印度占星九分盘11宫,印度占星第8宫
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﹟占星骰子﹟北交点金牛座11宫,他到底想要我怎么做
“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。
相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。
比如一个人出生于中国 青岛公历:2006年04月21日16时33分
那么他的八字就是
年
月
日
时
丙
壬
庚
甲
戌
辰
辰
申
因中国地域经度跨度比较大,但都使用东经120时间所以在查时柱时要根据出生地的经度换算一下,另由于地球一年中离太阳的距离不同所以这个时间差也要算上。
古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。
八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。
八字来源于《易经》,是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们科学的揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。
八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称,子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。
卜卦占星学的基本要素
如同本命盘一般,一个卜卦盘的形成,必须具备时间和地点,亦即依据特定的时间和地点来绘制出卜卦盘。在本命盘的绘制上,是以婴儿的诞生时间和所在地点,来决定本命盘的绘制。而在卜卦占星学上,是以事件询问的当下时间和地点,来决定卜卦盘的绘制。
通常,就时间要素来说,是比较不成问题的。因为占星家通常是居于被动地位,由询问者主动提问卜卦事项,而占星家就依据询问者提问的当下时间,来作为卜卦的时间要素。然而就地点而言,是存在某些争议性的。因为询问者除了“当面”向占星家提问外,也可能透过“电话”或“信件”来作提问。在此情形下,占星家照样是以接到电话或打开信件阅读的当下时间,来作为卜卦盘的时间决定要素。可是,询问者打电话的所在地,或信件发信的所在地,可能远在他乡或异国,如此一来,地点的决定就有待商榷了──到底是应该以占星家的所在地,或者是以询问者的所在地,来当做地点的决定要素呢?一般的卜卦规则,是以询问者的所在地为主,亦即如果是透过电话或信件来作提问,那么地点应该是改成询问者的所在地点。目前有些占星家并不认同于此,而一律以占星家的所在地点来绘制命盘。有关地点决定的争议,最佳的解决办法乃是──看卜卦盘上怎么说!也就是说,既然是针对某殊事件来作卜卦,那么照理说卜卦盘上必然会针对该事件,而有所征象上的显示。于是同时间,但却不同地点,其所绘制出来的卜卦盘,应该是以事件征象较明显者为主。
另外,在时间的决定上,其实也可能发生误差。因为当占星家在绘制卜卦盘时,有可能受到干扰,进而导致时间上发生落差。比如说,占星家有可能讲电话讲到一半,或阅读信件看到一半时,临时有事发生(如他人来访),而在时间上呈现中断现象。于是,最好的解决办法是,占星家不妨马上记下时间。 在本命占星学上,基于个性论断的必要,所以往往星座有其用武之地。但在卜卦占星学上,基于只看重事件的结果,所以通常是以宫位为主,而忽略了星座。
因此,一般来说,星座在卜卦占星学上只居于辅助地位,亦即当宫位缺乏征象时,可用星座来作辅助,或者当宫位有所征象时,星座可用来强化征象的更为明朗化。比如说,如果所卜问的事件与职业有关,这应该主要是看第十宫(主宰职业事项),而摩羯座(包括摩羯座的宫主星──土星)可用来当做辅助征象;当第十宫内没有行星落入,而摩羯座内却有行星落入时(特别如果是有较多行星落入的话),那么针对职业事项的卜问,摩羯座内所呈现出来的征象有其影响力。 在本命占星学上,每一颗行星皆是重要的,因为任何的本命盘论断,乃是全部行星的整合。而在卜卦占星学上,通常是只应用到相关的行星而已,不必进行全盘的整合。因此,有关本命占星学上的三方宫和四正宫、半球和象限等的大方向论断,在卜卦论断上一概免了。
