为什么算命在中国合法,八字排盘算命

国家为什么不禁止算命?

因为算命在中国历史上源远流长，中华文化博大精深，就算命术而言，它是古代人民经过多年实践总结而成的智慧结晶，理论系统复杂深奥，一般人穷一生之努力未必能参透十之五六，可现在社会上一些“大师”不单止认为自己参悟了，还爱发明创造，标新立异发明出新的算命学术。

千百年来那些后世公认的命理大师们也只是在原理论上加以阐释而已，未至标新立异发明创造，由此可见古典理论有其严谨合理性以及发明创造新理论绝非易事。可是“发明创造”这事儿对于现在的一些“大师”来说犹如吃生菜一样容易，短短十余年间，新发明的算命术比比皆是。

的危害

“9.9元测运势，19.9元测感情，199元改运”。如今在网络平台上，塔罗牌占卜、星盘分析、AI云算命等各类算命广告屡见不鲜，用话术“套路”用户、诱导消费。不仅如此，有些商家和个人为了牟取私利，不惜精心设计包装陷阱圈套，甚至采取欺诈等方式，诱导用户一步步陷落其中、支付金钱。

类似行为，借助网络平台贩卖焦虑，宣扬思想，既涉嫌牟取暴利，又存在个人信息泄露的风险，危害不可小视。如果任由其潜滋暗长，势必会破坏网络生态、污染社会风气，影响人们特别是青少年群体的身心健康，也不利于在全社会涵养科学理性的精神。

中国法律规定算卦犯法吗

属牛的人命名忌用字

(1)避免用“心”的部首，因为“心”字代表心脏，主荤食也。牛不食荤，如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得。例如：心、志、忠、怡、恒，恩、惠、意、慧、怀等。

(2)避免用“马”的部首，因为“青牛遇白马，不战而逃”，盖“牛头不对马嘴”，“风马牛不相及”，牛与马相刑，即丑午相害。例如：骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。

(3)避免用“羊”的部首，因为牛与羊为“对冲”，即丑与未对冲。例如：善、群、祥、美字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。

(4)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“示”、“系”的部首，为披彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。例如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。

(5)避免有“王”、“玉”、“君”、“帝”、“大”、“长”、“冠”的部首。人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。牛太大时，易成为牺牲品。例如：玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。

(6)避免有“日”、“山”的部首，因为牛在太阳下耕作，变成“喘牛”；牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牲牛必在太阳下。例如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓、峰、岳、峻、冈、崇、嵘。

(7)避免有“示”之字根，“示”意为祭祀。自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了。最好避免“飘”、“标”、“禀”等字。

(8)避免有“尧”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根。肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等国君的名讳。肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。

另外,将一些肖“牛”宝宝宜用命名一并告诉给大家。

女性取名范例：雪竹、雪芬、清云、清芳、婉若、婉如、晴霞、晴雪、晴桂、晴琪、紫兰、紫翠、寒梅、寒菊、琼瑶、琼莹、新月、新春、翠影、翠微、静影、静帆、碧丝、碧松。

男性取名范例：心清、心书、不韫、飞帆、巨灵、及晨、叶浪、叶茂、白云、白浪、立善、立言、可仁、可人、旦学、让敬、江帆、江雨、冰池、共乐、任飞、任心、迁善、祈祈、齐观、向阳、百川、百之、吹浪、吹雨、闲淡、闲随。

http://www.chinaname.cn/article/2008-11/38657.htm婴儿起名——牛宝宝取名技巧

算命合法化吗

不妖言惑众的是合法的

为什么算命行业直到现在还存在?

传说夏朝以前，社会生产力低下，民间百姓疾苦。由于求神问卜总是容易混饭吃，于是社会上出现了很多算命占卜的从业者，这时候皇帝看不下去了。认为算命占卜的都是一些没用的人闲人，好比寄生虫一样只会浪费国家的粮食，并不会真正的为社会创造价值。于是国王下令将全国的算命占卜者全部抓到皇宫去砍头。随着一批又一批的算命先生被不断处死。动静闹得实在太大，很快便传到了天庭，玉帝一听觉得国王的做法是违背道法自然。于是就派了太上老君变成了一个算卦的到了凡间阻止皇帝的暴行。

太上老君变成了一个算命占卜的，拿着卦旗，喊着算命，在皇宫外走来走去，自然很快就被国王的卫兵抓了起来，皇宫内很快又凑足了一批算命先生，国王下令全部处死，于是卫兵押着这些算命的到刑场，别的算命先生看到死期将至都大哭不止，只有太上老君却是边走边笑，卫兵很快就把这事报告给了国王，国王很好奇就召见了太上老君问道：你死到临头还能笑，难到你不怕死吗？

太上老君不慌不忙的回答说：我们两个还说不定谁先死呢，陛下要是死了，我们的脑袋还有人砍吗？国王大怒骂道：你们这些算命的都是社会的蛀虫，无用之人，只会用三寸不烂之舌来坑蒙拐骗，你算命的要是真的能算准，我不仅不杀你们，还御赐你们去算命。

