如何用周易给自己推卦,易经推命排法

如何用《易经》中的方法算卦?

首先，找五十根或者五十五根蓍草。没有也没关系，用牙签和火柴棍也行，我一般用的是围棋子。当然，如果你是自己关起门来算着玩，只要方便，用什么都行。如果你力气够大，也可以用五十个或者五十五个铅球来算卦。

在实际操作的时候其实只用到四十九颗棋子就够了，如果你一开始拿了五十颗，那就拿掉一颗；如果你一开始拿了五十五颗，那就拿掉六颗。

现在，算卦第一步开始：把49颗棋子随机分成左右两组。别小看这么简单一个分组，这是有着很高深的象征意义的，象征着混沌初开，天与地一分为二。所以呢，这两组棋子，一组象征着天，一组象征着地。

第二步：天和地都有了，是不是该有人了？

不错，从任意一组当中拿掉1颗棋子（也有人说只能从象征地的右边那一组里拿），这颗棋子象征的就是人。这样一来，天、地、人，全都有了，我们的祖先管这三种东西叫做“三才”。

第三步：把象征天的那组棋子数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。

任何数字除以4，余数都只有四种可能：1，2，3，整除。

如果遇到整除的情况，我们就当作余数是4。好了，现在把余数拿开。

比如，这组棋子一共有20颗，那么：20÷4＝5，没有余数，那我们就把4当作余数，从这20颗棋子中拿掉4颗。

有人会问：“为什么要除以4呢？这个数字多不吉利啊！为什么不除以8呢？”

答案是：这也是有象征意义的，4在这里象征的是一年四季。看来那个时代的古人并不认为4这个数字有什么不吉利的，因为整个周易的算卦过程全在围绕着4。

第四步：把象征地的那组棋子也照猫画虎，和第三步的做法一样。

比如，棋子的总数是49，先拿掉了1颗去象征人，于是：49－1＝48。

48颗棋子左右分为两组，左边20颗，方才已经20÷4了，拿掉了作为余数的4颗棋子，还剩16颗，现在右边这组总数是：48－20＝28，好了，照着第三步来算：28÷4＝7，还是被整除的结果，所以，还是把余数当作4，从右边这组棋子里拿掉4颗。

现在，右边棋子的总数是：28－4＝24。

第五步：把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的4颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起。一共是几颗呢？很好算：1＋4＋4＝9。

注意：第五步里得出来的这个数字只有两种可能，不是9就是5，如果你算出来的数字既不是9、也不是5，那就说明你前边有哪一步算错了，你就从头再来吧。

好了，从第一步到第五步，这套动作做完，叫做“一变”，意思是“第一套规定动作”。

嗯，刚刚在第五步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗，所以，象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后，剩余的棋子总数不是40就是44。

按照上面的例子，左边一组剩余16颗棋子，右边一组剩余24颗棋子，总数就是：16＋24＝40。

从现在开始，“一变”结束，“二变”开始。换句话说：第二套规定动作开始。

“二变”的第一步：把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起，然后再随机分为两组。

刚才我们“一变”结束的时候，左边一组剩余16颗，右边一组剩余24颗，现在混到一起，一共40颗，再随机分为两组。

“二变”的第二步：和“一变”的第二步一样，从任意一组当中拿掉1颗棋子，我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧。好了，又是天、地、人，三才具备。

“二变”的第三步：和“一变”的第三步一样，把象征天的那组棋子（左边一组）数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。

我们假设这一组的棋子一共13颗，算法是：13÷4＝3余1。

余数是1，我们拿掉这一组中的1颗棋子。

现在，这一组棋子的剩余数量是：13－1＝12。

“二变”的第四步：和“一变”的第四步一样。

如果象征天的那组棋子总数是13颗，那么，象征地的这一组（右边一组）的棋子总数就是：40－1－13＝26。

提醒：别忘了为什么要“减1”，那个“1”是象征人的棋子，在第二步里已经被拿掉的。

现在，用右边这组的总数26除以4：26÷4＝6余2。

按老规矩，从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。

右边这组棋子现在还剩下：26－2＝24。

“二变”第五步：和“一变”第五步一样，把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的1颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起，总共是：1＋1＋2＝4。

