地。真爱方位:东,吉祥物:海豚 3月6日——3月20日 奎宿 来者不拒你非常享受被暗恋、被追求的感觉,任何类型的追求者你都来者不拒,你也很容易接受他人的爱。你对每段情开始时都充满幻想,有时将对方想得太理想化,到实际交往时发觉事与愿违,往往嫌弃对方达不到你的理想而提出分手。所以你换情人和换衣服一样的频繁。真爱方位:南,吉祥物:红心 3月21日——4月4日 娄宿 开心积极你性格乐天,整天面带笑容,象一个鲜嫩红苹果一样,情人和你一齐会没有压力,很开心。你的恋爱态度积极主动,如果是女孩就不会介意女追男。你讨厌拖泥带水,纠缠不清的恋情,一旦不小心陷入了三角恋,就算自己不是第三者,你都一定会是首先退出的那一个。真爱方位:西北;吉祥物:苹果 4月5日--4月19日 胃宿一切随缘 你看起来大大咧咧,其实内心也有丰富的感情。只是你觉得感情有时非常沉重,而不愿意把这份沉重加诸在自己喜欢的人身上;宁愿以一个朋友身份一直在他(她)身边默默付出,至于那个人是否能发现你的真心对你来说并不是很重要,你相信:有缘的话自然会在一起啦! 真爱方向:东南 吉祥物:金橘圣兽灵物:西方白虎 4月20日——4月30日昴宿 谈情至上为爱情,你可以牺牲所有,为对方无条件的付出。你渴望爱情充塞你所有时间,甚至每一条血管。不过你的择偶条件却不算太高,只要情人对你好就足够。你每开始一段感情,进展都可以好快,甚至很快就有谈婚论嫁的冲动,因此你往往比人早婚。真爱方位:东南,吉祥物:闪电 5月1日——5月10日毕宿 恋爱冷感你可以说是患上"恋爱冷感症",你为人太理智、太冷静,恋爱也一样,要经过多重分析,例如想一下对方的外貌、身材、家产、背景。须知道谈恋爱有时是不可以太理智!有时太深思熟虑,对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。真爱方位:南,吉祥物:雪花 5月11日——5月20日觜宿 问题伴侣你对爱侣有很大的疑心,所以经常问对方"昨晚去了哪"、"为什么这么晚才复机"等问题,令爱侣不胜其烦。不过你决不会将自己全部奉献给对方,最好对方爱你100%,自己爱对方80%,因为这样才能让你有十足的安全感。真爱方位:东北,吉祥物:雀鸟 5月21日——6月5日 参宿 研究异性头脑灵活的你,对恋爱充满好奇心,研究不同性格的异性是你的一种嗜好。还好你的约束力够,一旦开始了一段感情就会收敛你这方面的好奇心。你的理想最好是多才多艺,天天可以带给你新鲜感的人。真爱方位:西,吉祥物:贝壳 6月6日——6月21日井宿 情场杀手你喜爱无拘无束的爱情生活,谈恋爱最好只谈风花雪月,不要涉及你的私人生活。对于"未来"、"婚姻"等话题会叫你太沉重。你也算是挺花心的人,但由于外表能骗人,所以还是给异性忠诚专一的感觉,亦凭住这种特质,你轻易成为lovekiller.真爱方位:西南,吉祥物:太阳花 6月22日——7月7日 鬼宿 神主使者你认为恋爱是神圣而崇高的情操,注重精神层面的满足,甚至神交也可以。你相信只要互相深爱对方,就算不是整天见面,或者相隔万里,两人的感情也可以维系。你对另一半非常信任,能给他十足的自由度及私人空间,不过小心因此而令他觉得你对他不够关心。真爱方位:南,吉祥物:山 7月8日——7月22日 柳宿 容易受骗你思想天真,很容易被甜言蜜语及浪漫气氛所影响,就算遇到一个自己不太喜欢的人,只要对方嘴甜,当时的环境又有浪漫气氛,那你就会很容易地奉献自己,但激情过后又会后悔不已。小心月满当空的日子,月亮的引力会令你的自制能力减到最低,你会做出一些意想不到的事情。真爱方位:东北,吉祥物:斧头 7月23日——8月1日星宿 妒火中烧性格爽朗的你,最不喜欢搞地下情,希望成为大家祝福的一对,不过你的妒忌心比人强,对方稍有些风吹草动,你都会大兴问罪之师。所以与你谈恋爱,对方会有很大压力,不敢出什么差错。你比较鼓劲年纪比你大好多的伴侣,因为这样给你稳定的感觉。真爱方位:西,吉祥物:风车 8月2日——8月11日 张宿 爱之猎物你的恋爱态度非常认真,最恨那些不认真、玩恋爱游戏的人。一旦发觉情人视爱情为玩物,你一定会潇洒地立即抽身离去。不幸的是你观察力弱,分不清哪个是真心,哪个是骗子,结果又成为情场杀手的猎物。你的真爱会是30岁前后出现,之前的那些都不过是过路蜻蜓。真爱方位:北,吉祥物:车轮 8月12日——8月22日 翼宿 温柔如水你天性温柔如水,无论同性异性都很愿意与你亲近,因此很容易招惹同性恋者青睐。你不容许爱侣对你有半点异心,一旦发觉你会非常愤怒,所以你分手的经验应比别人多。不过好在你受大从欢迎,所以都不缺乏爱情滋润。真爱方位:东南,吉祥物:蝴蝶 8月23日——8月26日轸宿 古典浪漫你对爱情步步为营,有自己独特的要求,认为爱情应充满古典浪漫,例如你喜爱在月下海边,一面听古典音乐,一面浅尝美酒,与情人在细沙上跳着华尔兹。但太理想的爱情往往会令你和爱情绝缘。真爱方位:北,吉祥物:云 8月27日——9月22日 角宿 角色扮演爱情对你来说好像是毒品,一旦谈恋爱,你便会沉溺在自己的世界里,把自己当成是电影或爱情小说主角。最惨的是你沉醉在自己的幻想空间里,从不理解对方的感受,令对方难以触摸,整天觉得被冷落。真爱方位:西,吉祥物:箭 9月23日——10月7日 亢宿 社交能手你是一个社交能手,经常可以引人注目。你追求高贵的情人,因此爱情往往是BALL场或高级会所发生。你换情人的速度相当之快,因为你永远相信一山还有一山高,整天觉得身边的伴侣比不上别人的好。真爱方位:东南,吉祥物:酒桶 10月8日——10月23日 氐宿 击即中你身边整天都有一大班朋友陪伴左右,所以就算你没有谈恋爱,人家也以为你有,断送了你好多良缘。不过若你主动出击,表达心意,成功率却相当之高。好多时候,你的恋情是由友情转化而成,多些留意你身边的朋友吧!