易经是不是算命(命理是易经的一部分吗)
《周易》就是用来算卦的吗?
一说到《周易》,很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准不准?当然也有人说,这完全是迷信,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子,即使不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜! 那么,《周易》到底是一本什么样的书?它就是用来算卦的吗?如果它是用来算卦的,真的能算准吗?说到这里,很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来!这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,预示着一定会有战争。”又过了一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,一定要破财。”齐王不高兴了,说:“你说的这些都是已经发生了的,我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!”齐王很气愤,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是,这真的是我们古人眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗?肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情,我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来肯定不灵。而且,你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如,你今天家里丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。否则,就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。当时周文王在朝歌,一次与费仲一起饮酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意,但拗不过费仲的一再请求,何况费仲当时是纣王身边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何,文王一时语塞,紧锁双眉,竟然不知道该如何回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享荣华富贵,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是怎样的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和如何”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!这不是明显地嘲弄我吗?何况古代人对生死很是忌讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以,文王占这一卦不要紧,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在羑里整整7年,受尽了折磨。不但如此,为了营救文王,他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付出了沉重的代价。看来
易经属于算命嘛?
《易经》是用来算命的吗?从历史来了解《易经》你就知道,算命那只是小用,它是解开宇宙密码的钥匙!
《易经》这本书主要讲了什么,是算命吗?
不是的
易经是书还是算命的
易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇,在比较好的环境中实现人生的最大价值。
某种程度上来说是本算命的书
易经如何算卦原理
其实算卦,是分开的,算就是计算,卦,就是64卦,也就是说,计算,卦象,得到的结论。原理其实非常简单,卦爻都有爻辞,根据爻辞,推算这件事的吉凶祸福,过程所超生的变量。如,你要去旅游,算得天泽履卦。履卦六个爻都有不同的吉凶,那么,你出行时就要注意了,如果你此时遇到危险,正如遇到了履卦的,第四爻,履虎尾,但最后却是终吉。你,踩到了老虎尾巴。还能吉祥,说明,你非常小心翼翼。以至于,没被发现。所以才没事。其实易经是一门教人如何在怎样的事情和情况下,怎样应变的学问。因为,就算你事先知道了吉凶了,事情还是会发生,你不可能阻止事情发生,只能应变,将事情化解,将伤害降低。
易经就是算卦吧.能准吗?是迷信吗?
当今是铜钱法书也很多可以参考。其实这个和易经关系不大到是和东汉以来的五行思想有关吉凶看生冲克和。
至于准确度很难讲因人而异,和看病差不多高手可以,庸医致死人。
现在对易经1 是易用就是应用2是易理是理论。也就是他的哲学思想对它的思想进行研究这个很复杂不过对老百姓没有用处大家关心用法。
是不是迷信,理论上不是它和唯物辩证法有些关系,1是无神论他不承认神灵承认有自然规律这个规律无法突破2承认世界是复杂的运动的 这个运动是有规律可循的不是杂乱无章的。所谓算卦就是算规律。3承认世界是普遍联系的你丢了东西自己找不见就去问瞎子他掐指一算就出来了因为普遍联系啊东西和眼睛有联系也和卦有联系。你找不见瞎子可以。
这个是从理论上说了从实际上讲呢那就具体问题具体分析。
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