房屋缺角的风水存在吗,房子缺西北角风水上怎么说
缺角的房屋风水好不好?
我们中国人自古就讲究天圆地方,所以在盖房子时都力求方方正正,从古至今的建房理念无不如此。但自从改革开放后,一些建筑特别是楼房,由于空间及各方面条件的限制,并且还要考虑外观漂亮与生活功能,因此在盖房时便打破了这一传统的概念,所建的房子有的错落有致,有的凹凸不齐,便造成了有一些住房的不规整或缺角。也有的人在购买房时,并未考虑缺角的问题,但住上以后,才听人传说:缺角的房子风水不好,所以十分担心。那么缺角的房子真的风水不好吗?以下图所示,我们就来详细说下房屋缺角这个问题。
衡量一所房子的风水好坏,其实并不在于是否缺角,而需要结合查看以下几个因素:
第一 要看缺角的具体情况而定按八卦简单来分,每所房屋都有八个方位,每个方位都代表不同的人象与物象。比如西北为乾位属金,代表老父与事业;东北为垦位属湿土,代表少男与财富;西南为坤位属燥土,代表老母与病符;东南为巽位属木,代表长女与学识等……。
事物都是一分为二的,都是有正反两个方面的。缺角未必不好。房屋所缺的那个角,正好形成一个凹面,而凹面是吸收气场的,凸面是反射气场的。故从正反两面来看:
如果缺了西北角,则吸收了更多的官气,会更加有利事业;但家中没有老父或男人的位置,或许影响到男人的家庭权利,而家中女人当家,也未必不好,一般女人当家,家庭更加和谐稳定。况且如果老父并不住在你家里,这又何妨呢?或者必须需住在你家,那不安排他住这个房间就是了。
如果缺了西南角,则吸收了更多的病气与是非,会不利健康与人际;这个缺角的确不吉,最好需要补上;而且不要安排老母住这个房间。
第二 要看房主的八字喜忌而定
比如一所房子水旺,但主人恰恰忌水,那在这所房子里居住,便很不舒服;如果水在其八字中代表官运事业,那就会丢官罢职,或事业失败。同理,如果一所房子火旺,而主人恰恰忌火,而火又代表他的妻财,便会影响他的婚姻与财富。
延伸而论,每所房屋的每个角落,从内外环境来看,都有不同的风水气场,如果所缺的这个角,所吸纳的气场,正是主人喜用的五行,则非但不会应凶,而且会在其代表的方面应吉。
反之,如果所缺的这个角,所吸纳的气场,正是主人忌讳的五行,则会在其代表的方面应凶,这就应该调整了。
如果是“喜用”的缺角,则没必要去顾虑,更没必要去补齐。如果是“忌讳”的缺角,则有必要去化煞补齐。弥补“忌讳”的缺角的方法,不外乎:第一,改造补齐使之周正。第二,悬挂凸镜化掉煞气。第三,在此处摆放一些风水化煞物阻挡煞气。
第三 要看所处的风水环境而定
如果这所房子所处的位置是一个风水吉地,则此大风水气场就已决定了这所房屋的吉凶,那小小的缺角,并不影整体运势。所谓风水吉地,一般都是明堂宽敞,左屏右障,靠山厚实,出行便利,水气清新,环境优美……等等。因此就没必要再去为缺角而烦恼忧虑。
缺角的房子真的风水不好吗?