真爱方位:西南,吉祥物:皇冠 10月24日——11月2日 房宿 等得太久外冷内热的你,不懂如何去表达自己的感情,使得别人以为你好高傲,难以接近。就算你身边有异性对你有意思,都可能因为你整天挂着一副沉默认真的样,而不敢向你表白。你整天觉得"再看看吧",往往就因为你太犹豫,搞到"苏州过后没船坐"!真爱方位:东,吉祥物:粟米 11月3日——11月12日 心宿 有性没爱你对肉体关系看得好随便,可以不性没爱,更相信真爱可以由性开始。你每段感情都不会很长久,不是你嫌人家闷,就是人家嫌你闷。其实你内心长处"寂寞无重状态",很希望和一个了解自己的人长相厮守,只不过不相信自己可以找到这样的人。真爱方位:西北,吉祥物:号角。 11月13日——11月22日尾宿 感情包袱你感情丰富,一旦开始谈恋爱,便会认定对方是托付终生的。若对方做出越轨的行为,你也会忍气吞声,不会提出分手。爱情实在叫你太沉重,你根本不能够放开心情去享受。真爱方位:东北,吉祥物:稻草人 11月23日——12月7日箕宿 活力先生在感情世界里,你活力十足,精力充沛,经常一脚踏几船。你崇尚自由恋爱,自由到有时自己都不知自己在做什么。对婚姻生活你十分之反感,认为是扼杀你个人自由。在没有恋爱的日子,你会好不自在,坐立不安,没有什么可以填满你生活上的空白。真爱方位:南,吉祥物:长茅 12月8日——12月21日斗宿 渴望无限你时刻渴望爱与被爱的感觉,理想是可以发生一段"铁达尼式"的情缘,轰轰烈烈爱一场。你很懂得为情人制造浪漫,不过距离你的理想恋爱还很远,你常因此而郁郁不欢,若不放开怀抱,你和你的情人都会爱得好辛苦。真爱方位:南,吉祥物:金币 查看自己阴历的月和日,横列为月,竖列为日,即可对照解释。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 01 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 02 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危 03 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 04 娄 昴 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁 05 胃 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎 06 昴 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄 07 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胃 08 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂 09 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胃 毕 10 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昴 觜 11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参 12 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胃 觜 井 13 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昴 参 鬼 14 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胃 毕 井 柳 15 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昴 觜 鬼 星 16 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胃 毕 参 柳 张 17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昴 觜 井 星 翼 18 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸 19 氐 心 箕 女 危 壁 胃 觜 井 柳 翼 角 20 房 尾 斗 虚 室 奎 昴 参 鬼 星 轸 亢 21 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐 22 尾 斗 虚 室 奎 胃 觜 鬼 星 翼 亢 房 23 箕 女 危 壁 娄 昴 参 柳 张 轸 氐 心 24 斗 虚 室 奎 胃 毕 井 星 翼 角 房 尾 25 女 危 壁 娄 昴 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕 26 虚 室 奎 胃 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗 27 危 壁 娄 昴 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女 28 室 奎 胃 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗 虚 29 壁 娄 昴 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女 危 30 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室