太上老君回答说：陛下此话当真？

国王说：君无戏言。

太上老君说：既然如此就请陛下离开龙椅到大殿外边避一避，老朽刚才在路上暗自起了一卦，这卦象显示陛下今日巳时在大殿内必有大难，在大殿外才可度过一劫。如老朽占卜不准，陛下再要老朽性命不迟。

国王听了太上老君的话，半信半疑的走到了殿外。就在国王刚离开殿外不久，天上忽然雷声大作，狂风暴雨，刚才还雄赳赳的宫殿瞬间倒塌，国王一看大吃一惊。即可下令释放所有算命先生，为了兑现自己的诺言，国王还御赐了一个小锣鼓给太上老君，以后太上老君只要到民间敲起小锣鼓，民间的人都必须出来算卦求卜，而且还必须给卦金。太上老君完成了玉帝交代的任务，于是又把御赐的小锣鼓传给了民间的算命先生，自己很快返回天庭复命去了，这也就是早期算命先生走街串巷都会敲着小锣鼓，或者吹着牛角，后来改成拉二胡的由来。大抵算命占卜术的由来起源多是来自于此。

世界上第一次使用人的出生时间干支五行进行预测人生命运方法诞生在我国唐朝，由大学士李虚中发明，当时只是使用了年月日三柱计算，严格讲还不能叫四柱、八字，只能叫六字。也不是以日主为中心进行计算，而是以年柱为主要预测依据，就是我们听说的纳音、神煞等多项并用，计算方法比较原始，和后来的八字预测术相比有点笨拙落后，但是我们不能否认李虚中大学士为开创命理学先河所做的贡献。

第二个阶段，在五代宋初徐子平的进一步发展完善，形成年月日时的推命方法，这才形成了“四柱八字”，专以日元为主，配合八字干支，八字命理学才正式进入一个新的高度，人们为了纪念他，把八字推命术称为“子平术”，这一时期的代表著作是《渊海子平》。

第三个阶段，明清两代是八字命理学发展的鼎盛时期。著名的是刘伯温写了《滴天髓》，进士出生 万民英的《三命通会》，继承前人的基础上，又有自己的认识和发现，如对辰戌丑未四墓库的作用关系和性质有了新的内涵解释，更突破阴阳理论上的认识，虚实观点的运用，这才使我们今天的八字命理学有了坚实的基础。但是清代大学士纪晓岚在编著四库全书时把很多八字命理学内容收入库中，有些难免是江湖附会的内容，从而给后世学者学习命理学去伪存真带来了一定的困难。

第四个阶段：民国至上世纪二十年代年代，这期间有提升也有落后。这一时期真正在命理学有突出成就的代表作品是韦千里的《千里命稿》，进一步阐述对八字格局取用忌神的方法和思想，这是一种进步。可是 因为环境原因也让崇高的八字命理学沦为走江湖糊口和很多失去劳动力的人士谋生的一种手段，因为生活水平低，文化落后从而形成一些江湖“溜口条子”比如：此命生来人为真，交朋结友是真心，交个朋友若十个，七个假来三个真”。可以说，这段时间的八字预测术都是充满江湖色彩（严格地讲，有些方法不是真正正统的八字命理学），这也就是大多数人接触到的算命。

当代八字命理学的发展也是艰难复杂，20世纪新文化运动完全否定了传统文化，让八字命理学发展也受到牵连，特别是年轻一代对待优秀传统文化的看法。随着时代的发展，我们失去了传统文化的滋养，拥抱了更多的西方科学，发现 我们并没有变得越来越好。相反的，我们生活幸福指数降低、离婚率越来越高、剩男剩女越来越多、亲子矛盾越加突出、身体疾病越来越复杂、人生道路越来越迷茫 、心理精神 问题者与日俱增……最后人们把解决问题方向的目光和希望投向的我们的传统文化，无数人在传统文化的指导下，个人的身体、家庭婚姻、事业等都发生了翻天覆地的变化。这也证明老祖宗流传千年的文化是经得起实践检验的。很幸运，在我们的这个时代，国家提出弘扬优秀传统文化，提升文化自信，打造文化强国，迎接属于中国未来的国运盛世，也迎接属于我们的幸福生活。

八字命理学是人本之学，是人生的说明书，关系人生命运规律，更应该得到重视和弘扬，所以在今年的小学课本里，出现 命理学基础知识十天干 （甲乙丙丁……），最后，我希望大家都有缘接触优秀传统文化，在它的指导下，相信一定可以让自己以及家人的人生更加幸福美满！

为什么有些人算命会算得那么准?

民间有高人，不争名利，道德功力与修养都是很高的，不是一般神汉与大神所能比的，对于放生6条鱼本身就是做功德之事，无论算卦与否都应该去做，这是一种培养自己佛缘的机会。

为什么有人算命很准

在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 虽然有时候，人们明知其，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？ 算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。 行为揭秘： 在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。