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四柱八字基础知识速查表(四柱名词解释)

兴仁信息网2023-03-20 07:45:160

怎样算八字的基本知识

八字入门的基本步骤一、 熟悉天干地支

首先需要熟悉八字预测中二十二个最基本的符号即十个天干、十二个地支。十天干分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;而十二个地支即为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

八字入门的基本步骤二、熟悉五行相生相克关系

五行也就是金、木、水、火、土之间的相生相克关系,就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

八字入门的基本步骤三、熟悉天干地支的阴阳五行属性

天干地支也分别会有其五行属性。天干地支的阴阳五行属性是:五阳干:甲丙壬庚戊;五阴干:乙丁癸辛己。六阳支:子寅辰午申戌;六阴支:丑卯巳未酉亥。

八字入门的基本步骤四、熟悉天干间的生克关系和天干五合

天干间的生克关系和天干五合,五合为:甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。而熟悉十二地支的生克关系和六冲、,六冲也就是子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。

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八字入门的基本步骤五、熟悉十神及十神间的相互关系

生辰八字除了看四柱八个字之外,还需要看十神。十神指的就是正官(官)、偏官(杀)、正财(才)、偏财(财)、食神(食)、伤官(伤)、比肩(比)、劫财(劫)、正印(印)、偏印(枭)。十神是通过命主的日干为中心的十天干与日主之间的关系。生日主的就是正印偏印,克日主的为正官偏官,日主克的为正财偏财,日主生的为食神伤官,与日主同类的为比肩劫财。其中:同性间的生克为偏、异性间生克为正。

八字入门的基本步骤六、熟悉五行、天干、地支、十神的现实反映

五行、天干、地支、十神在现实中也是有所反应的。比如说,五行中的金属性,代表的有金属、皮革等;天干中的甲木,代表的是人身体上的头部、头发、树木等;地支中的午火代表心脏等;十神中的印代表学业、长辈等。

八字入门的基本步骤七、排出八字、大运和流年

首先排出自己的八字日柱,然后看大运和流年,通告八字结合大运流年来预测自己的命运。

八字入门的基本步骤八、判断八字中五行之间力量的强弱旺衰大小

五行之间的力量,是相生相克的,所以要看五行之间力量的强弱旺衰大小,因为五行之间的生克实质无非就是较量相互之间的力量大小。传统命理学中,判断力量旺衰的方法是从四个方面来考量的,也就是得生、得助、得地、得令。所谓得生,指的就是诸如木有水生之类;得助即有同类五行如金得金助之类;得地就是在地支的藏干中有同类五行;得令就是与出生之月的地支的五行是同类或者受月之地支五行所生。从原则上来讲,符合这四种条件的越多,八字就越旺。

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八字入门的基本步骤九、逐步学会提取八字原象

做好以上步骤之后,就要再加上大运进行推算,再加上流年进行推算,再加上流月、流日甚至流时进行推算,下列懒人为头条朋友们整理的八字入门基础知识。

八字命理基础入门知识

天干

天干化合

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

天干相冲

甲庚相冲,乙辛相冲,丙壬相冲,丁癸相冲。

八字十星

地支

地支与脏腑人体

子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方。

辰土为皮肩胸类,巳面齿咽下尻肛。午火精神司眼目,未土胃脘隔脊梁。

申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足,亥水为头及肾囊。

若依此法推人病,歧伯雷公也播扬。

午头巳未两肩均,左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戌腿,丑亥属脚子为阴。

地支

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未为阴阳中正合化土。

地支三合

申子辰合成水局,巳酉丑合成金局,寅午戌合成火局,亥卯未合成木局。

地支三会

亥子丑会北方水局,寅卯辰会东方木局,巳午未会南方火局,申酉戌会西方金局。

地支相冲

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。

地支相破

子酉相破,午卯相破,巳申相破,寅亥相破,辰丑相破,戌未相破。

四柱八字入门

第一部分四柱入门基础知识八字最基本学习顺垿是:先认识天干地支、刑冲合害等五行知识,然后排八字、大运,接着是判断日主旺衰取用,最后才是八字预测。这是最基本地学习步骤。实际这些基本步骤中还有很多内容待 ...