中国古代的建筑通常都是很有规则的,方方正正的。现代的建筑,基本上都是高楼大厦的,有的形状还很怪异。也正因为如此,很容易造成了一些住房的不规整或缺角;有的缺了西北角,有的缺了东南角,有的缺了东北角,有的缺了西南角。
衡量一所房子的风水好坏,其实并不在于是否缺角,而需要结合查看以下几个因素:
第一,要看缺角的具体情况而定。
按八卦简单来分,每所房屋都有八个方位,每个方位都代表不同的人象与物象。比如西北为乾位属金,代表老父与事业;东北为垦位属湿土,代表少男与财富;西南为坤位属燥土,代表老母与病符;东南为巽位属木,代表长女与学识等……。
事物都是一分为二的,都是有正反两个方面的。缺角未必不好。房屋所缺的那个角,正好形成一个凹面,而凹面是吸收气场的,凸面是反射气场的。故从正反两面来看:
如果缺了西北角,则吸收了更多的官气,会更加有利事业;但家中没有老父或男人的位置,或许影响到男人的家庭权利,而家中女人当家,也未必不好,一般女人当家,家庭更加和谐稳定。况且如果老父并不住在你家里,这又何妨呢?或者必须需住在你家,那不安排他住这个房间就是了。
如果缺了西南角,则吸收了更多的病气与是非,会不利健康与人际;这个缺角的确不吉,最好需要补上;而且不要安排老母住这个房间。
第二,要看所处的风水环境而定。
如果这所房子所处的,是一处风水吉地,则此大风水气场,就已经决定了这所房屋的吉凶,那小小的缺角,并不影整体运势。所谓风水吉地,一般都是靠山厚实,明堂宽敞;左屏右障,出行便利,水气清新,环境优美……等等。所以没必要再去为缺角而烦恼忧虑。
第三,要看房主的八字喜忌而定。
比如一所房子水旺,但主人恰恰忌水,那在这所房子里居住,便很不舒服;如果水在其八字中代表官运事业,那就会丢官罢职,或事业失败。同理,如果一所房子火旺,而主人恰恰忌火,而火又代表他的妻财,便会影响他的婚姻与财富。
延伸而论,每所房屋的每个角落,从内外环境来看,都有不同的风水气场,如果所缺的这个角,所吸纳的气场,正是主人喜用的五行,则非但不会应凶,而且会在其代表的方面应吉。
反之,如果所缺的这个角,所吸纳的气场,正是主人忌讳的五行,则会在其代表的方面应凶,这就应该调整了。
如果是“喜用”的缺角,则没必要去顾虑,更没必要去补齐。如果是“忌讳”的缺角,则有必要去化煞补齐。弥补“忌讳”的缺角的方法,不外乎:第一,改造补齐使之周正。第二,悬挂凸镜化掉煞气。第三,在此处摆放一些风水化煞物阻挡煞气。参考下图:
通过以上分析,我们看到,房屋缺角,未必不好,即如人生一样,不可能完满,总会有缺憾,而缺憾未必不美;有缺憾的人生,才是正常的人生;有缺角的房子,或许内涵更丰富些。要学会辩证地看问题,不要人云亦云,不要以讹传讹,也不要杯弓蛇影,更不要患得患失;要结合风水环境、具体位置、与房主喜忌而定。
人生的意义,是积极向上的,而不是消极悲观的。所以真正懂风水的人,是不会随便拿风水吓唬人的;而是会正面告诉你,你家风水有哪些吉利的地方,给你增强信心,鼓励你向哪方面努力;同时也会告诉你,还存在哪些不足,以及如何趋吉避凶等。
什么是房子缺角,是不是风水不好
房子不方正,某一部分凹进去了。
或者是某些位置凸出来了,都可以说是缺角的!
一些人说房子缺角风水就不好,实际上未必的啦!
方正的房子不代表风水就是好的,缺角的房子不代表风水一定的不好的。
要看具体的布局情况的,布局得当缺角也是无妨的。
风水如何化解房屋缺角
家传统风水理论强调:富贵从来方正屋。这句话的意思是:从古到今,富贵人家的房子造型,都是方方正正的,没有缺角。在现代楼盘中,很多房子都会有缺角的现象,这样会造成房子的五行失去平衡,不利居住者的健康、运势。
而这个风水上出现房子缺角的真正化解方法如下:
一、应该结合你的八字五行情况定制适合你的风水物摆放在房屋缺角的位置,为你补角补运的同时调节五行,增强家宅运势。这建议你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物摆放即可。
二、房子缺角的常用化解方法,是在缺角的地方,布置一块“泰山石敢当”。从易理而言,章易真认为:以“缺角的八卦方位”所代表的东西,去弥补缺失的五行,对住宅更为有利。
怎样知道房子风水好坏
1、楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。
2、看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。
3、看楼房的立向与周围形峦的配合是关系楼房风水好坏的一个问题,因此周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。
4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就的风水宝地了。
5、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
看房子的风水好坏
第一,前通与后面都是通的,意思是人财会两空。是指,大门与阳台会形成一条直线,这样的房子风水不好。如果前面和后面一眼就可以看透,将会导致人财两空。如果想买这样的房子,必须用屏风或者玄关隔开,否则穿堂风会伤害身体,令人容易得病。