28星宿分别是什么?有什么寓意?

二十八宿

二十八星宿则是沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它们分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。

二十八宿分成四大星区,称作四象,以动物命名之:

二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古人把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

东方苍龙七宿,青色:角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;

南方朱雀七宿,红色:井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿;

西方白虎七宿,白色:奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕;

北方玄武(龟和蛇)七宿,黑色:斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。

中国古代的28星宿,几乎响誉世界,因为中国的星宿划分是世界上最早的。

在已知的一些古墓探索中,人们发现了陪葬者以及墓葬的主人呈现的奇异的姿态——是按照星宿图安排的。墓主人依照推测生前是祭伺之类的工作者。

为了便于研究,人们把星空分为若干个区域.中国3000天前就把天空分成二十八宿,二十八宿是在黄道附近的二十八个区域,每一个星宿都由若干个星组成.即东方七宿;角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方七宿;奎、娄、胃、昴、晔、参、觜;南方七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸

从中天中央将天空划分为四区,(左)青龙、(前)朱雀、(右)白虎、(后)玄武,其下各辖七星,根据二十八星宿出现的方位,把它们分为:

青龙七宿,朱雀七宿,白虎七宿,玄武七宿

在中国传说四神天地书的世界里,中间有一座大极山,那是天帝所住的地方,在大极山的旁边,分别是东方的俱东国、南方的红南国、西方的西廊国和北方的北甲国,这四个国家都是由天帝所管。

红南国=人口约三十至四十万,由彩贲帝(星宿)所管治的国家,国内安定,气侯良好,农产丰富。朱雀是红南国的守护神,形态是凤凰,以红色为代表颜色。

俱东国=人口约一百二十万,军力比其它国家强很多,其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龙是俱东国的守护神,形态是神龙,以蓝色为代表颜色。

北甲国=人口约一百万,大部份都是平原、森林,草原也特别多,只有少数的市镇和村落。玄武是北甲国的守护神,形态是蛇龟合体,以黑色为代表颜色。

西廊国=人口约八十至九十万,平地很多,在深山里有很多大寺院。白虎是西廊国的守护神,形态是白老虎,以白色为代表颜色

在日本,

朱雀=南方的守护神,其七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--夕城 美朱。

青龙=东方的守护神,其七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--本乡 唯。

玄武=北方的守护神,其七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁, 巫女是日本大正年代的少女--奥田 喜多子。

白虎=西方的守护神,其七宿为奎、娄、胃、昴、晔、参、觜, 巫女是日本大正年代的少女--大杉 铃乃。

(以阴历为准,横列为月,竖列为日)

一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月

一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚

二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室

四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁

五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎

六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄

七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄

八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂

九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕

十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜

十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参

十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井

十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼

十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳

十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星

十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张

十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼

十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸

十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角

二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢

二十一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐

二十二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房

二十三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心

二十四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾

二十五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕

二十六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗

二十七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女

二十八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚

二十九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 希望采纳!!

二十八星宿是什么?各代表什么?

二十八星宿

亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。

四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。

二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:

四五六日一二三

角亢氐房心尾萁

斗午女虚危室壁

奎娄胃昂毕嘴参

井鬼柳星张翼轸

由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。

道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。

二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。

二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。

二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。

一、东方苍龙七宿

1、角宿:

属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

2、亢宿:

属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

3、氐宿:

属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

4、房宿:

为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。

房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

5、心宿:

为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。

心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

6、尾宿:

属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。

7、箕宿:

属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

二、北方玄武七宿

8、斗宿:

属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

9、牛宿:

属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

10、女宿:

属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。

11、虚宿:

为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。

虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

12、危宿:

为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

13、室宿:

属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

14、壁宿:

属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

三、西方白虎七宿

15、奎宿:

属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

16、娄宿:

属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。

娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

17、胃宿:

属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

18、昴宿:

为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

19、毕宿:

为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

20、觜宿:

属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。

21、参宿:

属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。

四、南方朱雀七宿

22、井宿:

属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

23、鬼宿:

属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

24、柳宿:

属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

25、星宿:

为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

26、张宿:

为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

27、翼宿:

属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。

四五六日一二三

角亢氐房心尾箕(东方七宿)

斗牛女虚危室壁(北方七宿)

奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)

井鬼柳星张翼轸(南方七宿)

九星飞泊——玄妙的择吉方阵

吉神凶煞——神秘的择吉外衣

吉时良辰——最后的择吉定位

民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩

0000
评论列表
共(0)条
热点
关注
推荐