王庆的命理水平,八字命理最高境界

《水浒传》中的王庆,是怎样性格的一个人?

《水浒传》中的王庆是一个性格很霸道的人，王庆的父母都十分的疼爱他，可以说是有求必应的，所以在王庆长大之后，父母都管不住他，让他变成了一个霸道的纨绔子弟。

水浒中的隐藏高手,为什么算命先生能当上国师?

长篇演义小说《水浒传》虽然讲述的英雄传奇和好汉们在宋江的领导下齐聚梁山，反抗官府压迫的故事。但此书涉猎广泛，对升斗小民和贩夫走卒的市井生活，都着墨不少。今天故事的主人公，便是其中比较励志的人物，原本是在街头巷尾摆摊算卦的跑江湖的算命先生，后来机缘凑巧，成为割据一方的国师，这个人便是人称“金剑先生”的李助。

李助登场于《水浒全传》中的一百零二回，家住东京汴梁的副牌军王庆，勾搭上了蔡京家未过门的的孙媳妇，童贯的侄女童娇秀。王庆因为家中的板凳作怪，闪了腰，上街买药的功夫。遇到了在东京街头摆摊算命的身穿葛布衫的算命先生李助。李助出身于荆南，学的看相算命的子平术，自称自己的本事要比三国时代的管辂强似多倍。他算出王庆将有牢狱之灾。果不其然，王庆回到家中便被差役带到开封府，因为王庆勾搭上太师蔡京家未过门的孙媳妇，结果闹得满城风雨。蔡京父子本想将王庆以“编造妖书，图谋不轨”的罪名处死，但又怕坊间议论，于是将王庆刺配充军，将其发配到远恶军州，以堵众人悠悠之口。

王庆并非良善之辈，在路上惹是生非，到了陕州之后，因为跟张管营的小舅子庞元结仇。便夤夜潜入张管营的府宅，连伤数条人命。然后逃到段家庄，被招为女婿，东窗事发后，王庆在舅哥舅子的帮助下，杀败前来围剿的军兵。并兼并了房山山寨，啸聚山林，自立为王。正巧此时房州的厢军闹饷兵变，叛军在李助的协调下，都听命王庆指挥。

王庆在房山寨招兵买马，从东京来的朝廷军队前来清剿，结果不是王庆的对手，被打得大败亏输。这群残兵败将竟然打起了百姓的注意，杀良冒功，反而逼的百姓都依附王庆作乱。在江湖上闯荡的李助听闻王庆举事，前来投奔，李助称自己得到异人相助，传授给他剑术，于是帮助王庆助纣为虐，祸乱一方。

李助因为是荆南当地人士，于是他潜入荆南，在城中纠结地痞无赖，跟王庆的军队里应外合，攻破荆南。王庆在李助的建议下，拥兵自立，自称“楚王”。并袭破了淮西地区几座大的城池，僭号改元，设立省院，分封文武百官，李助被王庆任命为军师都丞相，坐镇后方。一个算命先生，混迹成丞相，仅靠运气是远远不够的。

中国传统古典演义小说有一个套路，便是“妖道会法术，谁都挡不住”。无论多么英勇的武将，在法术面前，要么俯首就擒，要么束手待毙。金剑先生李助就是这么一个人物，他虽然没有领兵上阵厮杀，一直都在王庆身边随王伴驾，可以说是王庆阵营的隐形高手。直到梁山军在平定淮西的最后一战中，李助才“是时候展现真正的技术了”。在古代的古典演义小说中，剑术指的并非击剑之技，而是以法术驱剑战斗，方腊身边灵应天师包道乙，便是用此类剑术砍断武松的左臂。

梁山军在冲阵的时候，勇不可挡的卢俊义一马当先，想生擒王庆。结果遇到金剑先生李助，卢俊义久经战阵，棍棒天下无双，按理说没有实战经验的李助不是卢俊义的对手。但是李助念念有词，一把剑如同轰雷掣电般舞来，卢俊义不会法术，无法还击，眼看就要失手。还好入云龙公孙胜及时赶到，破解了法术，缴了李助的宝剑。卢俊义轻舒猿臂将李助生擒活拿，而王庆在李助的掩护下，得以逃出包围圈，却被假扮渔夫的混江龙李俊生擒。王庆这个首恶被解往东京，而李助等人被押解到淮西市曹，枭首示众。

