重庆罗汉寺姻缘树,月老姻缘树是什么树

重庆罗汉寺:为什么在闹市中没拆掉?

一、罗汉寺的意义

又温习了一遍《疯狂的石头》，黄渤咬着舌头说话时自带的喜感让人忍俊不禁，他那头标志性的民工长发让人瞬间回到“飘柔”时代。

红墙碧瓦的罗汉寺便在情不自禁的笑声中再一次浮现眼前。与电影中略有区别的是，进入2023年，这座寺院的都市背景愈发现代时尚。

隐于闹市

并非出于什么信仰的心态，也没有猎奇的目的。每年总有那么几次，我会不觉走进罗汉寺，短暂切断身后红尘，在那方香烟袅袅的空间内忘记烦恼。

佛说：世间万物皆空，唯其空，便能包容万物。

我肯定不能包容万物，但罗汉寺来者不拒，能包容我这个并不包容的人。即便我负面情绪居多时才想起禁闭自己到庙中，它也从不以为怪。就这点来说，去罗汉寺，对我而言，倒不像“去”，而是“回”，一种宁静的回去。是心灵上的潜意识。

人生有三大哲学问题：我是谁？从哪儿来？到哪儿去？思考不得，被生活逼迫得想逃之际，我便躲到罗汉寺的红墙碧瓦间，让缥缈的佛祖见证我打算思考的愚蠢。通常，慈悲的嘲笑能让人真实地感到自个儿的好笑，从而成全一种认命，完成智慧的放下，自嘲的升华。

罗汉寺是重庆坚持某种过去的固执，就像心头的一块礁石，浪溅飞花，始终巍然不动。也成为红尘凡心最适宜的锚地：不是要让人停止，而是给匆匆过客们普及停止的意义。

二、罗汉寺的历史

罗汉寺不是影视剧与语言里存在的地方，它踏踏实实地位于渝中区罗汉寺路1号，与筷子街平行。

山门

罗汉寺始建于北宋年间，原名治平寺。清光绪11年，即公元1885年，当时的方丈隆法和尚效仿四川新都宝光寺罗汉堂的形式，在寺内建造了500阿罗汉堂，遂更名为罗汉寺，沿用至今。

抗战期间，罗汉寺惨遭破坏，屋宇十不存一。至新中国，重庆市拨专款原址复建，让罗汉寺得以重生。

如今的罗汉寺是重庆市第一批文物保护单位，是重庆最繁华的朝天门与解放碑之间罕见的禅宗丛林。

它像一位饱经沧桑的长者，经历了千年风雨，独立于红尘之外，以一种平和宁静的视线，注视着城市的变迁。

瞪

它如同门前的石狮，不知道风雨里守护了多少岁月，依然睁大着眼睛。用从不改变的眼神睥睨着芸芸众生。

令人遗憾的是，寺院内因之命名的阿罗汉堂为当代复印，堂内彩绘罗汉塑像皆为仿制，古意不再；但肃穆气氛犹存，于我般取意行者，倒是能在曲折瞻仰的过程中体悟到旧日光景。

寺院那道黑漆大门，就像两个世界的分界线：隔离了门外高楼林立的繁华，分别出门内晨钟暮鼓的方寸。

一边是红尘羁绊地，一边是断舍离的修行所。时光温柔，如穿堂之风，自门前黄桷树的一场轻浮的驿动传递到门后院中蓝色烟雾的盘旋。

迈过高高的门槛，浮躁的自己便自动留在了门外；一个想笑便笑，想哭能哭的自己，在明显变得宁静的结界里被真实地还原…

刻意的人才需要探究历史，我只对自己能不能没有伪装地面对金刚怒目而心存疑窦。

三、罗汉寺的般若蜜

闹市静堂，甫入罗汉寺，必生此观感。

古佛岩

前厅立四大金刚，替人挡住欲追随进来的尘嚣；再迈道门槛，便是整个寺庙最古老的古佛岩。约200余米，存有宋代摩崖石刻佛像400多尊，风格与大足石刻相近。

每一尊造像皆惟妙惟肖、栩栩如生，让人叹为观止。

行过古佛岩，便转入罗汉堂，照例是要数罗汉的。不过，我通常不会按部就班地做这种活动，而是略过这一环，直接进到院落内。

沿着寺庙内部闲逛一圈，瞻仰明碑亭、观音殿、弥勒阁、大雄宝殿等建筑。

大雄宝殿

每一处都古色古香，与脑海里的习惯性的都市风景形成强烈的对比。一圈走下来，就像读完了一整本线装的《金刚经》，“佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜”这样的语言机巧让人明白又不明白，慢慢就忘记了自己。