针对卜卦盘上的行星论断原则,有必要记住下列四点:1.通常是以传统的七颗行星为主,现代行星的天王星、海王星和冥王星,虽然也有其作用,但比不上传统七颗行星。同时,一般来说,现代行星也不当作宫主星来用。2.行星的最大作用,乃是作为询问事件的宫主星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第二宫有关(属于钱财事项),而第二宫宫头落在狮子座(宫主星为太阳)上,那么太阳最主要的论断作用,就是作为第二宫宫主星,并依此来论断钱财事务。3.行星的次要作用,乃是作为询问事件的影响星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第七宫有关(属于婚姻事项),而如果木星是落入第七宫,那么表示木星会对第七宫发挥影响,并依此而论断婚姻事项。4.如果所卜问之事项,与某颗行星的特性有关,那么该颗行星也会对卜卦的结果产生影响。比如说,假如所卜问之事项是属于钱财事务,由于金星是主宰金钱,所以金星的情况也会对卜卦的结果有所影响。
有关行星所主宰的宫主星分配情形,说明如下:
星座宫主星
白羊座火星
金牛座金星
双子座水星
巨蟹座月亮
狮子座太阳
处女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
宝瓶座土星
双鱼座木星
以上除了太阳和月亮只主宰一个星座以外,其余的五颗行星分别主宰两个星座。
以下简单说明每一颗行星在卜卦盘上所代表的涵义:
太阳──象征着生命力。在卜卦盘上,通常是一种强势竞争的象征,如果太阳正好落入所问之事项的宫位内,那么就表示问题的凸显,可依据太阳的相位关系来论断事情的结果,以及说明询问者对该事件所展现出来的意志力。
月亮──是卜卦盘上最重要的一颗星,通常是用来决定事件的结局。同时,月亮也当作是询问者的“共同征象星”,与命主星共同代表询问者。另外,月亮也代表就该卜问事件来说,询问者所展现出来的环境适应能力,亦即月亮可用来透视询问者对该卜问事件所准备作出的心理反应。
水星──主宰沟通,凡是与文件、考试或传递讯息有关的卜问事件,水星的重要性加强。
金星──主宰资产和爱情,于是有关爱情和钱财事务的卜问,金星是观察的重点。同时,由于金星乃是一颗吉星,所以当金星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
火星──主宰行动和竞争,乃是一颗具有攻击性的行星,有助于促使事件的明朗化。
木星──主宰国外、旅行、法律、宗教和启发等,凡是有关此类事件的卜问,木星是观察的重点。而与金星一样,木星也是一颗吉星(其吉兆力量大于金星),所以当木星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
土星──主宰事业、困难,所以当土星落入所卜问事件的宫位内时,通常是象征着事件的达成有其难度。
天王星──主宰革新、创见、科技,当卜问事件的属性与天王星有关时(比如问及计算机事项),则天王星有其参考价值。
海王星──主宰幻想、觉醒、化学,当卜问事件的属性与海王星有关时(比如问及药品事项),则海王星有其参考价值。
冥王星──主宰转换、重建、神秘,当卜问事件的属性与冥王星有关时(比如问及秘密事项),则冥王星有其参考价值。
通常三颗现代行星,在卜卦盘上是被视为凶星,具有破坏征象;但有些占星家则只把天王星和海王星视为是凶星,而冥王星则被视为是中性行星。一般来说,当行星落入第一宫内时(或靠近命度时──可能是落入第十二宫内),最足以代表询问者在卜问时的心境。 不同于本命盘占星学,通常在卜卦占星学上只使用到“入相位”,因为“入相位”代表事情的即将发生,而“出相位”则代表事情的已经发生。于是,除非“出相位”是度数相当接近,几乎接近“正相位”,不然在卜卦时是舍弃“出相位”的。而经由这样的舍弃,卜卦盘上的考量因素就可减少许多。