注意：演算到这一步的时候只可能出现两种答案，不是4就是8。如果你得出的数既不是4，也不是8，那只能说明你哪步算错了，重来吧。

我这个例子的得数是4。这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少。很好算：40－4＝36。

到这时候就该进行“三变”了，方法和前边的“一变”、“二变”一样。我这回说简单一点儿，只继续我方才的例子来说：把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿，再随机分成两组，再接着走一遍那五个步骤：

“三变”的第一步：把36颗棋子随机分成左右两组。

“三变”第二步：从右边一组里拿掉1颗棋子。

“三变”第三步：数数左边一组一共有多少棋子，然后把这个数字除以4。

我们假设左边一组一共有10颗棋子，那么：10÷4＝2余2。

把作为余数的2颗棋子拿掉，这一组还剩8颗棋子（10－2＝8）。

“三变”第四步：数数右边一组一共有多少棋子，然后把这个数字除以4。

右边一组的总数应该是：36－1－10＝25。

继续算：25÷4＝6余1。

把作为余数的1颗棋子拿掉，右边一组剩余的棋子还有：25－1＝24。

“三变”第五步：左右两组一共剩下的棋子是：8＋24＝32。

我们经过了“一变”、“二变”、“三变”，算卦工作暂时告一段落。

现在看看，我最后剩下的棋子一共是32颗。

注意：这三道流程算完，最后的得数只有4种情况：24，28，32，36。

无论你得出了这4个数字中的哪一个，再辛苦一下，做一个小运算，把这个数字再除以4。在我方才的例子当中，最后得数是32，于是：32÷4＝8。

算到了这一步，我们才终于算出来了一个爻。

方才我们一共做了三次演算，最后得出一个数字：8。我们要把这个数字记录下来——你拿出一张纸来，在这张纸的最下端恭恭敬敬地记下这个数字：8。

可是，“8”，这个家伙怎么看怎么都像阿拉伯数字啊，既不像阴爻，又不像阳爻，那它到底是什么爻啊？

——先不管这个问题，你就照“三变”的方法继续演算下去好了。

怎么继续呢？一个字：重复！——把所有的49颗棋子重新归拢到一起，然后再来一次“一变”，然后再来一次“二变”，然后再来一次“三变”，最后的得数再除以4，把这个数字记在方才那个“8”的头顶上，这就完成了第二爻。

现在有两个问题需要解决。第一个问题是：为什么要把新的得数记录在“8”的头顶上呢？为什么不能记在“8”的左边、右边，或者下边呢？

答案是：在一个卦里，爻的顺序是从下到上的，所以，你演算出来的第一个爻要放在最下边，演算出来的第二个爻放在第一个爻的头顶上，等演算出第三个爻，再把它放在第二个爻的头顶上，直到全部六个爻都演算完成为止。这就像盖一座六层小楼，先盖起来第一层，然后是第二层、第三层，一直到最上面的第六层。

第二个问题是：最后的那个“除以4”，如果除出来余数怎么办？

答案是：不可能出现余数，除非你算错了。

刚才不是说过吗，算到每一个“三变”的最后一步，左右两组棋子的总数只有4种可能：24，28，32，36。我们除一下看看：

24÷4＝6

28÷4＝7

32÷4＝8

36÷4＝9

所以，最终的得数只有6，7，8，9这四种情况，我方才是得出了8，如果再经过一轮的“一变”、“二变”、“三变”，得数照样出不了这四种情况。

要不我前边说过需要一个多小时才能算出一卦么，看看，多麻烦啊！费了这半天力气，现在刚刚得出了一个“8”，也就是说，刚刚求出了一卦当中的第一爻。

算卦算卦，是要算出一个完整的卦的。一个完整的卦是由几个爻组成的呢？——六个。

一个卦是由六个爻组成的，所以，既然要经过三次“变”才能求得一爻，那么求得全部的六爻需要几“变”呢？

这太好算了：3×6＝18。

三变成一爻，十八变成一卦。

附：六爻卦的得位与得中。一个六爻卦是从下到上演算而成，1、3、5是阳位，2、4、6是阴位。若男性处在第2或第5爻时，在第2爻则得中不得位，不好不坏；在第5位得中又得位，吉利。对女性，反之亦然。

