称骨为什么分男女,称骨算命最高的是多少分

袁天罡称骨算命男女详解

袁天罡称骨算命男女详解？传统命理学认为，人生来有“骨”，而骨的重量由出生的时辰构成，骨越重的人命越好。男女生的称骨算命表区别甚大，迄今为止最清晰精准的要数《袁天罡称骨算命》了！本期的相术栏目为大家带来的就是《袁天罡称骨算命》完整版，快来查查你的骨重吧！



一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。注：请配合称骨歌诀查询！

第一步：查询年月日时骨重





第二步：计算总骨重

将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后进行第三步的“称骨算命歌诀”。

举例：某人出生在甲子年正月初一子时

甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一起为1.2 0.6 0.5 1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。然后再看一下三两九钱的“称骨算命歌诀”，就是此人一生的命运。

第三步：查询对应的命运



称骨歌决:（男命）

2.1两：短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。

2.2两：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。

2.3两：此命推来骨格轻，求谋作事事难成；妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。

2.4两：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。

2.5两：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。

2.6两：平生衣禄苦中求，独自营谋事不休；离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。

2.7两：一生作事少商量，难靠祖宗作主张；独马单枪空做去，早年晚岁总无长。

2.8两：一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中；若不过房改名姓，也当移徒二三通。

2.9两：初年运限未曾亨，纵有功名在后成；须过四旬才可立，移居改姓始为良。

3两：劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。

3.1两：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头；难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。

3.2两：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流；到得中年衣食旺，那时名利一齐收。

3.3两：早年做事事难成，百年勤劳枉费心；半世自如流水去，后来运到始得金。

3.4两：此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。

3.5两：生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。

3.6两：不须劳碌过平生，独自成家福不轻；早有福星常照命，任君行去百般成。

3.7两：此命般般事不成、弟兄少力自孤行；虽然祖业须微有，来得明时去不明。

3.8两：一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。

3.9两：此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；苦心竭力成家计，到得那时在梦中。

4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康。

4.1两：此命推来自不同，为人能干异凡庸；中年还有逍遥福：不比前时运来通。

4.2两：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名利一起来。

4.3两：为人心性最聪明，作事轩昂近贵人；衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。

4.4两：万事由天莫苦求，须知福碌赖人修；当年财帛难如意，晚景欣然便不优。

4.5两：名利推求竟若何？前番辛苦后奔波；命中难养男和女，骨肉扶持也不多。

4.6两：东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆；衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。

4.7两：此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。

4.8两：初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷；兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。

4.9两：此命推来福不轻，自成自立显门庭；从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。

5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭；老来自有财星照，不比前番目下高。

5.1两：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通；兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。

5.2两：一世亨通事事能，不须劳苦自然宁；宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。

5.3两：此格推来福泽宏，兴家立业在其中；一生衣食安排定，却是人间一福翁。

5.4两：此格详采福泽宏，诗书满腹看功成；丰衣足食多安稳，正是人间有福人。

5.5两：策马扬鞭争名利，少年作事费筹论；一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。

5.6两：此格推来礼义通，一身福禄用无穷；甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。

5.7两：福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年；名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。

5.8两：平生衣食自然来，名利双全富贵偕；金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。

5.9两：细推此格秀而清，必定才高学业成；甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。

6两：一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成；衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。

6.1两：不作朝中金榜客，定为世上大财翁；聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。

6.2两：此命生来福不穷，读书必定显亲宗；紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。

6.3两：命主为官福禄长，得来富贵实非常；名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。

6.4两：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂；荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。

6.5两：细推此命福非轻，富贵荣华孰与争；定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。

6.6两：此格人间一福人，堆金积玉满堂春；从来富贵有天定，金榜题名更显亲。

6.7两：此命生来福自宏，田园家业最高隆；平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。

6.8两：富贵由天莫苦求，万事家计不须谋；十年不比前番事，祖业根基千古留。

6.9两：君是人间福禄星，一生富贵众人钦；总然衣禄由天定，安享荣华过一生。

7两：此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心；荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。

7.1两：此命生成大不同，公侯卿相在其中；一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。

7.2两：此命推来天下隆，必定人间一主公；富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。

7.3两：此命推来天下隆，必定人间一主公。富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。



称骨论命有科学根据么

想了解称骨论命就要先从起源说起，

关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。

除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。

八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。 说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。

八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！

八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。

阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。 五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。 那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。 “五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;) 天干地支是中国人发明用于计算历法的，也即是用于表示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合的含义，由人出生时的年、月、日、时的天干地支，组成了人的八字命局，并发现八字命局与人的命运有直接的关系。

现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子，是女子月经的时间性，多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有密不可分的关系。

而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种相互制约，相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。

八字算命的第一个目的，是找出人与人、人与自然的和谐面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。 人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支，“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。 八字算命的第二个目的，是通过分析“命”与“运”的关系，知晓人一生中，不同时间段的吉凶。 人的命运力量是巨大的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自身修养，如积德修善等。

作为一个现代人，无论相信它还是反对它，最好的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。

生辰八字男女双方重量一样

绝对不一样，因为男女排大运的方式不一样。阳年生男顺排生女逆排，阴年生女顺排生男逆排反正就是不一样就是了望采纳

几两命最好

命是越重越好！说是这么说的。但万事不能信命，命运都掌握在自己手中，靠自己去努力奋斗！命再好，什么都不干，坐吃山空也是没用的。但我也觉得大事大非真的天注定。好的无所谓，不好的我们不能向命运低头！你要向命运抗争！

几两命最好

命是越重越好！说是这么说的。但万事不能信命，命运都掌握在自己手中，靠自己去努力奋斗！命再好，什么都不干，坐吃山空也是没用的。但我也觉得大事大非真的天注定。好的无所谓，不好的我们不能向命运低头！你要向命运抗争！

女人一般几两命为富贵命

一般来说，大家都认为称骨得出来的重量是越重越好的，最低的斤两也就是2两1，但其实虽说有一定的依据，还是会有一些意外出现的，所以也不能完全这样概括，不过基本上三两以下的人运势都是比较差的，如果自己没有艰苦的奋斗，那么这一生就会过得穷困潦倒，另外，你们如果能够努力的奋斗，也可能可以过上普通人的生活，但也有可能是过得比较的辛苦。而大多数在三两多的女性也能够算得上是中等的运程，早年的时候努力一些，后半生都可以非常幸福，或者是有成就。



女人几两命最好

其实不管是男人还是女人，如果能够在四两支上的命运，那么大多数都是很不错的。至于四两之上，大多运程都不错，基本上四两多的人注定晚年有威望，富贵临身，不同于三两的人需要拼命奋斗。而且有四两命运的女人，就算是本身比较懒散一些，但也不会太大的影响，因为你们还是会有比较顺利的人生，如果有五两的话，那么就在这一生当中，不会出现太多的磨难，轻轻松松能够获得功成名就。

女命称骨算命

虽说称骨算命的方法并不分男女，但是其实什么样的方式在男女上面都是会有一些区别的，而且还需要详细的进行分析之后才能够得出结论，所以在了解的时候也应该要提前知道怎么区分，但如果是三两的话，是绝对不会幸福的，基本上这样的命格的女性也是命运不太顺利的，到了三两八以后才能算得上是好的命运。

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