爱恶相攻而吉凶生（庚申时生人命运吉凶分析）

易传的系辞下传

第一章

八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推，变在其中矣。系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也。刚柔者，立本者也。变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也。天地之道，贞观者也。日月之道，贞明者也。天地之动，贞夫一者也。夫干，确然示人易矣。夫坤，魁（？）隤然示人简矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也。爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰财，理财正辞禁民为非曰义。

第二章

古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸身。远取诸物，于是使作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为罔罟，以佃以渔，盖取诸离。包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。神农氏没，黄帝尧舜氏作，通其变使民不倦，神而化之使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾、坤。刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。服牛乘马，引重致远以利天下，盖取诸随。重门击柝以待暴客，盖取诸豫。断木为杵，掘地为臼，臼杵之利万民以济，盖取诸小过。弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利以威天下，盖取诸睽。上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇以待风雨，盖取诸大壮。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数；后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸夬。

第三章

是故易者象也；象也者，像也。彖者，财也。爻也者，效天下之动者也。是故吉凶生而悔吝着也。

第四章

阳卦多阴，阴卦多阳。其故何也﹖阳卦奇，阴卦耦。其德行何也﹖阳一君而二民，君子之道也；阴二君而一民，小人之道也。

第五章

易曰：「憧憧往来，朋从尔思。」子曰：「天下何思何虑﹖」天下同归而殊涂，一致而百虑。天下何思何虑﹖日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之圣也。易曰：「困于石，据于蒺藜。入于其宫，不见其妻。凶。」子曰：「非所困而困焉，名必辱。非所据而据焉，身必危。既辱且危，死期将至。妻其可得见耶﹖」易曰：「公用射隼于高墉之上，获之无不利。」子曰：「隼者，禽也。弓矢者，器也。射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有﹖动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。」子曰：「小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。小惩而大诫，此小人之福也。」易曰：「屦校灭趾，无咎。」此之谓也。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也﹔故恶积而不可掩，罪大而不可解。易曰：「何校灭耳，凶。」子曰：「危者，安其位者也。亡者，保其存者也。乱者，有其治者也。是故君子安而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。」易曰：「其亡其亡，系于苞桑。」子曰：「德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。」易曰：「鼎折足，覆公餗，其形渥。凶。」言不胜其用也。子曰：「知几，其神乎﹗」君子上交不谄，下交不渎，其知几乎﹗几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。易曰：「介于石，不终日。贞吉。」介如石焉，宁用终日，断可识矣。君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。子曰：「颜氏之子，其殆庶几乎﹗有不善未尝不知，知之未尝复行也。」易曰：「不远复，无祇悔。元吉。」天地絪缊，万物化醇；男女构精，万物化生。易曰：「三人行，则损一人；一人行，则得其友。」言致一也。子曰：「君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者故全也。危以动，则民不与也。惧以语，则民不应也。无交而求，则民不与也。莫之与，则伤之者至矣。」易曰：「莫益之，或击之，立心勿恒。凶。」

第六章

子曰：“乾坤，其易之门耶﹗”乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。其称名也，杂而不越。于稽其类，其衰世之意邪﹗夫易，彰往而察来而微显阐幽，开而当名辨物，正言断辞，则备矣。其称名也小，其取类也大。其旨远，其辞文。其言曲而中，其事肆而隐。因贰以济民行，以明失得之报。

第七章

易之兴也，其于中古乎﹖作易者，其有忧患乎﹖是故履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；损，德之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井，德之地也；巽，德之制也。履和而至，谦尊而光，复小而辨于物，恒杂而不厌，损先难而后易，益长裕而不设，困穷而通，井居其所而迁，巽称而隐。履以和行，谦以制澧，复以自知，恒以一德，损以远害，益以兴利，困以寡怨，井以辨义，巽以行权。

第八章

易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。其出入以度，外内使知惧。又明于忧患与故，无有师保，如临父母。初率其辞而揆其方，既有典常，茍非其人，道不虚行。

第九章

易之为书也，原始要终以为质也。六爻相杂，唯其时物也。其初难知，其上易知，本末也。初辞拟之，卒成之终。若夫杂物撰德，辨是与非，则非其中爻不备。噫﹗亦要存亡吉凶，则居可知也。知者观其彖辞，则思过半矣。二与四，同功而异位；其善不同：二多誉，四多惧，近也。柔之为道不利远者，其要无咎，其用柔中也。三与五，同功而异位；三多凶，五多功，贵贱之等也。其柔危，其刚胜邪﹖

第十章

易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。道有变动，故曰爻。爻有等，故曰物。物相杂，故曰文。文不当，故吉凶生焉。

第十一章

易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪﹖当文王与纣之事邪﹖是故其辞危。危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废，惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。

第十二章

夫乾，天下之至健也，德行恒易以知险。夫坤，天下之至顺也，德行恒简以知阻。能说诸心，能研诸侯之虑，定天下之吉凶，成天下之亹亹者。是故变化云为，吉事有祥。象事知器，占往知来。天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。八卦以象告，爻彖以情言，刚柔杂居而吉凶可见矣。变动以利言，吉凶以情迁，是故爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。凡易之情，近而不相得，则凶或害之，悔且吝。将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝；吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈。

“吉人之辞寡,躁人之辞多”是什么意思?