第二,大门不能与楼梯或者电梯对着,这样的风水会犯冲。大家所买的房子应该是聚气养生的地方,如果电梯与楼梯是直接对着,就会将房子内部的生气吸掉,是风水中的大忌。如果已经买了这样的房子,可以想办法补救一下,比如在进门的地方放一个屏风或者用玄关隔开。
第三,如果大门的门口与长走廊相对,也是犯冲的格局。走廊越长,对家居就会越来越不利。在风水学上,这种格局叫做穿心剑格局,如果在门内没有设置屏风租个,就不适合居住,一定要注意了。
第四,如果窗户开在走廊的外面,这种格局就叫做泄气格局,会将住宅内部的隐私泄露出去,对家居十分不利。此外,房子的窗户太多也会泄气,如果窗户太少,也会缺少生气,都不是吉利的风水。所以对于这样的风水,房主一定要加以改变。
第五,如果大门与厕所门正对着也不好,想一想,一进门就看到了厕所,是不是很不好呢?而且,睡房的门也不能与厕所们正对着,这些门会犯冲,不太好。
其实,在买房子时,影响风水的因素还有很多,需要买房的人们一定要多多注意。买房子不仅是为了住的舒服,还希望自己和家人的运气越来越好,这就需要大家选择一处风水好的房子喽。
如何看楼房的风水?
一、看周围环境的好坏1、楼房风水的好坏,首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况,对整栋楼房的风水休戚相关。首先是看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉。2、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。3、看地形地势,楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。总体来说,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就的风水宝地了。 二、看楼房的立向与周围形峦的配合关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理。周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。举个例子来说吧。假如某一的地方,外部环境很好,非常符合风水学山环水抱的原则,又景色秀美。东北方开阔,能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来,最后流倒西北方向出去,水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低,左高右低的要求,南方又比较开阔,这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方,如果不会立向,也会做成凶宅。按照赣南杨公风水术的理论,这样的地方应该立坐正北、朝正南(即坐子山正针向午山正针)的坐向,才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候,错立了子山兼癸或子山兼壬的座度,就叫出卦了,就变成了病死墓绝水上堂,住进去就会药罐不断,破财损人口,还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅,住久了难免绝嗣。
用直观的方法看房子的立向是否合理,可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子,如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶,前方的堂局明显歪斜而偏向一边,此房的立向肯定不合理。要精确地确定房子的立向是否合理,要使用罗盘格定来龙入首、格定水口,测准坐向,才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理,会使用罗盘,才能作到。 三、看楼房的立面和平面造型与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。1、宅形:房子的造型千奇百怪,用风水术的理论来概括之,却只有五种:金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。其中,以方形的土形最为稳重,土者万物之母也;其次是圆形的金形房子,此二者为吉利的造型。所以,中国古代建筑主要是土形的房子居多,也有圆形与方形结合的成功例子,例如客家围屋,不但有方形的,也有圆形的,还有马蹄形的,根据地形地貌的特点采用不同平面造型,与周围环境融为一体,无论从景观的角度还是风水学的角度,都无可挑剔。火形带煞,水形不稳定,木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子,前窄后宽为吉,前宽后窄为凶。房屋是供人休养生息的场所,其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。