占卜的7种方法：

1、算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，这个时候，就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。

2、如果卦里有两个爻发生变动，那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。

3、有三个变爻，就不能用变爻的爻辞来判断了，得用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。

4、有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。

5、有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。

6、有六个变爻，这得分两种情况。一是六爻都是阳爻（构成了乾卦），或者六爻都是阴爻（构成了坤卦），那么，如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶，如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。

7、六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。

好了，现在假装已经演算了一遍又一遍，依次算出了从第一爻到第六爻，我们在纸上的记录由下向上分别是六个数字：8，8，6，9，8，8。

这不全是阿拉伯数字吗？和阴爻、阳爻有什么关系吗？

当然有关系了！

我们先给6，7，8，9这四个数字分分奇偶：7和9都是奇数，我们管它们叫“阳”；6和8都是偶数，我们管它们叫“阴”。具体到卦爻里来说，7和9我们用阳爻来表示，6和8我们用阴爻来表示。这样一来，纸上方才记的这个从下往上排列的“8，8，6，9，8，8”就可以被相应替换为同样从下往上排列的“阴，阴，阴，阳，阴，阴”，也就是：

从“8，9，9，7，7，6”转换为“阴，阳，阳，阳，阳，阴”，

这一卦有五个阴爻，第四爻是个阳爻，画出来就是豫卦。

可以稍微松一口气了，到了现在，我们终于演算出来完整的一卦了！

现在就可以算命卜吉凶了吗？

——还不能。还有一些工作要做呢。

有没有人会产生疑问：为什么我刚才要让你在纸上记录下6，7，8，9这些数字呢？直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗？

我这是有原因的：千万别以为爻这东西只有阴爻和阳爻两种，其实却是四种。

这四种是：老阴、少阴、老阳、少阳。

这四种爻是和6，7，8，9四个数字一一对应的：6是老阴，8是少阴，7是少阳，9是老阳。再拿方才那个豫卦为例，如果仅以阴阳二分法来看，这一卦的构成是：“阴，阴，阴，阳，阴，阴”（六爻从下往上依次来看），可要按这个四分法来看，它的构成就变成了：“少阴，少阴，老阴，老阳，少阴，少阴”。（8，8，6，9，8，8。）

现在就涉及到了《周易》的一个重要原理：老变少不变。

什么叫“老”？

这就好比武林高手出招，第一招的招式用老，就要换第二招。所以，“老”意味着事物的发展到了末段，该变了。所以呢，我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦，在这个新卦里，把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻，把原来的老阳爻变成阴爻，而少阴爻和少阳爻都照搬不变。于是，在豫卦的基础上又产生了一个新卦，这就是谦卦

在这个变化当中，我们把豫卦叫做本卦，把谦卦叫做变卦。我们现在俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的。

有变卦也有变爻，原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是6，也就是老阴，变为阳爻；第四爻的数字是9，是老阳，变为阴爻。所以，豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做“变爻”。

演算到这里，得出了变卦和变爻，我们终于可以占卜吉凶了。

阳爻：—；阴爻：－－

演算到这里，得出了变卦和变爻，我们终于可以占卜吉凶了。不容易呀！

怎么占卜呢？其实前辈高人们演算到这里的时候也都各有各的说法，到了宋朝，朱熹和他的学生蔡元定认真做了一番归纳，总结出七条，我们现在遇到的这个情况就属于七条中的第二条：如果卦里有两个爻发生变动，那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。