第一部分

四柱入门基础知识

八字最基本学习顺垿是:先认识天干地支、刑冲合害等五行知识,然后排八字、大运,接着是判断日主旺衰取用,最后才是八字预测。这是最基本地学习步骤。实际这些基本步骤中还有很多内容待学习。本处只是摘选曲老师《四柱详真》最基础部分内容供没入门者参考。判断旺衰和八字实际预测部分待你有了这基本基础后再学! 第一章 四柱地由来

预测学是人类为了提前预知未来地所总结出地一种经验学,在古代生产力极其落后,人类征服和改造自然能力很差,所以大自然地变化、来自洪水猛兽等等对人类地威胁很大。为了提前预知这些灾难,我国古代人类不断地探索、总结这方面规律。由此诞生了阴阳学说,总结出阴阳对立统一地宇宙观,继而渐渐形成了《周易》学说,"周"是循环往复周流不息地意思。"易",是变化、变动、更变地含义。周易学说,实质就是揭示世界万事万物循环往复周流不息变化地一门学说。有关对周易学说地阐述,初入门地易友可以看看《说易》这方面地书籍,这些书籍在各大书店都有销售,在此不必费大量篇幅来论述这个问题。本书主要是让你尽快入门,是为四柱地中高层次打箱酸实地理论基础。

四柱预测学又称八字预测学,她是周易学说地一个分支,最初由唐代李虚中根据一个人地年、月、日、时干支来推断一个人地贵贱夭寿、吉凶祸福,史传李虚中算命极准百不失一,因此声名远播,他是四柱预测学地创始人。后经过了五代宋初徐子平进一步发展完善,准确度更高。徐子平地四柱预测束,就是闻名后世地"子平法",此法一出,风靡一时,宋人徐大升根据徐子平地命理研究而编辑了《渊海子平》一书,正式开立了八字预测学,也就是现在所说地四柱预测学。现代人们常说地批八字,其实就是四柱预测。四柱预测发展至今,虽然理数同宗,但法技不一。四柱地流派很多,所以推断技法不同,最常见地是盲人批八字,他们有自己地一套推断方法,主要是靠背诵一些断四柱地歌诀,绝大多数是死记硬背,不论喜忌取用神。而我们不需死记歌诀,只是通过分析命局取出喜忌,便可以推出吉凶。因为人地精力是有限地,我们没有那么多地精力去背这些歌诀,而盲人由于他们先天条件所致,没有办法只能靠死记硬背。

第二章 如何学好四柱

前面我们初步了解了四柱地由来,那么要学会四柱预测学都要掌握哪些基础知识呢?首先要掌握十天干、十二地支都是那些?四柱八个字是由这十天干和十二地支组成地。要明白这十天干、十二地支代表地五行属性,并且还要知道五行之间地生克关系。有了这些最起码地知识,才能为下一步怎样分析命局、判断吉凶作准备。下面分节论述有关问题。

第一节 阴阳五行理论 一、阴阳理论

朴素唯物观点认为,世界万物类别繁多,但都可以有阴阳来代表。阴阳所代表地含义是对立统一地,都是相对存在地,阴阳互根。阴可以看作是无形地东西,比如电磁波。阳可以看成是有形地实物。阴可以看成是软物、阴暗地比如黑夜属阴。阳可以看成是硬物、光明地。比如白天为阳。阳主动、主积极、向上、前

进;阴主静、主消极、向下、后退等等。在人体上,人地肉体为阳,人地精神、思想属阴。

总之宇宙间地一切事物根据其属性,可分为两大类,即阴阳两大类。"阳"具有刚健、向上、生发、展示、外向、伸展、明朗、积极、好动等特性;阴具有柔弱、向下、收敛、隐蔽、内向、收缩、储蓄、消极、喜等特性。

(一)阴阳平衡 对立统一

阴阳对立,是指事物内部同时存在装栲反地两种属性,即存在着对立地阴阳两个方面,如刚柔,热寒、男女、奇偶、深浅、上下、大小等都是一对矛盾。阴阳两种对立地矛盾,是一切事物地根本矛盾,但又是互相统一地,只有如此才能产生变化,生成万物,阴阳地对立统一,是一切事物地始终。 (二)阴阳互根 双方共存

"阴阳双方熬身既是独立地,又是对方存在地根源,一阴一阳之谓道,阴是阳存在地条件,阳是阴存在地前提,阴阳双方,相互依存,相互为用。 (三)阴阳消长 此进彼退

"寒来暑往,暑往寒来,寒暑相推而成岁焉。"由春至夏,阳长而阴消;由夏至冬,阴长而阳消。这种阴长阳消,阳长阴消地动态平衡,才能保持事物地正常发展变化。如果阴阳消长出现异常,事物发展变化就会出现反常。

