网上的算命的准吗,周易算命准吗能信吗

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网上算命帮帮测，还是可以的，信则灵，不信则不灵，所以要靠自己去努力

网上的八字算命准吗?

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网上算命真的准吗,帮帮测靠不靠谱有没有用过的?

网上算命真的很准吗？帮帮测靠不靠谱，有没有用过的网上算命其实不是很准的。只是一种。

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算命这东西，信则有不信则无。

算命能不能相信?

不可以相信,因为这个没有科学依据

首先,“生死劫”这个词就是一个模糊的词眼。

比如说，有一次我和朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐，有一个穿着很体面、四十多岁的女人，手里拿着可能是<易经>一类的书籍,到了我朋友旁边就问“先生，算命吗？”。

我是一个极其不相信算命的人，我当然非常反对朋友花冤枉钱了，于是我的头摇的跟波浪鼓似的，并且非常着急的说“不算，不算，走、走、走！”（之所以着急是因为我看出朋友来兴趣了），并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算，可是朋友跟我说“算着玩，没事的。”他的意思是，我只是玩玩，我不会相信的，你放心吧。于是，我跟那个算命的说：“好吧，你算吧，等你算完了，我有话问你”

于是我朋友就把手伸给她，她开始算起来了。

嗨,你别说，她说的还真的像那么回事，比如，我朋友的性格，还有我朋友与人相处的真诚程度等等，都说的瞒好的。可是我是一个不相信的人，她的那两个把戏，我还不知道吗？于是我总是打断那个算命的人说的话，并问一些问题，这时候，我朋友就着急了，说“你别说话好不好，听他说完！”

于是我就更加着急了，为了坼穿她的伎俩，我就跟她说，这样吧，你回答我一个问题，回答对了，我相信你，回答不对，你可以走人，她说“你说吧”。“你算一下，我这个朋友的孩子是男孩还是女孩？这个对你来说不是问题吧？”我看着她说。她的回答是“先开花，后结果”，“听到没有，她说的是‘先开花后结果’”我冲着朋友说,并且强调了后面的几个字。然后我又问她：“什么是‘先开花后结果’？你就告诉我他的孩子是男孩还是女孩就可以了，别地什么都不要说.”看她有点不太敢回答,我就说:“你就随便说一个吧，至少有百分之五十是对的吧？”于是她很肯定的回答：“男孩！”

于是我就哈哈大笑起来：“他都没有结婚，连女朋友都没有，他哪来的孩子？”我边说边掏钱说，“你走吧，看你也不容易……”

从这一点你就可以看出算命的人是怎样给别人算命的了。下面我把我以前回答别人类似的问题复制给你看看，这样你就知道什么是算命的了：

问题：

“看了很多资料,都说双胞胎的行为有惊人的一致性.WHY?真的全都是同生同死吗?”

回答：

不可能是同生同死.

首先,我们要知道这一点:当你相信双胞胎有“心灵感应”,或者说双胞胎一定会有“很多惊人的一致性”，你就会收集并保存相关信息，进而会相信它的存在，比方说，有人告诉你，他就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的。可能他说的事是真实的，但是，很多双胞胎不是在同一天死亡的，他就不会告诉你了。

因为这很正常。

再比方说，算命先生。

假如我告诉你，在未来三个月内，你会遇到不顺心的事，那么你肯定会注意我说的话，到了三个月后，你就会收集在这三个月里有什么不顺心的事，有一天你被板凳拌了一下，或者有一天你坐板凳没有坐好，一屁股坐到地上了，有一天你跟朋友吵架了，等等等等，你都可以认为是不顺心的事，这样你就非常相信我我算命是很准确的，假如你真的碰到什么不顺心的事了，那你肯定会相信我是一个预言家。你肯定会告诉别人我算的很准确……

