太岁生合世爻（属羊的要养什么花和什么树旺财）

六爻算出来的请懂行的人解释一下

1、现有工作，但8月、9月不顺

2、10月5日可有小进步

3、12月工作方可如意

六爻定世爻的技巧

供你参考传统定世爻旺衰法

以月令为主，日支为辅，定旺相休囚死。

二、岳邦定定世爻旺衰法

月令生扶世爻，应爻帮扶世爻，世爻从强论；

月令克制世爻，应爻克制世爻，世爻从弱论；

月令生扶世爻，应爻克制世爻，世爻以旺论；

月令克制世爻，应爻帮扶世爻，世爻以弱论；

再看旬空月破定之。

三、李涵辰定世爻旺衰法

卦皆为世旺卦，六冲卦皆为世弱卦；

世爻不受应爻克制，世爻论旺；

世爻受制重，世爻从弱论；

世爻空亡，应爻克之，世爻从弱论；

世爻空亡，世克应爻，世爻以弱论，应爻生世爻，世爻从强，应爻克世爻，世爻以弱论，应爻空亡，世爻以旺论。

四、董元辰定世爻旺衰法

甲己之年土最旺，乙庚之岁金更强。

丙辛涛涛水不绝，丁壬树木排成行。

若问戊癸哪行旺，燎原烈火燃四方。

辰丑生金能晦火，未戌脆金把火帮。

参透其中玄妙处，五行旺衰好商量。

又歌：

年干合神为主角，再将多令细端详，合神生助月再制，任它力大难从强，

合神生助月令帮，太岁再助可从强，从弱格局也好定，一律反观正相当，

除了从强即从弱，余下非弱即是强，先看合神生助否，合神生助可能强，

合神如若先来制，世弱肯定没商量，强弱定准喜忌现，轻松断卦不用忙，

从强最忌克泄耗，从弱最喜大家伤，世弱喜生又喜扶，世旺最好别帮忙，

此为断卦真妙决，得此不可太张狂。

五、刘树明定世爻旺衰法

他是废除月令，以世爻的两临爻和应爻对世爻的生克制化克泄耗，定世爻旺衰。

其中刘树明的六亲阴阳定位值得推广，这一发明填补了传统六爻缺陷。

金鼎子编后语：

《易经》乃群经之首，博大精深，奥妙无穷，无论何人以何方法,只要能断准事，就是高明，如同三人出发到北京，一个坐飞机，一个坐火车，一个自己开车，虽方法不同，但皆可到达目的地。这就是各有各的道，各有所长，谁也别一味抬高自己，贬低别人，最好八仙过海，各显其能，为弘扬周易这一民族瑰宝做出贡献，让它永放豪光，照遍全世界。

你好,我的生日是1986年3月21日阳历,女,帮我算一下吧~~

农历：丙寅年二月十二日酉时

惊蛰：1986年03月06日05时12分

清明：1986年04月05日10时02分

干支：丙寅年 辛卯月 甲子日 癸酉时 （日空：戌亥）

神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－寅 贵人－丑，未

离宫：山水蒙

乾宫：火地晋 (游魂)

六神 伏神 本

卦

变

卦

玄武

父母丙寅木 ▅▅▅▅▅

兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅

白虎

官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅

子孙己未土 ▅▅ ▅▅

腾蛇 妻财己酉金 子孙丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ 世

勾陈

兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅

父母乙卯木 ▅▅ ▅▅

朱雀

子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟乙巳火 ▅▅ ▅▅

青龙

父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应

子孙乙未土 ▅▅ ▅▅ 应

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《周易》——山水蒙 艮上坎下

蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。 蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。 初噬告，以刚中也。再三渎， 渎则不告，渎蒙也。 蒙以养正，圣功也。 象曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。

上九：击蒙；不利为寇，利御寇。象曰：利用御寇，上下顺也。

六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉，顺以巽也。

六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，独远实也。

六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。象曰：勿用娶女，行不顺也。

九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。象曰：子克家，刚柔接也。

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。象曰：利用刑人，以正法也。

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解卦:

山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发

中下卦

象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

事业：事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。

经商：务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。

求名：必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。

外出：等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。

婚恋：注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。

决策：有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。

预测事业——断卦参考——（只有选择了占测范围此处才会显示占测提示）

一、 看官父世

1、 官星持世或动而生合世爻，多智多谋，名声远扬。

2、 官星持世不动遇克，凡事无成。

3、 日月临官或生合世爻，测官有官

4、 太岁临旺官持世，定得佐官之职。

5、 官动生世扶世，必有进取之心。

6、 岁五生合世爻，必平步青云。

7、 日月临五爻官鬼，有越级之喜。

8、 官动合世，日月扶之有人推荐。

9、 虎临旺官持世，贵人武职。

10、 官临子午卯酉为正职，寅申巳亥为副职，辰戌丑未为杂官，临日月者掌印，旺者官大，衰者官小。

11、 世旺化官星来刑克，反受官名之害。

12、 官动而刑克世爻，必有凶灾。

13、 太岁入官动而伤世，必有降级之灾，如遇虎蛇刑害，有牢狱之灾。

14、 五爻官临日月伤世，急急避之。

15、 官星遇凶遭克，世又遇克，今日得官明日亡。

16、 世官空破，一生无成，世官入库，如醉如痴。

17、 鬼伏世下，必遭责罚。

18、 世在五爻空，若日月刑克，祸患莫测。

19、 世临无救之空必有大难。

20、 父临太岁生合世爻，主越级升官，如临日辰，上司奖励。

21、 两父两官，两处任职，或两处都要。

22、 父旺，工作单位大，休囚则单位小，不称意，受克则单位不兴旺。

二、 看子财兄

1、 官星持世财动相生，测官有官，考工录用。

2、 财官两旺，世衰者得官无福，世官两旺，财衰者，工资不高。

3、 世旺财旺或财动生世，立功建业。

4、 官旺兄兴两袖清风。

5、 兄弟发动招诽谤防减薪，如子孙同动必减薪。

6、 子孙持世或临日月动而克世克官，求官无官有官必剥。

7、 财爻持世化兄，凡事无成，或无食禄。

三、 看卦变

卦逢六冲有始无终，填逢基业开拓。

谁能帮我解答一下这个签的意思

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

六爻五令是什么?

在六爻中，无五令指的是第五爻，五爻是天位，是天子之位。是太岁之位，不可冲动冒犯，有五爻相生是好事儿。

犯太岁的科学解释

犯太岁（太岁爷头上动土）是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法，命学中专业的叫法是冲克岁君，是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。

太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。[1]

太岁直解

太岁，这一词汇影响了炎黄子孙几千年，太岁很多人不理解，也有很多人不相信，有些人相信，但是却不知道，为什么太岁会对人有影响，现在我们都知道磁场这个词汇，我们生活在地球上，受宇宙大磁场影响，比如说春夏秋冬，阴晴寒暑，处处都是磁场，宇宙一直在不停的运动，磁场也在不停的变化。关于化太岁的相关知识，太岁源于道教信仰，属于星辰崇拜，道教的祖师爷认为宇宙中的任何星系，都会影响地球生命。[2]

古圣先贤，仰观天文，俯察地理，洞明宇宙自然真相，发现了宇宙的磁场规律，配以十天干，十二地支，记录宇宙磁场的运转规律，继而发现，宇宙磁场对万事万物都有影响，包括人体与命运，所以老祖宗，利用宇宙磁场，这个既简单又复杂的阴阳五行规律，创造了中医学与各种命理学说。[2]

按道教的宇宙哲学来说，12年是宇宙规律的一个小周期，也就是本命年的一个小轮回，因为宇宙磁场不停地运动，天干地支产生刑冲克害，对我们的命运影响很大，有很多人不明白，为什么出生的八字，可以算准我们的命运，其实八字记录的不是我们的命运，而是我们出生时的，宇宙磁场形态，宇宙形态不同发出来的磁场也就不同，我们出生年的地支，就是本命太岁。[2]

太岁有很多种，比如本命太岁，流年太岁，冲太岁，害太岁，刑太岁等等。不同的太岁会对我们的命运有不同的影响，比如说，事业，健康，爱情，婚姻。[2]

祖师爷了解了宇宙磁场规律，同时也发现了化解方法，祖师爷发现宇宙磁场影响人，就说明人跟宇宙磁场是相通的，既然是相通的，肯定有化解的方式，祖师爷发现修行可以改变命运，我们的祖师爷，老祖宗，古圣先贤，他们洞明了宇宙自然的真理，他们超脱了，成了神仙，他们可以驾驭天地，驾驭阴阳五行，驾驭宇宙磁场，所以他们给我们这些后世子孙，留下了这些后世子孙，留下了许多可以驾驭宇宙磁场，驾驭天地，改变命运的修行法门。[2]

