诸葛亮384解签(第二十六签解签)
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诸葛神算有多准?
这个看你标准是是什么,只不过他是利用自己的知识加以判断,并不是像算卦先生那样的。
诸葛神算384签求姻缘什么意思
小过卦,飞鸟遗音之象,证明你们俩虽然吵吵闹闹,还是会结婚的,变卦是恒卦,恒卦为长男在上,长女在下,为成家立业之象,提前恭喜你了,但是对女人还是要好一点,话说回来,不能溺爱她。这样才会过得长久。
谁知道诸葛亮的巧联神术???
浅谈姓名学的产生和发展
( 王丹平 )
在人类最初的发展进程中,作为独立的个体,必须具备两个具体的识别标志:形和名。白天,用形象辨别,即“昼视其形”;夜间,用声音代号进行区分,即“夜辨其声”。“名”,从“夕”从“口”其原始含义为:名是夜间用来以口相呼应的。人类最初的名只是一个简单的声音代码,其命名的过程充满了随机和随意,一般的“因生以为姓”,“姓”者,从“女”、从“生”,即女人将孩子生在哪里,就以那里为“姓”。 比如一个婴儿出生在石头旁边,这个婴儿就姓“石”;出生在海边就姓“海”。使姓名进入规范化的是氏族社会的产生。这个时期,社会单元开始由单人发展成家庭进而发展成氏族。“木之始为氏”,意思是象树的干枝一样将血缘相同或相近的一群人理顺成“一族”。每个“族”共同拥有一个姓。这个时期,人类还处在有姓氏而无名字的阶段。“名字”的最后形成,是人类造字活动发展和普及达到一定程度之后的事,而名字也只是一人的代数符号。人类要经过一个相当长的历史阶段和过程才认识到名字对人的命运存在重要影响。
最早记载带有吉凶意义的改名行为,是战国时期的鬼谷子。当时鬼谷子预测到学生孙宾要受到“膑刑”(就是将人膝盖骨削去的一种酷刑),便将孙宾的名字改成了孙膑。结果孙膑真的受到师兄庞涓的迫害,被削去了膝盖骨。这个故事几乎家喻户晓,但也正是这个故事告诉我们,当时还没有真正的姓名学,改名并没有使孙膑躲过厄运。两汉到五代十国是我国谶纬之学大盛的时期,但即使是迷信并借助谶纬篡位的王莽也没有做到利用改名避免败亡的命运。直到明清时期民间出现了一本名叫《巧连神术》(又称《诸葛神术》)的秘本,算是较早的姓名学了。
所谓《巧连神术》就是将一个数字累加384,每得一个数,就可以从书中对应查到一个字,最后这些字会组成一句话或者一首诗来暗示吉凶祸福,文中多用比喻和象征手法。由于操作简单易行,其普及程度近乎家喻户晓。它最初只用于预测或游戏,是江湖术士们将其嫁接了一下,将人名字的笔画数作为基础数,累加384,将累加的结果作为人生命运的谶示。这算是最早的姓名学了。《巧连神术姓名学》的神秘之处在于:第一,384 = 64 x 6 ,暗合周易六十四卦和每卦六爻,即易卦的三百八十四爻数;第二,对构成姓名文字的偏旁做了蛊惑人心的规定,详见下面蓝色字的内容;第三,借助了一个神圣而又通俗的人物——被神化了的三国蜀汉丞相——诸葛亮的名气,至今还有很多抄本干脆就叫《诸葛神术》。
一、数字:
一——1划 , 二——2划 ,三——3划 ,四——4划 ,五——5划
六——6划, 七——7划 ,八——8划 ,九——9划 ,十——10划
百——6划, 千——3划 。
二、文字部首:
扌(手),提手旁,以手字计划为四划。
忄(心),竖心旁,以心字计划为四划。
氵(水),三点旁,以水字计划为四划。
犭(犬),犬字旁,以犬字计划为四划。
礻(示),半礼旁,以示字计划为五划。
王(玉),斜玉旁,以玉字计划为五划。
艹(草),草字头,以草字计划为六划。
衤(衣),衣字旁,以衣字计划为六划。
月(肉),肉字旁,以肉字计划为六划。
辶(走),走马旁,以走字计划为七划。
阝(邑),右耳旁,以邑字计划为七划。
阝(卓),左耳旁,以卓字计划为八划。
注:以上系以文字部首为准,如不归类以上部首,则按实有笔画计算。
如“酒”归“酉”部,非“水”部,仍为10 画,非11画。“巡”归“巛” 部非“走”部,仍为6画,非10画。
在《巧连神术》的基础上将思维做一次简单飞跃,将姓名分成“五格”(包括:天格、地格、人格、总格、外格),再套用《巧连神术》里面的数字,就构成了《五格剖象姓名学》的雏形。不用加工,原汁原味,我们假设某个姓名,其笔画分别是16 9 12 ,然后分别用“五格剖象”和“巧连神术”进行测算。其结论异同并不重要。因为差异主要来自不同的数字评价体系,只要用“五格”的体系和“巧连神术”的体系彼此反复修正一下,二者的结果就会更接近些。本文所使用的“巧连神术”体系来自“星侨中国五术网”