即使在你那儿不准确，也会有其他人是被我算准确的，算准确的肯定会帮我宣传，这样时间长了，我肯定就是神仙了……

算命的话能信吗可是为什么那么准

信则灵，不信则不灵。”“算命先生”的话是否有影响，不取决于“算命先生”，而取决于求助者本身。 “算命先生”的话不一定有根据，但求助者主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于它，这又会促使“预言实现”。比如早上起床后偶然发现右眼皮痉挛跳动，立刻想到“算命先生”说的“左眼跳财，右眼跳灾”，感到十分“晦气”。在这种心情紧张的情况下，行为举止不再像平日那样轻松自如，造成各种失误机会大大增加，比如打破杯子、走路摔跤等。于是，预感祸事果然“应验”了。相反，如果没有“左眼跳财，右眼跳灾”的心理暗示，我们最多把打破杯子、走路摔跤当作是意外，更不会往灾祸的方向去想。

首先来说，算命的为什么会算的“准”。

人类的特点分为三种：第一种具有普适性，基本上一个健全的人都应该具有的特质，例如几乎所有人都会说“我这个人开始接触你会觉得比较内向，但是接触多了就会发现其实我很开朗的”；第二种是某一个群体的人所具有的特质，比如医生的“严谨”、幼教的“亲和力”；第三种就是你个人的独特品质了。算命的一般抓住第一种和第二种的一部分来忽悠，从你的言谈、衣着，再加上三言两语问问你的职业、家庭，就能把握住比较宽泛的这两类特质，说的八九不离十。所以你会觉得：大师真乃神人也。当然，算命的也有独特的说话技巧，就不属于这里讨论的范围了。

一方面，人在遭遇如离婚、丧偶、破产等应激事件时，情绪会出现大幅度波动，对生活失去控制，安全感受到影响，心理依赖性大大增强，受暗示性比平时更强。另一方面， “算命先生”往往会好坏话两头说，提供一些模糊的信息，让对方去寻找自己的体验，使信息的模糊性具体化，从而产生“你深知我”的错觉，这是一种自我求证的心理现象。同时，心理学研究揭示，人是很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，比如说你需要获得别人的尊重，遇到困难有时很纠结等，这些帽子其实扣在谁头上都适合。即便“算命先生”说一段无关痛痒、空洞无比的话，也会使求助者深信对方十分准确地揭示了自己的的特点。于是乎，“算命先生”的一席话就成了金玉良言。

这个算法与命书上的不同

万年桩是瞎子算命的一个重要歌诀，一年两句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九闰十。"推算时由农历引出，甲子是该年的干支年号，丙寅是该年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子时立春。二四六八九闰十记的是小月，每月二十九天，这年闰十月。 由此进行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一个人的四柱八字。根据二十四节令歌诀推出各个节气的准确时刻。根据天干司令用事歌推出戊土旺几日、丙火旺几日等等。

算命师为什么能算得那么准呢？

这个问题可以分为两方面来探讨：

其一是，依据既往无数类似的案例，以预测求问者未来的命运；

其二是，藉着邪灵的运行，以预见求问者将要遇到的祸福。

我国传统算命术中最有影响力的是四柱算命术，即八字算命。尽管古代命书浩如渊海，但一般人看来都会感到很费力。这不是现代人看不懂，是那些书根本就没有把问题讲清楚。它不象西方科学那样主题突出具有完整的论证体系，而看起来都是支离片解众说纷纭。一些命理权威的论述更是叫人无所适从，结果许多研究命理的人一个个都成了书呆子。而悟性稍微好一点的人才想到了去找正宗算法，到底正宗在哪里呢?我认为能够验证的算法就是很有价值的，得引起注意。民间瞎子算命那套算法，还是比较准的，它们师出有门，据说在张家界那边有个谷教，本经是从那里传出的。当然瞎子授徒不用书本，而是带徒弟背歌诀，每晚半夜起来背一遍，一百天后带徒弟出门在实际中训练，指点一下就行了。