金篆玉函

这部书是网络文学作品《古槐记》中臆造出来的,说此书是黄帝所书，藏于昆仑山中，姜子牙得之，传之苏奏张仪直至诸葛亮刘伯温等等，纯粹搞笑。

书名大约是借一部医书的名改成的吧，靖看下面

《金匮玉函经》的图书简介

张仲景是我国伟大的医学家，以撰著《伤寒杂病论》名震中外，1993年世界著名的英国维尔康知史研究所推崇的世界医学伟人29位，张仲景名列第五位。 《伤寒论》是中医四大经典著作之一，是一部具有辉煌成就的著作，是“医门之圣书”，被中医界奉为圭臬。《伤寒论》以完整、系统的理论性和有效的实践性，奠定了伤寒学的基础，促进和发展了中医临床医学。 《伤寒论》自诞生之日起，尤其是晋代以后，备受中医学者关注。明清时代研究《伤寒论》出现“百家争鸣”的局面，新中国成立后，《伤寒论》的研究进入鼎盛期，获得空前的发展。《伤寒论》享有极高的国际声誉，尤其在日本、不仅收藏有《伤寒论》多种古传本，为研究《伤寒论》提供了丰富的资料和文献，而且发展和提高了伤寒学。 《金匮玉函经》是《伤寒论》的古传本，同体而异名，自北宋整理雕版印行后，即已散佚，清代发现后旋即流失日本，1932年返回我国，1955年人民卫生出版社出版影印本。

http://zhidao.baidu.com/question/6095943.html

《金篆玉函》

黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜太公在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。到了汉朝，张良于黄石公处得秘籍，旺汉四百年。《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承，到了三国时代传到诸葛亮手中，辅佐刘备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代，期间虽然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如诸葛亮得到是道术，郭璞、杨筠松得到的是堪舆术（阴阳风水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒，著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝，刘基（字伯温）得到《金篆玉函》，助朱元璋创立大明江山，后全身而退。

《金篆玉函》经过四千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派。

大致分为：山、医、命、卜、相，统称为玄学五术。

玄学五术--山

山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，“山”也是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为“迷信”的一种。“山”所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。《玄典》--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至《西游记》……等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。 《养生》--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。 《修密》--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。也有秘术门派将“山”分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。

山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有“命、卜、相、医”流在江湖凡尘济世了。

玄学五术--医

秘术“医”包括三部分。

方剂--使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。

针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。

灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

玄学五术--命

秘术中“命”是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：

占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。

干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。 自改革开放以来首推易坛泰斗邵伟华，为推动易学与命理的发展起到巨大作用，后贤人辈出……

具有代表性的有邵伟中的平衡论，特别是干支的作用关系弥补了其兄邵伟华《四柱预测学》的理论不足，然其论事与具体应象明显含糊不清，往往以从政有官、经商有财、从文有名而概之，是其不足。

后李洪成注册海南创建预测公司，所著四柱书籍沿袭邵氏理论基础上并没有突出的创新，但影响面与邵氏有过之而无不及，弟子不下万千。

王庆四柱理论在命理界有重大突破，笔者无缘拜读其大作，据说在沿袭传统理论的基础上有很大的创新。

山东李涵辰《八字预测真踪》的问世，再度掀起命理热潮，其全新的预测理论在命理界颇有争议，仁者见仁，智者见智。但其敢为天下先的精神与全新的理论思维框架是被大家认可的。

玄学五术--卜

所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。

玄学五术--相

相的部分包括两种。人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。

以上为玄学的基本构成，相传来自天书，我以为以上诸法都是源自周易，周易涵盖时空、宇宙的万事万物，是阐释宇宙的经书，把易经称为“万法归宗”之宗。

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都说卢俊义武功最高,但有位好汉却把卢俊义打得招架不住,他是谁?_百度...