现代城市中,有些人奇欢猎奇,设计的房子立体造形奇形怪状,我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法!2、平面造型距形的平面结构,外表稳重端庄,内部有利于房子内部各个功能区的合理分割,便于利用,应列为首选。前略窄后略宽的梯形,较利财丁,故说:“屋作斗斛形,横财旺人丁”。如果前宽后窄,则属不利钱财之宅。扇形,前宽而后窄,不聚气,不利财丁。古人云:“屋造扇面形,痰痨必伶仃”。 圆形、马蹄形、椭圆形、八角形等只宜用于大型的建筑群体,而且还须与的地形地貌相吻合方为合适。客家地区的圆形、半圆形、马蹄形围屋,外圈建筑呈圆形或半圆形,其中心主厅则是方形,象征天圆地方之义。圆形属金,“宅相金字平,富贵人丁亨。”房屋最好八方完整,房屋总体平面存在缺角是属于有缺陷的结构。一般来说,缺角所在的方位往往对应于家庭中相应的人与事的不完美,缺角的程度越厉害,所表现出的信息也就越明显。尖突在五行上属火,:“屋造火字形,痰火久闭经。” 长宽比超过2:1的狭长形房屋,长宽比小于2:1的扁平状房屋,难聚财,福泽浅,如宅后无靠山依托,人财冷退,一代不如一代。此属木形,“屋做木星长,克妻主少亡。”锯齿形的房屋,又叫磨牙煞,家庭多争执、多是非,婚姻不顺者多。锯齿形和弯曲而矮的宅形属水,:“宅相如水形,是非官讼频。”“水星屋不齐,忤逆无立锥”。四、楼层的五行属性 古代建筑多为平房,因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快,摩天大楼越来越多。为了节省用地,许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。 近些年来,许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性,取得了一些成果,但理论尚不完整,且与实际情况不尽吻合。 现在比较流行的主要有两种方法: 一种是将八宅飞星法套用于楼层,从大楼的坐山卦起飞星,以大门所属九星定位第一层九星所属,再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位(左辅)、生气(贪狼)属木,绝命(破军)、延年(武曲)属金,五鬼(廉贞)属火,六煞(文曲)属水,天医(巨门)、祸害(禄存)属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶,相生、比和为吉,相克为凶。 一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水,二七层属火,三七层属木,四八层属金,五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。 两种理论与方法均有一定的道理,在实际操作中各有应准,准确率还须经过更多风水实际的验证。 首先,应该明确,对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出,楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素,与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比,仍是小巫见大巫的次要因素。 其次,八卦和河洛阐述的是平面方位之理,用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系,楼层的高低属三维坐标,用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律,在理论上也讲不通。如果将河洛、八卦看成是立体的模型,则楼层的五行属性就不是上面所说的那么简单,不能用立体的河洛、八卦在平面上的投影来确定楼房的五行属性,而应该将整栋楼房视同是一个整体的河洛或者八卦,所得出的结论也应该是三维的,而不是两维的。 其三,以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法,理论上有失严谨,有以偏概全之嫌。为什么?因为人的五行宜忌应以四柱用神为准,不同时空出生的人类个体,其先天所秉受的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的,平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分,去其有余部分,或用之达到通关的目的,使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性,只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是,在多数情况下,年命纳音与四柱用神是不一致的,当年命纳音正好是命局忌神时,用之调补岂不是助纠成虐?所以,笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。其四,将楼房的风水格局与楼层分割开来,显得比较粗糙。事实证明,同样的楼层,如果立向不同,则楼层的吉凶状况也各不相同。