这句话的意思是:贤明的人言辞少，急躁的人言辞多。

吉人：善良的人，贤明的人。

躁人：急躁的人。

《易经》里面提到，吉祥的人言语很少。因为他的心静得下来，心一静下来就懂得审时度势，察言观色，所以话不多，但是话一出来就会让人家觉得很能够信任，所以他都在适当的时机才开口。“躁人之辞众”，言语很多代表内心怎么样？很急躁，好像不讲话自己就没有安全感，好像很不舒服。

易经的系辞的第二章的解释 谢谢

这个只能相对来看，不是绝对的。呵呵 不要多想

爱恶分明的恶怎么读音。

双子座人的2011年兔年运程：

双子座是从冬季到春季之间，出现在银河东岸的一个星座。双子座的符号表示双胞胎的兄弟，其守护星为水星，守护神为支配知识的赫尔美斯。

双子座的人，在性格方面的最大特征便是具有极敏锐的观察力。双子座的人，手艺十分灵巧，在各方面也都能表现出自己的才能。然而另一方面来说，也就犯了样样都懂，却样样不精的毛病。

双子座

2011年的双子可以说是渐入佳境，渡过了前两年的困难期，现在是开始回收的时刻，过去一段日子的努力渐渐告一段落，虽然还没有感觉自己有所成就，但是会开始感受到努力似乎渐渐展现出成果了。2011年，双子们开始感到压力解除，但是就像突然被放松的弹簧，往往会反弹过度，双子们要小心乐过了头，如果心态上太轻率地自我膨胀，很可能反而会错判形势而乐极生悲。在2011下半年，6月10日以前出生的双子都可能可以经历到自己从前努力已经受到肯定，而为自己感到骄傲。同时，这个星象并不只是像上台颁个奖就结束，而是因为受到了肯定，会被赋予重任，从此以后要更加努力，才能够不负所托，不负众望。

事业：十分有利，亨通平顺，宜把握机会，发展壮大。但务必充分留意别有专心的奸诈小人捣乱和破坏，应冷静处理中途碰到的困难，不可操之过急。在事业蒸蒸日上的时侯，留意正确把握自己，不要为以后种下麻烦的种子。

感情：经过一段如胶似漆的相处之后，有时会感到不知所从，谨记感情是双方面的，不可过于急切，而是需要冷静，铁只有经过淬火，才能成钢。

财运：循序渐进，不得在一开始期望过高，也不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，反复无常，坚持经过慎重思虑而选择的方向，勿追随潮流。不中断修正自己的不正确见解，增补新内容。广交贤者，遣散小人，以正直的方式，张驰结合的手段，开拓前进，财富将聚沙成塔。

警示：朝秦暮楚的行为是没有真正前途的，事业也罢，感情也罢，皆是如此。

双子座本年爱情桃花运分析

这一年中，激情和魅力将大幅的进入你的生活。你将会有一个全新的开始，或者为一个新起点做好准备。统治你天空的行星也会给你带来影响，会唤醒你内心深处对爱的渴望和需求不过你自己可以进行控制达到平衡状态，不会失控。

如果你处在一个十分复杂的感情状态中，你会自发的去探求事情的本质并将这一复杂局面变得简单起来。为了将这些幻想去伪存真，你需要更相信和坚持准确的直觉、严格的逻辑和真相。因此你可以有能力去观察和探询你所处状态的本质，同时为自己和他人做出一个正确的决定。这一年中你的另一半将比去年更加的信赖你，这也使得你开始学习一下恋人之前的相处之道，虽然这些你其实一直没有彻底搞明白。你彻底厌倦了纷繁复杂的爱情，因为这样的爱情让你浪费了太多的时间而且让你很不快乐。

这一年中，金星的介入为你赋予了非常伟大的能力和个人魅力，尤其是在2011年的四月和八月之间。如果你现在是处于一段感情关系中，你会很自然的倾向于一些改变，也许是与家乡朋友的一些交流给了你启发。

但是要注意的是，太多的亲属之间的纠葛，可能为对你的感情关系产生一些不利的影响，这一点值得你注意去避免。

（仅供参考）

观物于微触类而长这是什么诗

这不是诗，是一篇古文中的句子。

故善求者，观物于微，触类而长，不以己为度也。

出自《

答张辽叔释难宅无吉凶摄生论

》，是《卷五十一·魏五十一》里的一篇文章，作者是三国曹魏的

嵇康

。

半信半疑的意思是是?

半信半疑

[ bàn xìn bàn yí ]

有些相信，又有些怀疑。

出 处

宋·朱熹《朱子语类》：“若他们听过了；半信半疑；若存若亡；安得不惰？”

例 句

1. 他提出的那些建议是否能实现，让人～。

近反义词

近义词

满腹狐疑

半信不信

似信非信

半疑半信

将信将疑

疑信参半

反义词

无可置疑

深信不疑

千真万确

自信不疑

坚信不疑