逐一浏览过去，恢弘的气势、古旧的风格，碑铭、匾额、楹联，所到之处蕴藏无尽禅机和深意。

我对出现在匾额、楹联上的文字情有独钟。看多了规则的印刷体，那些繁体的行书乃至篆书字体，让人很有研究的兴趣。

一个字一个字地把它们翻译出来，非常有意思。

凝重而流畅，严肃又生动，一石一草，一木一宇，组合起来的寺院风格即有佛的神秘，又有世俗的认知。

飞檐走壁

雕梁画栋，飞檐走壁，让时光凝滞的感觉如影随形。

置身寺内天地，如同进到一口深邃的井底，有“般若般若蜜”的梵音一直来回响起。

我不信佛，但不妨碍我双手合十，就凭这清净场所带给我的平和，提供给我的置身事外的空间，我也得虔诚地表示感激。

四、无题

每一次到这“大隐隐于市”的罗汉寺，总会有崭新的感知。这座千年古刹的生命力，蕴藏在它丰富的文化底蕴里，变亦未变。

佛家视外相如电光泡影，讲究自持与内心的“识”；我则只能从这形象的外形中去按照自己的意识抽象出自己的认知，并填充上自己的感情。

风动？钟动？

便譬如檐角的挂钟，风吹摇响，佛说：何来钟动？若有钟动，本心自动。

我只能说：钟响了，宏亮悦耳。因为我向是做不来“菩提本无树，明镜亦非台”的忘我，忘世界，乃至由无到有的。

重庆哪个寺庙比较灵验

寺庙灵验只是的人们自认为的而已，没谱的。真的那么灵谁都去了，谁还会工作，都去求好了。所以人要靠自己，无论什么事都要自己努力争取才行。其它的一点用处都没有，那都是自欺欺人的做法。

重庆罗汉寺的介绍

罗汉寺坐落在渝中区民族路，是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。重庆市佛教协会设于此。罗汉寺始建于北宋治平年间（1064——1067年），原名治平寺。寺因罗汉洞而建。《蜀中名胜记》载：“治平寺……有罗汉、先天二洞，皆古洞。” 罗汉寺内长20多米的古佛岩，存有宋代摩岩石刻佛像400余尊，其中卧佛涅像(俗称“睡佛”)、观音像和供养人像等，风格颇近大足宝顶山石刻。

重庆罗汉寺有多少年的历史?寺庙的开发和保护做得怎么样?

寺庙旅游

寺庙旅游业的发展在我国很多，也很丰富，因为伴随着我国对于寺庙旅游产业的不断重视下看，很多城市的寺庙都有自己的发展潜力和旅游魅力，也会因此而获得更多游客的赞赏，而在对这座寺庙表现说，它所具有的发展能力也很突出，也因此是成为了当地比较受欢迎和认可的景区，而且它的寺庙旅游意义也很大。

罗汉寺

这座寺庙在重庆城市中很受欢迎，也是当地市民很喜爱去的一座古寺庙，如今它不仅在城市内有知名度，即便是对外地的游客而言，每当去重庆旅游的时候，都需要在这里旅游欣赏一番，从而能体会出其寺庙的独特性价值，而这也会很好的看出其寺庙文化魅力是多么大的了，当然，其寺庙的发展潜力本身也很大。

寺庙介绍

这座寺庙在重庆渝中区民族路，它始建于北宋时期，大约是在公元1064年到1067年之间建成，距今也有近千年的悠久历史，而它的寺庙名字也是因罗汉洞而建，可以直接辨别出其寺庙的发展潜力，如今在其寺庙的旅游地位和表现方式上说，它也成为了国家AAAAA级旅游景区，在旅游级别上是非常高的一处景点。

另外，其寺庙在地位上也很高，它也是全国重点佛教寺庙，更是全国重点文物保护单位，经过多年的发展，其寺庙的建筑面积也很大，足足是有57280平方米，这也会为其寺庙的发展而言，它也很容易形成很强的地域文化代表性，所以说这座寺庙依然成为了当地城市很关键的一部分，从而显得比较有旅游潜力。

当前，它也是重庆香火旺盛的一座寺庙，在对重庆的寺庙发展过程中说，它所具有的旅游意义也很大，在其寺庙内的一些佛家设施上，它很有代表性的就是古佛岩，其还存有宋代摩岩石刻佛像400余尊，在旅游欣赏上很有吸引力，而且它也有许多佛教艺术珍品，这对其寺庙发展而言，它的潜力作用也很大。

寺庙保护

随着其寺庙的香火日益旺盛，游客数量越来越多，很多城市中的游客都因此而感到很有地域价值的了，固然说不是每一座寺庙都被游客了解和熟悉，但从这座寺庙的发展过程中看，它所具有的潜力也很大，也成为了当地比较受欢迎和认可的一座古寺庙风景区，而且它的寺庙发展也能体现出很强的带动性。

姻缘签不能乱求

6.28

姻缘签求解

好的姻缘可以自己争取

修行人什么命运都可以改变

1 , 你搜《神奇的解结咒》这篇文章

2, 然后可以搜《婚姻情感开示集锦》1-3册

可能网上不大好搜

威信比较好找

46、有关求姻缘念什么经文的问题？

问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？

答046：

· 求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：

· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。

· 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。

· 念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。

· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。

· 一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。

——玄学问答

73、有关曾经算命的问题？

问073：您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身体会，明明命里有的，结果给算没了。另外，说好的不灵，坏的灵，是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗？如果以前有算过命现在有没有补救的办法？

答073：

· 算命不是太好的，算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣。

· 有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情 30岁就不灵了。

· 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。

· 已经算过命的人，首先以后不要再算。

· 同时可以念《礼佛大忏悔文》，可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍。

——玄学问答

宇宙的终极能量定律是因果

一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生

“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”

——白话佛法

“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。”

——玄艺问答

“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”

——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

改命最快：

第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.

第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.

第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.

第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号

第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.

第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经

毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事

另

百度怎样转运

有一条百度知道回答很全面

有缘分的话能找到

只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的

问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？

I

师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，

要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！

I

你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。

I

永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊？

I

■ 就这个道理，要改的，

所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊？我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊？这种事不是随便能学的。

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