(四)阴阳转化 质量互变

阴阳是事物内部地两种属性,在一定条件下可向其对立面转化,也就是说阴可以变阳,阳可以变阴。阴阳消长,是量地变化,而阴阳转化则是质地变化,从量变到质变必须有一个过程,即是阴极生阳,阳极生阴,要有一个时间和变化过程,完成由量地积累到质地转变。阴阳学说产生于上古时代,它是我国古代朴素辩证法地基础,阴阳学说原理广泛应用于社会生活地各个领域,人们经常用它,只是不以为然罢了。 二、五行理论

五惺¨说是四柱预测学地核心,五行是指:金、木、水、火、土。五惺¨说认为:世界上物质元素大致可以分成金、木、水、火、土五类。五惺¨说,是一种形象类比,将一些性质、特性具有相似属性地归纳为一类,总共分成五大类,便构成所说地金、木、水、火、土五行分类。这五类性质地物质元素,是一种广义地归类。

四柱对照表是什么?

这么问就不配结婚!

四柱对照表是什么?

四柱是《易经》中的术语,古代星命家以年、月、日、时的干支为八字排成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。

1、年柱

年柱, 即人出生的年份用阳历的干支表示,即干支纪年。年柱更新以每年立春为准。:四柱八字皆以阳历节气为准,不参考任何阴历内容。干支历属于阳历。以立春为岁首。

2、月柱

月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。

3、日柱

日柱是指当天气很冷而太阳正好升起或落下时,大气的片状冰晶反射阳光所产生的位于太阳正上或正下方垂直延伸的光柱的现象,一般只持续1分钟左右。

4、时柱

出生时辰的干支就是八字中的时柱,时辰的干支大多万年历上没有,需根据其出生日的天干来推算时辰干支。

扩展资料:

四柱是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

参考资料来源:百度百科-四柱

八字算命入门

八字是一门综合性很强的学科,是易学整体课程中的必学科目之一,也是贯穿着其他课程的基础知识,是理论与逻辑推理高度结合的综合科学。命理学说是中华传统文化当中不可或缺的一部分,八字又叫四柱,是以年,月,日,时辰的天干 地支为根据推断,对其存在于自然界中所产生的深刻作用进行主动掌握的技能型学科。楚恒易学网络学院有八字课,可以化繁从简的走进巴子的殿堂,入门后能独立学习,继续深造,关键都是名师,不用花费大额的金钱、浪费太多的精力就能学到真知识。

简单来说,八字学习的最终目的是把握命运的主动权,以更为直观的方式预测未来,并站在科学化的角度进行全面的解析,是将命运走向的主动权交予自己手中的深化方式,令门学科更具有存在的意义。由此看来,八字学习的必要性以及目的性也因人而异,学习八字的兴趣所在,便是对于命运感知度的平衡与把握,具有深层的文化吸引力。命是先天的,很难改变,而运则是可以通过后天的推动力量进行一定的改变,改变命运是在原有基础上进行的,确切的说,改变命运即改善运势,这项活动的进行需要有一定的理论基础,而八字排盘及其相关的具体形式便是改善运势中的需求元素,能够影响命理走向的因素数不胜数,但是生物趋利避害的本性也使其拥有了更为深入化以及全面化的发展。

谁可以介绍一下八字的基础知识

想要了解八字,请先了解一下下列知识

一、天干地支

天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

二、阴阳五行

阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。

《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:

1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

三、干支分配五行

既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:

金 木 水 火 土

阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳

辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊

酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌

四、二十四节气与干支之关系

古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。

五、天干五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。

六、地支六冲

子午冲

丑未冲

寅申冲

卯酉冲

辰戌冲

巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。

七、地支三合

亥卯未合化木

巳酉丑合化金

申子辰合化水

寅午戌合化火

地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

八、地支半三合

亥卯合木,卯未合木

巳酉合金,酉丑合金

申子合水,子辰合水

寅午合火,午戌合火

地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。

九、地支

子丑合土

寅亥合木

卯戌合火

辰酉合金

巳申合水

午未合土

地支亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支的力量小于三合和半三合。

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