并非某某楼层吉某某楼层凶这样简单。 笔者在风水实际中,悟到从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性的新思路。楼房不论高低,底层位于整幢楼房的最底部,与土密切接近;住在底层也不须上下楼梯,其性质为静而不动,与土的情性较为吻合,应按土论。二层是建在第一层的上面,按五行相生原则,应按金论。依此类推,三层属水,四层属木,五层属火。方与楼层的实际情况吻合,一般楼房的顶层最热,热者火之性也,且火的基本性质是“炎上”,因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快,何故?金居西其性凉,水居北其性寒也。楼房不论多少层,底层永远属土,顶层永远属火,此乃不易之理。十层者,一二层属土,三四层属金,五六层属水,七八层属木,九十层属火。在此基础上,可进一步分清五行的阴阳属性,单数层属阳,偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之,将楼房平均分成五段,最底下一段为土,其上依次为金、水、木、火。 研究过四柱预测的人知道,四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病,宜取土金为用,宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论,心脏病患者不宜剧烈运动,以住底层或二层为宜;四柱以火为用神者,多怕冷,宜多运动,适宜住在顶楼。易理和医理何等相似! 乡村阳宅以山水堂局为重,城市阳宅以内部布局是要(特别是三层以上的分层式住宅)。
五、按照四柱用神选择风水格局和楼层阳宅风水的好坏,是客观存在的现象。风水不好的阳宅,无论谁去住,都没好处。但是,是不是风水好的阳宅,谁住进去都好呢?事实证明,不是这样的。好像漂亮的连衣裙,女孩子穿好看,但男孩子穿就不行了。阳宅风水也是一样的,应该选择对自己的身心健康有益,而且风水好的房子才是正确的选择。无论农村还是城市,阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态,不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时,这种阳宅乃为大吉之宅;两者不一致时就变成凶宅。 城市中的花园式住宅小区,外部环境整洁幽雅,基本上无形煞,内部布局又极其相似,但搬迁入住后同样有的吉,有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下,各自的综合场能状态随之各异,对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜,有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分,辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则,对寒症病人施以寒凉药,无疑是雪上加霜;对热症病人施以温热药,正好比火上加油。那么,如何知道什么样的风水格局适合自己居住?这就涉及四柱预测学的范畴了。不同的人类个体,出生在不同的时间节段,所秉受的天地五行之气有多有寡。所谓五行,就是先人对世界上万事万物的不同属性的一种归纳,归结为金、木、水、火、土五个大类。一个人的五行如果相应平衡,身心健康就不会发生问题。如果五行有的强,有的弱,过强过弱的五行所对应的器官就容易出现问题,容易发生疾病。某一个五行加入,能够纠正五行的不平衡状态,这个五行,就叫着“平衡用神”。一个人的四柱如果偏燥、偏热、偏寒、偏湿,就需要进行调候。例如,出生在火旺的夏季,四柱无水或者水特别弱,烈火炎炎,火多木焚,火旺金裂,火旺土燥,则急需水来调候;出生在冬季水旺的冬季,四柱火弱或者无火,则金寒水冷土冻木僵,急需取火来温暖之,其他五行才会有生机。这种用来进行调候的水、火就叫调候用神。按照周易哲学的观点,要调整一个人的五行偏差,就要围绕四柱用神来进行,损其有余,补其不足,好像中医治病一样,热者凉之,寒者温之,虚者补之。四柱用神旺了,身心健康就能得到保证。四柱用神为火的,选择阳宅的时候,就要重点考虑选择风水格局是火局的房子,选择楼层属性属火的楼层。四柱用神是水的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为水局的房子,选属水的楼层。四柱用神是金的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为金局的房子,选属金的楼层。四柱用神是木的,选择阳宅的时候,就要选择风水格局为木局的房子,选属木的楼层。四柱用神是土的,选择阳宅的时候,因为风水格局没有属土的,所以就要选择风水格局为火局的房子,选属火、土楼层。 六、怎么样选择内部的装修方案?现在的城市商品房,以框架结构最为常见。框架结构,给房主装修成适合自己居住的阳宅提供了比较充裕的空间。室内装修,包括功能区的划分,墙面、天花板、地板的表面处理,某些区的简单分隔,灶位和床位、书桌位和一些大型家具的摆设。