也给我们留下了很多趋吉避凶的方法，比如说躲星，供奉太岁星君，参加法事道场，或者请符咒{符咒必须有传承} ，不管是法事道场还是符咒，都必须有传承有修行的人做的才管用，有很多人说算命不准，这个不奇怪，因为现在会算命的人，基本都是吃不上饭的人，也就是说，预测算命成了另一种，要饭人的方便手艺，他们不去研究预测的真谛，也不去研究到底如何，才能把别人的命算好，他们只研究如何骗钱。在家买两本书，照葫芦画瓢，惑世欺人，又或者花几块钱，去道教或者佛教办个皈依证，大肆宣扬我是道教或佛教第多少多少代弟子，如何如何厉害，扣着佛道两教的帽子，骗取好心人的信任，更有甚者，以信仰为商机，各种广告铺天盖地，印刷符咒，太岁牌，制造各种手珠手串，夸大其词，谎言能接一切灾厄，惑世欺人，致使很多人破财招灾。[2]

传承就是祖师爷一代一代口传心授，流传下来的，不是买本书，照葫芦画瓢，更不是复印机复印，有传承祖师爷认可，天地神祇认可，有传承天权在手，没有传承就是惑世欺人，就是敛财杀人。大家一定要谨慎，免得破财招灾，讲一个简单的例子，研究一下传承的重要性，比如说一个人学画画，没有老师教，只是买书自学，他画一辈子，也不知道精髓在哪里，永远也画不出来内在的神韵，再比如说一个人看见船可以过海，可以过江，船的结构看着简单，但是他却没有跟着真正的师父学过造船，私下就拿起木头拿起钉子，开始造船，这样的船，我们坐着出海，能不能安全。所以各位大德善信，拜太岁一定要去庙里，千万不要上当，以免船沉命陨。[2]

2023年为丁酉鸡年，值年的本命太岁为唐杰大将军。2023年生肖鸡为本命年值太岁，生肖兔冲太岁，生肖狗害的。辰午酉亥为自刑（龙马鸡猪）《三命通会》有云：值太岁与刑太岁、冲太岁、害太岁总称犯太岁。犯太岁流年不利。大多有不测之灾，易破财、招小人、感情不顺、事业不利，或有意外之灾。[2]

《三命通会》有云：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。凡流年不顺者皆须礼拜

在所有的命学经典著作中都有明确的阐述，例如《滴天髓》《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》《兰台妙选》《李虚中命书》《易经》《黄帝内经》《黄金策》《穷通宝鉴》《神峰通考》《增删卜易》《星象大成》《奇门遁甲》等等。

岁者，年也。“岁”就是年的意思。太岁，也叫岁君，就是掌管一年运程的太岁君，即流年。

历史上很多大富豪，三公九卿，就是冲克才发达大富大贵的。在命学中，有句熟语“不病不为奇”。八字，和太岁大运结合，有冲动，往往是成就事业的人物。相反，普通百姓，默默无闻一生，都是因为八字和岁运都很平静，没有什么出奇特色的原因。在周易八卦中，也有同样的道理，动爻才有作用。

什么是太岁爷头上动土。动是“发动”之意。发动是命学术语，指干支的冲克化合作用。头是指天干，干为头，支为根。算命运，主要看岁干运支。土是指辰戌丑未四墓库而言。土旺于四季，又是金木水火的财库和坟墓。太岁爷头上动土，就是流年岁干四墓库土动的意思。财库喜冲，坟墓忌冲。财库冲开，财源滚滚，富甲天下。坟墓喜静，坟墓冲开，则鬼煞出来，贫病夭折暴死官司缠身。何时为库？何时为墓？要看八字的具体组合情况，以及是否得时得地。如果岁君遇到辰戌丑未四墓库冲动，则有大事发生。是喜是忧，是吉是祸，都要看八字的喜忌而定。

另外，岁和运的看法不尽相同。

算流年，主要看年干的生扶克泄。看大运，主要是看运支的生扶克泄。看大运是以本命八字为命主，看运支对我之影响。而看流年岁君，则以大运和生辰八字为命主，看岁干对我之影响。

总之，命学的水很深。阴阳五行金木水火土变化万千，才有色彩斑斓的不同人生。

研究命学，从来不是村野草民的工作。它起源于上流社会士大夫阶层。这些人有钱有闲功夫研究这些东西，他们是伏羲大帝，周文王，姜子牙，鬼谷子（徐偃王），孔子，诸葛亮，李虚中，徐茂功，刘伯温，徐子平，万民英等等。这些人就是上面那些命学经典著作的原作者。他们要么是开国帝王，要么是三公九卿，最差的也是府县一类的官员。

命学研究和应用，是中华五千年的璀璨文明之一。命学中，集中了天文学，地理学，统计学等多门学科的综合性知识。它是一项未知的科学。