这时候就该查查《周易》了。翻开《周易》，我们先把《易传》拿开，单看《易经》，这部分记载的全是占辞。占辞是什么？——很好理解，很多人可能都在庙里求过签，有一种签是这样的：签上只写着一个编号，你求到了某支签之后，要按照这签上的编号到另外一个地方去查，就好像查字典一样，先从拼音检字表里找到了要查的字，然后一看这个字的解释是在第78页，然后你就翻到字典的第78页去看对这个字的具体解释了。——比如说，你求的签上写着“007”，你就在庙里的某一面写满字的墙上去找，或者到某位高僧那里请他查查工具书，找到相应的“007”，那里会写着几句话，比如“大吉大利，升官发财”什么的。

怎样用《周易》来算卦

这个问题一句话说不清楚的，只能大致给你说一下主要过程：

1、起卦：主要包括上面说的那些方法，此外还有很多，比如说用年、月、日、时起卦，按声音起卦，按物质属性起卦等等，不一而足，但结果都是得出一个卦象。有的还要又变卦等。

2、纳甲：也叫装卦，就是按照上步得出的卦象进行五行、十神对位。

3、分析：根据所预测的事情和上面的卦象进行分析。其中主要是用神的选取，用神和其他卦爻的五行的关系进行分析。

也有在第一步起卦后直接根据易经的卦辞和爻辞直接分析的。应用中正确率也是相当高的。

如何利用《易经》占卜?

蓍草演卦

古人占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法。

此法甚繁。

原文如下：

“大衍之数五十，其用四十有九。分二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰；五岁再闰，故再勒而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”

我觉得这种方法好麻烦，所以从来没用过。

以钱代蓍法

以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下：

请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。

无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。

具体操作步骤：

1、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。

2、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正：

可能出现四种情况：一个背(记作 .)，两个背(记作 ..)，三个背(记作 O)，没有背(记作 X)。

3、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。

4、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次），记下反正。

5、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次），记下反正。

6、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次），记下反正。

7、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次），记下反正。

此时一卦快成了，结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确！）

上述方法简单易用，是我常用的方法之一。

邵雍梅花易数时间起卦法

梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时间起卦法。

时间起卦法比较好掌握，主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月、日数之和的余数取数，取卦以先天八卦数，如乾一数，兑二数也：

1 、年数＋月数＋日数，得到的总数除以八，所得的余数为上卦数。

2 、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八，所得的余数为下卦数。

3 、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数为动爻数。

说明：

A、年与时的数取其地支的序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其农历月份的序数，如：正月取“1”、十月取“10”；农历为初一则取“1”、农历为二十八则取“28”，等等。

B、卦数为先天八卦序数。

C、如果同一时辰内需要测几件事，可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法，心想、有兆、所见、所闻都可起卦占测。

二仪数法

此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000，心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。

四象数法

二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便，此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。

六爻数法

此法用心念思维所测之事，然后心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数，心生三数，作三爻数，心生四数，作四爻数，心生五数，作五爻数，心生六数，作上爻数，配成卦象。所用的数从1到4，心念可从1至100，心数大于4，则整除4，1为阳爻，2为阴爻，3为阳爻变，4为阴爻变，配成卦象。

请问 怎么用周易算卦的?

真正的起卦用什么都可以，不用拘泥于方式。可以用数字起卦，可以用一个字或一句话起卦、也可以撒卦，当然现在在网上也有“元亨利贞”网可以电脑算卦。

最简单的是撒卦，用3个钱币，撒6次，六次的结果分别是从初爻到上爻的六个爻（仨都为正或都为反为动爻，2阴1阳为阳，2阳1阴为阴），这样卦就出来了。

对照周易上的卦有判曰。这是最简单的读卦。

周易算命的方法有哪些?

易经占卜 这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。 而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。 运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。 八字算命 八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 看相 通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏，这种算命方式只能面对面进行，一般不能在网络上进行，因照片会有所失真。这种算命方式还会一个弊端，就是有的皮毛算命师傅容易察言观色。

哪位大仙告诉我,易经中的梅花排卦是怎么排的啊,要详细一点,谢谢_百度...

是梅花易数，宋代邵雍创造的方法，任何事物意念都可入卦。

判断标准主要以象物、体用来分析