六爻的五行是怎么排出来的,六爻用天干断事技巧
风水中“六爻”与“五行”如何对应?
用八卦六爻理论判断风水,需要将一个风水局的飞星与朝向相结合,飞星所在卦位为上挂,朝向方位为下卦。
每一爻都分属不同的地支和六亲。由地支可以得出方位,由六亲可以得出不同方位与风水局的生克关系。
例如“火地晋”,其六爻为巳火,巳属东南,火克金,是为官鬼,由此可知东南方为这一风水局中的“官位”,如果此方向上能有山峰秀丽、阔水缓流,而形成合局,那么此局中,此方位的主人升官进职的可能性就会很大。但如果此方向上山峰破败、水路反弓,而成破局之象,那么此局中,此方位的主人便会有官灾疾病。
用六爻理断风水,必须熟记六爻中每一卦对应的地支和五行,才能准确地判断各方位的生克关系,才能准确地进行调理工作。六爻与地支五行的对应顺序由下爻开始,依次向上:
乾卦为内卦时,下爻为子水,中爻为寅木,上爻为辰土;为外卦时,下爻为午火,中爻为申金,上交为戌土。
坎卦为内卦时,下爻为寅木,中爻为辰土,上爻为午火;为外卦时,下爻为申金,中爻为戌土,上爻为子水。
艮卦为内卦时,下爻为辰土,中爻为午火,上爻为申金;为外卦时,下爻为戌土,中爻为子水,上爻为寅木。
震卦为内卦时,下爻为子水,中爻为寅木,上爻为辰土;为外卦时,下爻为午火,中爻为申金,上爻为戌土。
巽卦为内卦时,下爻为丑土,中爻为亥水,上爻为酉金;为外卦时,下爻为未土,中爻为巳火,上爻为卯木。
离卦为内卦时,下爻为卯木,中爻为丑土,上爻为亥水;为外卦时,下爻为酉金,中爻为未土,上爻为巳火。
坤卦为内卦时,下爻为未土,中爻为巳火,上爻为卯木;为外卦时,下爻为丑土,中爻为亥水,上艾为酉金。
兑卦为内卦时,下爻为巳火,中爻为卯木,上爻为丑土:为外卦时,下爻为亥水,中交为酉金,上交为未土。
五行顺序
不对,应该是金,木,土,水,火,因为金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金
请高手讲解重挂的六爻每一爻如何分别和五行对应?
易经重卦的六爻是没有对应五行的,你的意思应该是问六爻占卜时候的五行吧?这要看你摇出的卦先纳甲,然后看每一爻对应的五行
六爻的五行属性
无论几爻的五行属性都是,五样,水火木金土,初二三四五上,只是区别不同,或者临近相同,五行属性,无任何变化,除非卦变则爻变,五行代表则变
求解易经64卦天干地支象数问题
天干是象数,地支也是象数,天干表示的是四方,地支表示的是四时,这在很多典籍中都能看出来。姑且不论这种提法对错,单从“上下四方曰宇,古往今来曰宙”这句话中就可以看出天干地支抓住了时空的这个概念的关键。所以我想论证一下天干地支作为一种象数说的合理性。
先从天地生成之数说起,天数13579和为25,地数246810和为30。
以为1为太极,再根据“天德不可为首”,所以要把3确定为天(奇)数的基数;把2作为地(偶)数的基数。(待续)
所以,根据3天和2地能构成如下关系表:
1 2 3 4 5
6
7
8
9
10
1 2 3 2 2 2 3 2 2 2 2 2 3 2 3 3 3 3 3
2 3 2 3
上行的12345678910对应下行的123及7个数字和之式子。
所谓天干是天为地之干的的意思,因此用地数和30除以天基数3得10,10这个结果是天干的个数。而地支是地为天之枝的表述,用天数之和25除以地的基数2,得商12余1,余的1回归太极,12这个结果我们把它看作是地支的个数,我们就可以建立天干和地支的基本象数表。
天干象数表
甲
乙
丙
丁
戊……癸
1
2
3
4
10
1*3
2*3
3*3
4*3
10*3
3
6
9
12
30
同理地支象数表
子
丑
寅……亥
1
2
3
12
1*2
2*2
3*2 12*2
2
4
6
24
注意两表最下面的一行数字,如果把甲子用3替甲,2替乙,那么甲子的值就是5,60甲子的任何一个组合,都像这样换上一干一支的数字和,就会发现,阴阳属性及五行属性清晰地显示出来,那说明甲1乙2……癸10以及子1丑2……亥12中的数字都是序数,而两表中最下面的数字才是象数。
用地与月不同速运行过程中的两速度比例关系,可以作为验证结论。
六爻为什么只看地支,不涉天干
楼上典型的是自己从来没看过易经也不懂六爻,就跟江湖骗子一样整天扯个易经以为很高大上。。。
六爻并不是不涉天干,只是大部分断卦并不需要用到。这里就要知道纳甲的原理,六爻的干支并不是像子平八字那样是以六十甲子为标准一起看的,因为六爻的纳干和纳支的理论是不一样的。纳干有两种说法第一是魏伯阳的月体纳干论,第二是十天干顺排以四象之理乾坤六子而纳。
举个例子。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乾卦和坤卦作为父母挂以老阴老阳卦论,乾就内纳甲,外纳壬。以甲为和壬作为阳的两个端点。其他卦同理。
而纳支理论首先是根据十二辰理论定下乾坤纳支,之后震为长男随乾卦初爻顺排,所以震卦纳支和乾卦一样。而坤为阴卦,杨顺阴逆,所以巽为长女从坤之外卦逆排。
如果你看过京房易你会发现,纳的天干实际上只是表示了我这卦的卦气运行之理而且这里只是卦体上的,阴阳消长之理。事实上卦气占法也是以时节之卦气为定吉凶的,而不是卦体。而六爻体系和古京房易有所区别,本质是一样的。用地支是因为纳支理论以十二辰为基础定论,六爻和八字不同,所以五行旺衰,十二长生以日月之地支论就可以(实际上我们的节气,四季本来就是看地址的)。自然我的五行旺衰,十二长生的各种理论包括刑冲合害自然就用地支了。。
因为我的纳干理论跟你这些没关系。。传统六爻现在还用天干的除了一些特殊断法就只有取数了。。当然现代很多大师自己不懂原理,为了出名各种瞎扯理论的无视好了
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