其一：卢俊义，梁山武力的巅峰

《水浒传》里武功谁第一？恐怕许多人都说卢俊义。毕竟，卢俊义号称“枪棒无双”，这妥妥告知论武功，卢俊义天下无敌一般。随后似乎也证明了这一点。其中最震撼的是征讨辽国时，卢俊义力战耶律四将，看下原文：

大刀关胜，舞起青龙偃月刀，争先出马。那边番将耶律宗云，舞刀拍马来迎关胜。两个门不上五合，番将耶律宗霖，拍马舞刀，便来协助。呼延灼见了，举起双鞭，直出迎住厮杀。那两个耶律宗电、耶律宗雷弟兄，挺刀跃马，齐出交战。这里徐宁、索超，各举兵器相迎。四对儿在阵前厮杀，绞做一团，打做一块 ！

再看卢俊义是如何以一敌四，打败这四人的，如下

（卢俊义）卖个破绽。耶律宗霖把刀砍将入来，被卢俊义大喝一声，那番将措手不及，着一枪刺下马去。那三个小将军，各吃了一惊，皆有惧色，无心恋战，拍马去了。

关胜、呼延灼是梁山五虎将，徐宁和索超是梁山八彪。这一战就能看出，卢俊义真实武力，相当于两位五虎将加上两位八彪的武力总和！所以梁山108将中，卢俊义毫无疑问代表着梁山武功的巅峰！哪怕“马上林冲，步下武松”，也没办法对抗。

那么这是否证明了，卢俊义也是《水浒传》中武功第一人吗？根本不是，因为还有一位好汉单挑卢俊义时，把卢俊义打得都 “怀疑人生”，根本没有还手之力，靠公孙胜施法才把他降服，那么这位好汉是谁？

其二：神奇的算命先生

皆知水浒有四大寇：山东宋江、河北田虎、淮西王庆和江南方腊。由于梁山108将征讨方腊时伤亡惨重，故而人们都习惯于关注方腊手下大将去了。却忘了一句话“无声之处响惊雷”，因为这位好汉，便是王庆的元帅，但最初之时却是一算命先生。

那是王庆勾搭上蔡京的孙儿媳妇：娇秀之后，由于伤了腰他去药店拿药，刚一出门便遇到一算命先生，“撑着一把遮阴凉伞，伞下挂一个纸招牌儿，大书“先天神数”四字”。

此刻的王庆，满脑子都是“娇秀”，于是就来问下“家宅”之事，那算命先生信口胡言道：“须改过迁居，方保无事。”

别说，还真胡言对了，但不是王庆搬家，而是王庆事发成了囚犯遭到了发配。最终王庆跑到了定山堡，在这里认识了一位女子叫段三娘，号称淮西天魔。两人不打不相识，互相就看对眼了。

也就在这时，那位算命先生再次出现，给两人合八字。这也算是“他乡逢故知” ，互通名号后，王庆这才知道，算命先生叫：李助！之前发生了一段奇遇，曾偶遇异人，传授给他一套剑术，并打出了江湖绰号，叫：金剑先生！

从算命先生到金剑先生，李助的经历可谓神奇！不过当时谁也没在意，毕竟算命先生的嘴，到底几句真几句假谁知道？就算有了武功会了剑术又能怎样？吓唬人的花拳绣腿罢了。

估计，王庆也这么想，所以当王庆“占了八座军州”称帝之后，李助是“军师都丞相，方翰为枢密”，跟武职一点关系都没有，哪料正是这位被人看轻的李助，却在最后一战惊天下。

其三：把卢俊义打得怀疑人生

王庆称帝后其实手下能人不少。比如以贺吉、縻貹为首的“四猛将”，武功相当于梁山八彪，最后都战死了。同时还有位法师，可用妖火的寇烕。他比较牛，纵火差点烧死了卢俊义，最后被乔道清给灭了！