1、功能区的合理设置一个居住单元包括客厅、书房、厨房、卧房(包括主卧房、小孩卧房、老人住房、客房或者仆人卧房)、卫生间、储藏室等功能区,大一些的单元还有娱乐室、健身房等。在各个功能区中,主人房、小孩房、书房、厨房、卫生间是需要重点进行布局定位的地方。主人房、小孩房、书房和厨房是重点中的重点,应该设置在单元内的生旺之方。所谓生旺之方,就是以房子的七十二龙坐度而起的长生十二宫的胎、养、长生、冠带、临官、帝旺方。主人房,宜设置在养生方,特别是新婚夫妇的房间,更应该在养生宫位上设置卧室。小孩房,宜设置在冠带方。书房最宜设置在临官方。厨房最宜设置在帝旺方。客房乃是临时来客短期居住的卧房,不要求设置在六秀方位。单元门特别是阳台门,最好在单元的六秀方位。卫生间只宜设置在衰方或者是墓绝方。2、玄关的采用当单元门和阳台门位于单元的病死墓绝方或者门外对着上上一层的楼梯、有箭煞、天斩煞、路冲等形煞的时候,在不能改门的情况下,应该设置玄关处理之。玄关可用不透明玻璃、博古架、屏风等,设置在门内一米左右的地方,根据房子的风水格局,将来路转换到生旺的方位上来,将形煞挡之于门外。3、错层的处理现在,不少房子有错层。错层有好有坏,应该如何看错层呢?总体的原则,应该是后方的地面高于前方的地面,不应该相反。错层已经造好,只有一面有阳台门的单元,是无法改造的。只有前后都有阳台门的单元,才有可能通过改变前后阳台门的大小来调整之,即将地面低的这面阳台门改为主门,将地面高的这一面的阳台门改成小门。4、装修材料的选择近代,化学装修材料越来越多,天然材料越来越少。人工合成的装修材料,虽然样式好看,价格低廉,但大多有造成室内环境污染的弊端。室内装修最好选用天然材料,如石灰、玻璃、白水泥、瓷砖、木材、石膏板、符合环保标准的胶合板、生物漆(如桐油、生漆)等专修材料。少用塑料制品,少用化学漆、少用化学涂料。如果铺设花岗岩地板,应选用经过放射性检测达标的优质花岗岩,不能为了省钱,买劣质产品。5、颜色的使用颜色的五行属性:红色属火,黑色属水,绿色属木,黄色属土,白色属金。室内装修的主调应该淡雅明快,不宜大红大紫,宜适当配以暖色调,不宜大面积地配制冷色调。使用玻璃墙或者特大玻璃窗的高层单元,采光过多,在装修时可以使用冷色调和适当偏深的色调,以降低室内散射光的强度。采光较差的房间,应该以白色为主,以增强室内的散射光强度。单元存在缺角的,在颜色配比上最好作到五行齐全,也就是红黄绿黑白五种颜色基本配齐。东方缺角的,可以考虑在东方的墙壁上装饰以树木花草,以补东方之气。南方缺角者,靠近南方的墙壁上应适当采用红色。西方缺角的,西方配以黄白之色。北方缺角者,配以黑色的家具,最起码踢脚线应该用黑色的瓷砖。东北或者西南缺角者,配以黄色。红绿黄均应该选用淡色调,点到即止,不宜用太浓的色调。在颜色的选用上,还要注意两点:一是主色调与房子风水格局的关系,颜色不能与房子的风水格局相克。二是要按照主人的四柱用神,采用对四柱用神有补益的颜色作为主调。6、室内装修物的造型室内装饰物,应该整齐、大方、简洁、美观,尖角或者歪斜的形状是不合适的,特别是1.8 米以下墙面上装一些突出物品的做法不可取,因为这样即不美观,也不安全。最近我在萧山勘察房屋,见一客户的餐厅造了一个苍蝇拍一样的吊顶,即不雅观,也不吉祥,当即瞩房主拆掉重新装修。吊灯,不宜安在卧室里,即使是客厅,也不宜采用带许多尖刺形状的大型吊灯,特别是向下的一面不宜带有尖形物。室内外的圆形装饰物应该完整,将圆形分开的设计方案是不可取的,这种物像是为“破镜”,对婚姻和家庭团结很是不利。我在某地勘察阳宅,见两家共用一水井,水井正好开在两家分隔的围墙下,井上的围墙将水井分成两半。当时我就断这两家夫妻不和,如不改造,有生离死别的危险。后来其中一家买了新房搬出去了,新住入的一家,入住不到两年,男主人就患癌症告别人世,年纪才五十出头;另一家则夫妻离异。7、工艺物品的选择和应用随着商品社会的发展,风水也存在走向商品化的趋向。有的风水师与工艺生产厂家或商家联合,利用民众对风水的崇拜,诱导东家添置大量的所谓“风水物品”,借以牟取暴利。我认为:此风不可长!工艺品,是人制造出来的,包括麒麟、狮、象、貔貅、........等等,实际上并没有调整风水的作用,可是,经过一些商业化的风水师的鼓吹,似乎成了万金油一样的“化煞催运物品”,这些物品一旦披上了“风水”的神圣外衣,自然身价比之一般的工艺品高了许多倍!风水的本质是对自然环境的选择和合理利用,因此,工艺品完全与风水无关!过去的皇宫,要什么有什么,故宫的这类工艺品,绝非民间百姓所能拥有,如果这些物品具有调整风水的作用,那些皇子皇孙为什么也照样有三灾六难?所以,本人认为,除非你对工艺品有自己独特的爱好而去收藏,是不必要花费高价去买什么所谓的“风水物品”的。这类所谓“风水物品”的唯一作用,就是一种心理诱导的作用,除此无它。风水物品中,确实也有一些物品具有一定的调整风水的作用,如挡煞的凹凸面镜、太极图、文昌塔、水晶、磁石、葫芦等,用得合理,有利于人的身心健康。但其所起的作用与外部环境和内部布局是否合理相比,则是小巫见大巫了。
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