(http://www.ncc.com.tw/)。
单姓,名字笔画数分别是:16 9 12
天格、人格、地格、总格、外格数分别为:17 25 21 37 13
天格数17数理意义:
五格剖象:(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
巧连神术:【签诗】:欲行还止,徘徊不已,藏玉怀珠,寸心千里。
人格数25数理意义:
五格剖象:(荣俊) 资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)
巧连神术:【签诗】:见不见,也防人背面;过不过,到底无凭撩。
地格数21数理意义:
五格剖象:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 (吉)
巧连神术:【签诗】:一水远一水,一山旋一山;水穷山尽处,名利不为鸡。
总格数37数理意义:
五格剖象:(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (吉)
巧连神术:【签诗】:万马归元,千猿朝洞;虎伏龙降,道高德重。
外格数13数理意义:
五格剖象:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉)
巧连神术:【签诗】:得意宜逢妇,前程去有缘;利名终有望,三五月团圆。
将“五格剖象”和“巧连神术”进行比较之后我们发现:两种方法的笔画计算体系完全相同,从中不难看出二者确实存在着脉络上的联系。至于“五格”的划分,当我们规定将名字分成三个单元(三字名,复姓算一个单元)之后,三个元素的全排列是 3 x 2 x 1 = 6,只需剔除六种当中的一种就可以了。
我们不妨做做一个尝试,将名字划分成 A B C,①将“姓氏”A作为初运(1——16岁),②将姓名的前两位即A B作为青年运(17——32岁),③将名字的中间字 B作为中年运(33——48岁),④将名字的后两个字 B C 作为晚年运(49——64岁),⑤将名字的总和 A B C 作为一生的灵动和总括,然后随便套用一个数字的吉凶评价体系对名字进行预测,你会发现,各种方法都有很多让你觉得似是而非的地方,也有让你觉得有道理的地方。说穿了,事物都存在着个性和共性,完全错误或完全正确的结论几乎不可能发生。实不相瞒,我在研究姓名学的初期,就是先将这五个部分的数理翻译成天干和地支,然后再与八字做比较来评估吉凶的,实践证明,也有较高的准确率,起码比那些用“五格”的同行要精确得多。当然,与我现在使用的“河洛命名法”相比,那是一段弯路。
诸葛神算384签,这句怎么解:“桃中天霹灵猜虑深无实转眼黑云收拥出扶桑...
好像是说, 你现在有忧愁,但并不要紧,转眼会好起来,就像黑云会消散,太阳会出来。
好像是这个意思,我也是猜的
第二十六签 上上 家居旺相之象 这只签怎么解
梦见掉牙齿
梦见自己的牙齿脱落,将会与人发生争吵。
在休闲活动方面也有不顺,说得明白一点,就是有水难之虞,划船、冲浪、游泳、钓鱼等等的水上游乐,应该全面禁止。
在进行其他游乐时也要特别小心。
求解签 第26签
天后灵签第三一签解签:绿柳苍苍正当时,任君此去作乾坤;花果结实无残谢,福禄自有庆家门.己丑 属火利夏 宜其南方
诗曰:绿柳苍苍正当时,任君此去作乾坤;
花果结实无残谢,福禄自有庆家门.
解曰:凡事得利.作事成功.家事瓜瓞绵绵.家运世世兴旺.婚姻好结尾.求儿好.六甲先女后男(生男).求财用心即有,春败好,在家好.功名差人来报喜.岁君大吉.治病喜遇良医.出外大吉可进.经商大发资财.来人立即到.行舟财发万金.移居适其所哉.失物急寻可有.求雨及时.官事紧完局,了钱.六畜可纳.耕作好.筑室好.坟墓幸喜得遇其穴.讨海财发万金.作塭黄金可喜.鱼苗见春可喜.月令不遂.寻人必在.远信音信有回.
古人:孟姜女招亲 董永皇都市仙女送孩儿
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