属鸡适合带玉佛吗,属鸡是哪年出生的

属鸡的佩戴本命佛有什么讲究

本命佛是佛教衍生的一种守护生肖者的佛，不同的生肖者适合佩戴不一样的本命佛，而属鸡的朋友可以选择佩戴的是不动尊菩萨本命佛来帮助自己守护运势。这个时候属鸡的或佩戴不动尊菩萨黑曜石本命佛吊坠或者是和田玉本命佛吊坠。

属鸡的佩戴本命佛有什么讲究，这个时候主要是看自己的喜好，镀金黑曜石本命佛、和田玉本命佛、冰种黑曜石本命佛是属鸡的佩戴的一个很不错的选择。所以说适合的就是最好的，这个时候的本命佛的佩戴能够更好的帮助属鸡的生肖者进行运势的守护。而当我们佩戴自己生肖本命佛的时候，本命佛就会通过一种磁场的能量帮助生肖者转化运势。所以属鸡的朋友在佩戴吉照堂本命佛的时候可以诚心的进行佩戴，从而更好的守护自己的运势。

多数朋友在不知道属鸡的佩戴吉照堂本命佛有什么讲究的时候，往往容易盲从，这并不是一种好的佩戴习惯，本命佛一般是吊坠和手链，佩戴本命佛能够常怀宽容心，把你的宽容当作是一种智慧，这个时候总是有些人，不懂感恩，本命佛有着帮助你防小人的作用。换位思考，如果给他的机会也只是徒劳反而白白浪费。

在生命的整个历程当中的每一分都是宝贵的。曾经我们相见，如今再见才是最好的问候，多年以后当我们再次相见也许会回想很多事情，想起那些曾经护送本命佛的时光。即使曾经经历了那些欺骗过我们的人，但是我们依旧能够让自己找到适合归宿的心灵，知足者常乐。

佩戴本命佛能够拥有无量心，很多朋友容易发怒可能是因为自己的包容不够，这个时候黑曜石的本命佛常常被认为是有平复心神的作用，从而达到更好的佩戴的效果，帮助自己进行运势的改变。包容是一个人的智举，当你选择包容的时候，就释放了自己，让自己变得宽容，运势也会越来越好，为你赢得更好的人缘。

属鸡生肖女适合配带和田玉粉青玉佛吊坠吗?

个人认为自己的生肖属相与配戴什么样的食品是没有关系的，这个最重要的还是要结合自己的审美喜好了

属鸡未时出生的女人带什么玉吊坠好

佛

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什么人不适合戴玉

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戴玉的讲究[转载〕

一个人皆有特定的佛、菩萨守护，他是十二生肖者的心中佛，佛、菩萨与生肖者的磁场特别接近，也就是感应力较强。如何分辨守护神与人的讯息。自古中国就有传说一个人出生，就有一位佛、菩萨的迎、送。尤其日本密宗盛行的传说，而后引进中国，在人们心中于民间上以耳传耳，以误传误，却不知守护神的来源与出处，十二生肖守护神依中国佛教（大、小乘教 ）密宗引发为与人们密切的守护之菩萨。

日本东密传于民间十二生肖守护神为八位神佛。相反，日本反而吸收了中国正统十二守护神，可登如下：

日本十二护法 负责十二生肖 中国十二佛、菩萨

毗羯罗 子（鼠） 释迦牟尼佛

招度罗 丑（牛） 大日如来

真达罗 寅（虎） 普贤菩萨

摩虎罗 卯（兔） 药师如来

波夷罗 辰（龙） 文殊菩萨

因达罗 巳（蛇） 地藏菩萨

珊底罗 午（马） 虚空藏菩萨

颊尔罗 末（羊） 摩利支天

安底罗 申（猴） 观世音菩萨

迷企罗 酉（鸡） 阿弥陀佛

伐折罗 戌（狗） 大势至菩萨

宫毗罗 亥（猪） 弥勒佛

在中国传统中说的是男戴观音女戴佛，其实据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你，属相的不同守护神也不一样，属相不同性格也不同，性格是决定运势的关键。守护神主要是命里面缺少什么补什么，佩带者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐。

狗年、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛 阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗、猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。

鸡年出生的人守护神是不动尊菩萨 不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护你，能使你在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。

羊年、猴年出生的人守护神是大日如来 大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除妖避邪，能使你通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。

马年出生的人守护神是大势至菩萨 大势至菩萨能够给你智慧之光，使你在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使你能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。

龙年、蛇年出生的人守护神是普贤菩萨 普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使你人生如愿以偿，幸福美满。

兔年出生的人守护神是文殊菩萨 文殊是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。该守护神能保佑兔年出生的人，增加创造力、开发力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。

牛年、虎年出生的守护神是虚空藏菩萨 虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难，使你财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。

鼠年出生的人守护神是千手观音 千手观音是大慈悲的象征，当你佩戴时她能够默默的保佑你度过各种难关、消除各种病痛，当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。为了使生活少受挫折，生活中少走弯路，应该及时尊请和佩戴，以免遗憾终生。

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李淳风，是岐州雍人。其父李播，隋朝时曾担任过地方官员，“以秩卑不得志，弃官而为道士。”李播“颇有文学，自号黄冠子，注《老子》，撰方志图文集十卷，”并做《天文大象赋》。这些，对李淳风一生的学术取向，无疑有一定的影响。《旧唐书》本传说李淳风“幼俊爽，博涉群书，尤明天文历算阴阳之学。”这一说法并非空穴来风。 早在贞观（公元627－649年）初年，李淳风在李唐王朝就崭露头角了，而起因就是由于他的天文学造诣。唐初行用的历法是傅仁均编撰的《戊寅元历》，这部历法存在一定的缺陷，李淳风对之做了详细研究，提出了修改意见，唐太宗派人考察，采纳了他的部分建议。在古代，历法编撰是专门之学，一般学者很难问津，而李淳风对《戊寅元历》提出修订意见时才20多岁，这自然要引起人们注意。他也因此得到褒奖，被授予将仕郎，进入太史局任职，从此开始了他的官方天文学家的生涯。 《旧唐书·李淳风传》载：李淳风，隋仁寿二年（壬戌）（公元602年）生于岐州雍（今陕西凤翔岐山镇），其父李播，隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为道士，颇有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。因此，从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学，9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师。17岁回到家乡，经李世民的好友刘文静推荐，成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大起义。618年，李渊称帝封李世民为秦王，李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年（627年），李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，李淳风如鱼得水，充分展现其才智，鞠躬尽瘁40年。

袁天罡，唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。

个人履历

袁天罡在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下；王珪不出十年将官至五品；韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士；由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年，袁天罡以相术预测已是名扬天下，唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞，并问他：“古有君平（汉朝严君平，术数大师），今朕得卿，何如？”袁天罡回答说严君平是生不逢时，臣要比他强得多！在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相，所预测后事无不准确。