梦到爷爷死了又复活（怎样通过生辰八字算出人有几两命）

梦见去世的爷爷又活过来、怎么回事?

所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解

弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻

而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义

一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥

另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度

本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的

如果确有此心 愿信的话

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现

对你本人也会有极大益处

念：那摩（南无）地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》：若未来世中，阎浮提内，刹利，婆罗门，长者，居士，一切人等，及异性种族，有新产者，或男或女，七日之内，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍，是新生子或男或女，宿有殃报，更得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及于寿命。

《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。

持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！回向文：(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。

梦见爷爷死而复生

嗯，你爷爷已经死了，可是你居然还会梦见他，这说明你的爷爷生前还有未完成的遗愿，或者是他托梦告诉你一些事。

梦见去逝几年的爷爷又复活从我面前走过,亲人扶着做到奶奶的床上是什么...

梦是相反的活便是死，说明你爷爷想念奶奶了，所以来看看奶奶，爷爷有些孤单了

梦到已去世的爷爷又复活了,借地说破,希望爷爷是保佑我平安健康,升官发 ...

这个梦境是日有所思夜有所梦。

黄大仙42、74、46号签文求解

黄大仙42、74、46号签文与解释冋下：

第42签 中吉 古人占验：王允献貂婵

月明散步到花栏。无策焉能剿灭奸。

幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。

仙机：

蚕与畜。今虽损。

若遇时。即返本。

财可得。病必愈。

婚可合。行必旋。

谋望吉。宅安然。

孕生女。女必贤。

问风水：避煞方得吉。

问遗失：寻贵人可得。

问自身：先劳而后安。

问天时：苦中有滋味。

问出行：防避小人舌。(舌本作吉)

解说及记载：

■王允献貂婵

东汉时，有奸臣，姓董名卓，王司徒允欲诛灭之而无计策，月夜在花栏边散步，有婢女名貂婵，欲出计安定汉室，王司徒遂将貂婵嫁与董卓，卓为英雄人物，乃昏迷於貂婵，终受诛灭，是英雄难过美人关也，得此签者，要立心忠直，有此善心，可以感动得人，必有贵人扶助，先难后易，终必成功也，此签有吉无凶，但要防避小人口舌。

第72签 中平 古人占验：宋人守株待兔

兔儿久待意何如。堪叹愚人独守株。

算是无能令我笑。不须守旧自拘迂。(迂本作拘)

仙机：

财难得。行归迟。

谋望事。不可为。

蚕与畜。得利微。

孕无碍。婚不宜。

问疾病。当改医。

宅平安。修善美。

问风水：平局无可取。

问遗失：当出法再寻。

问自身：改过乃平常。

问天时：有转机乃吉。

问出行：去亦不合意。

解说及记载：

■宋人守株待兔

古人有看守一树，待兔来者，待之甚久，不见兔来，此人仍守树而不去，其愚拙无才能，真令人笑矣，求得此签者，不可拘泥守旧，若一味固守，虽属无大碍，究亦无益也，又何若而为此哉。

第46签 下下 古人占验：左慈戏曹操

黄柑数盒献曹公。剖看原来肉尽空。

怒动奸雄挥铁斧。奔忙身入万羊中。

仙机：

病有险。孕有惊。

蚕与畜。少收成。

名不遂。财不就。

问行人。无归程。

婚不谐。宅未宁。

谋望事。不可行。

问风水：妄动恐犯煞。

问遗失：强求生事非。

问自身：修善可消劫。

问天时：世变实可悲。

问出行：去之大不利。

解说及记载：

■左慈戏曹操

三国时，左慈献数盒於曹操，操将其柑剖开，无一个有肉，激怒曹操，以斧头斩之，慈即奔入群羊中退避，以假局欺人，惹祸归身，有凶无吉矣，求得此签者，凡事凶多吉少，急宜多行善事，凡做一事，必要真实无妄，忠直存心，宽厚待人，方能化凶为吉也，求得此签，要防小人是非口舌。

黄大仙解签黄大仙第47和64签如何解

第四十七签 中平 鲁肃索荆州

遥遥千里来西蜀

欲问荆州那日还

刘备不言声泪下

自思无策转吴间

三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向孙权借荆州，作为暂且栖身之地。後来， 东吴曾多次由鲁肃出面向刘备要求归还，但刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典 故了。此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思。

流年：有小灾劫，登山涉水，财物往还，要倍加小心。

事业：常有阻滞，不宜自己开业。财富：钱银要小心从事，帐目文件，要亲自检点。

自身：有难以解决的问题等待处理，可考虑长痛不如短痛。

家庭：家宅平安，但要防财物损失。

姻缘：对方常因小事，而惹争端，令您进退两难。

移居：要周详考虑，很多事都是没有回头路走的。

名誉：切勿失信於人。也不要做中间人、介绍人、担保人。

健康：皮肤、肠胃的小病痛仍在纠缠著，时好时坏。

友谊：勿与朋友合资，尽量避免钱财交往。

第六十四签 中吉 孟之反殿师

奔殿须知上古人

入门策马不夸能

败师谁肯甘从後

托谓鸣马畏苦辛

孟之反，春秋鲁国人，官至大夫。有一次鲁国被齐国打败，鲁军争相撤退回城，狂奔之情景，非常狼狈，但孟之反却坚持要做殿后将军，当他最後一个撤入城门时， 别人都称赞他勇敢而又肯照顾他人，因为按照常理，败军，谁肯甘愿跑最尾呢？但是，孟之反还有更伟大的情操，他在别人的称颂声中，却很谦虚的说：“我不是勇 敢，只是我的坐骑太累了，怎麼样鞭打它也不肯走呢！” 孔子曾大赞孟之反的英勇仁义。

流年：今年是耕耘年，而不是收成之年。

事业：常有小阻碍，但每克服一个困难，前景便更明朗。

财富：小开支会较多，但小财不出，大财不入。

自身：平安，虽有惊，但无险，放心。家庭：家运非常好，是历来最好的一年，喜事重重。

姻缘：爱情却时有反覆，间有争吵。移居：留在目前的位置，会安稳一些。

名誉：遇有挫折，或者别人不瞭解自己，算了吧。

健康：放松自己，神经勿太紧张，不要给自己压力。友谊：朋友多，但不能助己，反而您可助人。