就这样，王庆手下几乎没人了，这才想起了李助，于是命“李助为元帅”，带十位大将，王庆亲自督阵迎战卢俊义，却被打败。卢俊义岂能放弃这个机会，带着杨雄和石秀扑向王庆，要活捉他。眼看王庆要被活捉时，突然李助出手了，原文如下。

卢俊义一枪戳死（方翰），杀散中军羽翼军兵，径来捉王庆，却遇了金剑先生李助。那李助有剑术，一把剑如掣电般舞将来，卢俊义正在抵挡不住。

这完全是一次单挑，结果却让人大跌眼镜，卢俊义竟被李助打得“抵挡不住”，也就是说再打下去的话，卢俊义只能有两个结果，一个被李助杀掉，一个战败逃跑！

正在卢俊义生死攸关之时，公孙胜赶来了，连忙施展法术，“李助那口剑，托地离了手，落在地上”，卢俊义这才活捉了李助，随后恢复了无敌状态，接着追杀，“好似皂雕追紫燕，猛虎啖羊羔”。

其四：总论分析

显然，李助的武功远在卢俊义之上，说他把卢俊义打得怀疑人生，其实都算是客气的。等于是梁山第一法师，加梁山第一猛将，合力之下这才把李助降服！那么为何如此渲染李助呢？大概有三个原因。

一是，指出了王庆用人失误，导致其败亡。

二是，用李助的牛逼，给梁山好汉们提醒：别总习惯于站在梁山上吹喇叭，要懂得人外有人，天外有天！

三是，用公孙胜施法败李助，救下卢俊义，道出公孙胜的关键。因为灭掉王庆后，公孙胜就离队了，而梁山好汉们也开启了“死亡之路”，成批的好汉倒在了征讨方腊的路上！

为什么批八字到不到最高境界?

八字流派非常的多，而且八字有很多需要掌握八字的工具。比如说神杀，纳音，生克，十神，最主要的就是象意，十神的象意，纳音的象意，还有天干地支的象意，这些东西一定要能够随时取象，这才是最主要的。而如果要取向准确的话，也是有很多方法，每个门派都有自己的方法，但是最主要的方法就是要清静。所有预测数最终都是需要清静无为的，这样子才能够随时取向，才能够取向准确，这才是达到一些最高境界的方法，这也就是心法。如果要清静的话，就必须要炼功。当你在清静的过程中，你就能够体会到这个卦象的真正含义是什么，所以要想达到易学的最高境界，就是要清静。就是要炼功。所以学习任何预测术都要有老师教，没有老师教你是进不了那个境界的。所以批八字要到最高境界，就是要有明师指导。

八字中最厉害的四大贵人

八字中最厉害的四大贵人就是指天乙贵人、太极贵人、三奇贵人、国印贵人，这几种贵人能够帮助我们在事业上取得一定的成绩，在财运上收获更多的财富，在婚姻感情方面也能够大大地提升桃花运。

八字中最厉害的四大贵人

八字中最厉害的四大贵人

天乙贵人

天乙入局得旺生，形貌轩昂智聪明，不犯刑克不犯险，出入总有人来敬。

口诀：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢马虎，此是贵人方。解释：日干为甲、戊、庚者，若辰时至酉时（旦）出生，四柱见牛为是；若戌时至卯时（暮）出生，四柱见羊为是。余仿此。

太极贵人

太极入命有钻劲，喜文好学又聪明，为人正直气宇轩，做事有始又有终。

口诀：甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季（辰戌丑未），庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟。以日干查四柱地支。

三奇贵人

三奇顺排乙丙丁，博学多才建奇功，凶灾不犯脱尘俗，贵地才能富贵荣。

查法：所谓三奇，天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛（必须是支藏，亥藏壬，子藏癸，酉藏辛），四柱顺布而排，如年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。

国印贵人

国印可靠又忠诚，办事公道照章行，为官可以掌实权，为民和悦气质宏。

查法：甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳，壬见未，癸见申。以日干查四柱地支。