开运除秽包是什么意思（正官大运劫财流年事业影响）

除残去秽读什么

除残去秽拼音：

[chú cán qù huì]

除秽回春的意思是什么?

意思就是消除不好的，坏的事情，迎接新的一年，真心在帮你期待采纳，

如何去晦气去霉运

注意卫生大扫除

一个人经常生活在脏乱差的环境里，个人的运势也会逐渐变差，甚至会经常遇到各种各样不顺心的事情，导致自己的人生变得更加落魄困苦。所以保持个人卫生和居住空间卫生是很有必要的，当您发现自己运气不好的时候，就可以对家中进行大扫除，将家里的霉运晦气清理干净，从而达到转运的目的。

保持良好心态

心态决定着成败，很多时候我们的心态影响着一个人的思考模式和言行举止。如果一个人的心态消沉偏激，那么他们在工作中也会失去奋斗的力量，对一切工作都抱着得过且过的心态，个人工作质量和效率下降，届时自然会遇到各种各样的麻烦，同理在日常生活中也是如此。所以当我们发现自己运气越差，就要有更加积极向上的心态。

佩戴转运饰品

在风水中认为转运饰品是可以调整一个人的风水运势的，所以在市场上我们也可以看到各大首饰店都会贩卖一些转运的首饰，比如五行转运珠、十二生肖手链项链、水晶手链、玉镯、玉牌、红绳等等，这些饰品都是非常厉害的转运之物，佩戴在身上也不会影响到穿搭，无论是男人还是女人都可以用它来转运。

养殖转运植物

养殖转运植物是可以转运的。一方面在养殖植物的过程中，我们的心态就会逐渐变好，而心态好的人往往在日后会有很大的福气运气；另一方面一些转运植物本身就有着驱邪化煞的吉祥作用，比如富贵竹、转运珠、文竹、绿萝、君子兰、吊兰等等，所以在家中和办公室内养殖是很吉利的。

人的三魂七魄分别是什么

中国古人认为，人是有魂魄的。魂魄这个观念，最早出现在春秋时期，　有各种各样的关于魂魄的记载，有些记载怪力乱神，有些记载又言之凿凿。中国古代最经典的医学著作《黄帝内经》记载：“五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志也。

由于《黄帝内经》是一部严谨的医学著作，并不是怪力乱神的野史小说，所以，本文关于魂魄的学说属于严谨的古人关于人体的认识的一种学说，而不是怪力乱神的玄幻理论。

魂魄学说从春秋到宋代，也并不是一成不变的，到宋朝，出现了三魂七魄的学说，三魂七魄是关于魂魄学说最为完善的一种学说。

三魂，指幽精，爽灵，胎光。

三魂产生于先天时期，所谓先天，是指人出生之前，还在妈妈肚子里的时候。也就是说人在妈妈肚子里的时候，三魂就已经存在了。

三魂分为先天之魂和后天之魂。

我们知道，人是由于精子和卵子结合，变成受精卵之后发育而成，魂，就产生于受精形成后的第22天。在第18到19天，人的心脏开始形成，到第22天的时候，心脏开始跳动，古人把心跳称为幽精。

幽精，指心跳以及和心跳类似的一切人体运动，包括消化，免疫，排泄，等等，

到第7至8周的时候，胎儿开始出现四肢，并且四肢也开始运动，

爽灵，指四肢运动以及和四肢运动类似的一切人体运动，包括弯腰，扭头，等等，

到第24周左右的时候，胎儿会睁开眼睛。

胎光，指眼睛看以及和眼睛看类似的一切运动，包括视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉等等。

所以，古人认为，幽精最先出现，其次出现的是爽灵，最后出现的是胎光。

这里需要说明的是，西医认为视觉，听觉等属于人的感觉，只有心跳和胳膊腿等的运动才叫运动。但是中医认为这些属于人体运动一部分。由于中医和西医的划分标准不同，我们不要去争辩眼睛看到底是属于视觉或者是属于胎光。如果我们将西医视为绝对标准，那么，我们将无法领略到中医的独特魅力。中医既然将眼睛看，耳朵听划分为运动的一种，肯定是有他的道理的。

魂，主要是人的运动方面。

我们知道，古人认为万事万物都是由阴和阳组成的，人的精神也是由阴和阳组成的，人的精神的阴阳运动就形成了魂和魄，其中，魂表示偏阳的精神阴阳运动，魄则表示偏阴的精神阴阳运动。

至于具体的每一种魂下面又有多少种运动，中医对此则并无定论，比如，胎光除了视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉等之外，还包括哪些具体的感觉？中医并没有给出明确的答案。究其原因，是因为在具体的实践之中，中医相继发现了人体的更多感觉，所以对此并无定论。

对于大部分器官来说，都只有一种魂，比如，心脏只有幽精魂，而胳膊腿只有爽灵魂，眼睛只有胎光魂，但是，只有肺三魂俱全，也就是说肺和心脏，四肢运动，视觉等都有共同的运动特点。

关于七魄。

人在妈妈肚子里呆了九个多月后，终于出生了，在出生的一刹那，脐带剪断额一瞬间，人开始用肺呼吸，人的七魄就同时产生了。所以，古人认为，肺是七魄之本。

七魄，指伏矢，尸狗，臭肺，非毒，吞贼，雀阴，除秽。

伏矢，意思是将人的眼睛挖去，然后让人饿几十天，然后远远的用弓箭射这个人，结果发现这个人居然会躲避飞来的箭矢。我们知道，人之所以能够看到物体，是因为有光线进入了人的眼睛，没有眼睛，人就无法看到外面的物体，也无法发现飞来的箭矢，那么，这个人是如何感知飞来的箭矢的呢？我们要先排除是耳朵听到了箭矢飞来的声音而躲避。虽然没有记录，但是古人肯定想到了这点，会想办法让人听不到箭矢飞来的声音。

尸狗，意思是将人的耳朵挖去，让人变成聋子，然后让人饿几十天，然后在这个人周围弄出一些声音，结果这个人居然能够感知声音，对于声音会有反应。同理，我们知道，人之所以能够听到声音，就是因为声波震动了人的耳膜，然后耳膜将信息传递给了大脑，然后人就听到声音了，如果没有耳膜，人就无法感知声音，但是这个人却又是如何感知声音的呢？

臭肺，意思是将人的鼻子挖去，然后让人饿几十天，结果发现这个人能能够感知臭气。我们知道，人之所以能够闻到气味，是因为鼻腔这个器官，如果没有鼻腔这个器官，那么，人就无法闻到气味，那这个人是如何感知到臭气的呢？

非毒，意思是将人的舌头挖去，然后让人饿几十天，然后给一些东西给人吃，结果发现这个人不吃大便。当然，这里要排除一些特殊情况，比如，有人可以接受吃大便，但是对于大多数正常人来说，是不吃大便的，除了恶心之外，最主要的原因还是因为大便对人的身体有伤害。虽然古代医书上说有些病需要吃大便才能治好，但是，大便在正常情况下对人体只有损害，吃多了甚至可能会引起死亡。那么，问题来了，人没有舌头，那他是怎样判断出进嘴的是不是大便呢？

吞贼，意思是将人的嘴和下颌骨挖去，结果发现人可以吞食食物。贼，在现代社会一般指小偷，但是在古代，贼一般是指强盗，比如，山贼，意思就是山上的强盗而不是山上的小偷。吞贼，意思就是将人的嘴和下颌骨挖去后，然后再强行给人喂食物，结果发现人可以吞食食物。

雀阴，意思是将男性的阴茎或者女性的外生殖器切掉后，人依然可能怀孕。

除秽，意思是将人的肛门挖去后，人依然可以拉大便。

吞贼，雀阴和除秽是三阳魄，伏矢，尸狗，臭肺，非毒是四阴魄，三阳魄比较好理解，四阴魄比较难以理解，古人虽然发现了人体的这些现象，但是由于古代的科技水平，无法给出好的解释，这就给很多怪力乱神，玄之又玄的歪理创造了条件，出现了诸如千里眼，顺风耳之内的邪说。

古人明确指出，伏矢，尸狗，臭肺，非毒四魄，其对外部事物的感知能力，完全没办法和眼睛，耳朵，鼻子，舌头相提并论，所谓的透视，千里眼，顺风耳之类的东西根本不存在。

遗憾的是，现代科学也无法解释这些现象。不过我们期待着将来有一天科学家们能够给世人解释这些现象。

当人死亡的时候，魂和魄就会相继离开人体，变成气，分散于天地之间，需要注意的是，在正统的中国文化中，是没有天堂和地狱的，也没有转世投胎，至于六道轮回或者转世投胎，则属于宗教的理论，在这里不予讨论。

梦幻西游的开运孔数是什么?

这个是用来打符石的。说句难听的，符石都是RMB战士玩的。光是开空就要用掉大量的钱。===下面是梦幻精灵的回答：【您可找长安城(91，10)或长安城(487，78)NPC“仙符道人”消耗一定金钱和体力为已鉴定的装备开运(有一定几率失败；装备耐久度≤5，则无法进行开运)，每次成功开运，相应的装备即会获得1个开运孔，1个开运孔可镶嵌1个符石。无论开运成功与否，均会消耗5点该装备的耐久度(成功率随着已开孔数增加而降低)。武器可获得的孔数上限为3个，其他装备的上限为5个(装备等级越低，可获得的孔数则越少)，装备若已开运过，您可在该装备上查询到已开运的孔数和可开运的孔数，谢谢】===这个是开孔费，自己看。装备开运： 何谓开运：在武器和装备上开辟出新的空间，以备镶嵌源自上古的神秘符石。要镶嵌符石的装备需要通过开运获得开运孔数。武器开运孔数上限为3个，其他装备开运孔数上限为5个。玩家可以找长安城仙符道人（91，10）给装备开运，开运成功将获得该装备的开运孔数，每次开运只可获得1个开运孔数，开运的成功率将随着已获得的开运孔数增加而降低。装备等级 最大开运孔数 消耗体力 消耗金钱 0-3011010000040-6022023000070-90330300000100-120440400000130-150550500000

“犯太岁”是什么意思

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。

甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。

「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；

「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。

甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。

2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。

而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土。

2006年有四个生肖犯太岁：

狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害

「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。

「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。

「破」：有损坏、破裂之意。

「害」：有不和、不合之意。

太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，

每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。

除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。

新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出真正的灵验神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的法师写出来的太岁符，其功效都有所不同。

如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！

附：

符的起源

符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。

符的类别用途

符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。

符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。

太岁典故

太岁头上动土

俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」

太岁已被列入国家祀典

元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：

「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，

未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，

卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」

太岁之神

古代的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子?至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。

道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」

相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。

《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之长子名?郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，?郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。

太岁部下众神名讳：

日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼

开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪

所谓值年、值月、值日、值时，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临。

附：

2005年有四个生肖犯太岁——

鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势，看出太岁的破坏威力。