所谓的“入相位”,指的是当一颗移动较快的行星,与一颗移动较慢的行星形成相位关系时,移动较快的那颗行星的度数是少于移动较慢那颗行星的度数。反之,如果移动较快的那颗行星的度数是多于移动较慢的那颗行星的度数,那么就是形成“出相位”。而所谓的“正相位”,指的是两颗行星的度数正好一样,这种情形发生的机率很低,通常是多少都会有点度数上的差距。以(1999/3/11,04:11pm,台北市)来看,月亮与水星所形成的90度,即是属于“入相位”,因为月亮移动速度比水星快,而且月亮的度数(1度10分57秒)少于水星的度数(3度59分)。又月亮与土星所形成的120度,即是属于“出相位”,因为月亮的移动速度比土星快,而且月亮的度数多于土星(1度03分)。
在相位的应用上,通常是只用到主相位而已,即0度(合相)、180度、120度、90度和60度等,有时候也会使用到150度,特别是针对有关疾病的卜卦时。至于其它的次要相位和小相位,一般是略而不论的。然而,如果月亮发生“空虚”(请参见后面的说明)的话,那么次相位和小相位是派得上用场的。
在相位容许度的使用上,通常会比本命盘来得较宽,尤其是针对“入相位”所代表的事件的即将发生,两颗行星(特别指的是“征象星”,参见后面的说明)之间的入相位容许度,可扩大至整个星座,亦即这两颗征象星在离开自己所落入的星座之前,其所可能会形成的任何“正相位”,皆可用来论断事件的发展和结果。这种情形,可说是卜卦占星学的特殊处之一,尤其是月亮,在月亮离开自己所落入的星座之前,其所可能形成的任何“正相位”,皆足以显现事情的发展过程和结果,特别是月亮的“最后相位”,通常就是事情结果的指针。同样以(图三)来看,月亮是落入摩羯座,当月亮逐渐移动而进入宝瓶座之前,她会分别与水星(90度)、木星(90度)、火星(60度)、太阳(60度)和金星(90度)形成相位关系,其中与金星之间的90度相位关系,乃是月亮在离开摩羯座之前所形成的最后一个相位,于是当这个卜卦盘是问及“欠款能否收回”时,答案是“肯定的”;因为第八宫代表欠款对象(由第七宫来作代表)的钱财,有金星和木星落入,表示对方身上有钱,可是由于月亮和金星之间的相位为90度,具有困难之象,所以即使能收回,也无法全部收回,而只能收回一部份。 在卜卦占星学上,最重要的就是宫位,因为必须先透过事件所属的宫位所在位置,才能够论断事件的结果。而在宫位系统的使用上,通常是只应用Placidus或Regiomontanus这两种宫位系统,而不使用等宫制系统。
至于卜问事件所属的宫位决定,有时会是很明显的,有时却会是颇为复杂的。比如,如果只是单纯地卜问自己的钱财事务,那么直接是与第二宫有关。而如果所卜问的钱财事务,涉及与他人之间的钱财往来或合资情形,那么就并不单单只看第二宫而已。通常,基于事件征象的应该反映在卜卦盘上,所以占星家总是采取“卜卦盘上怎么说”的原则(即卜卦盘上呈现出什么),来决定卜问事件的宫位归属。
另外,宫位也涉及到询问者与被询问者之间的人际关系问题。这是因为询问者在提问问题时,其问题的当事者并非就一定是询问者自己。比如说,某位询问者卜问她的妹妹的应征工作,其结果是否可获录用?此时,询问者自己是由第一宫来作代表,而她的妹妹(被询问者)是由第三宫来作代表(第三宫是主宰兄弟姐妹),所卜问的问题是属于妹妹的工作,因此应该是看第三宫的第十宫(第十宫代表职业),变成是看第十二宫。换句话说,是把第三宫当作第一宫,然后再来看第十宫。又比如说,某位询问者卜问他的朋友的父亲的病情如何?此时,询问者同样是由第一宫来作代表,而被询问者则是透过两层关系,第一层是朋友关系(第十一宫主宰朋友),第二层是父子关系(第十宫主宰父亲),于是被询问者的所属宫位应该是第十一宫的第十宫,也就是卜卦盘上的第八宫,而后把第八宫当作第一宫(代表被询问者),再来看第六宫(第六宫主宰疾病),等于是要看卜卦盘上的第一宫,其整个的关系串连是第一宫的第十一宫的第十宫的第六宫。
因此,当所卜问之事件的当事者,并非是询问者自己时,有必要透过“转盘”的手续,来确定当事者的所在宫位。通常,转盘所涉及的人际关系有几种:一是配偶关系,要先经过第七宫,比如卜问配偶的事业,是要看第七宫的第十宫,即第四宫;二是兄弟姐妹关系,要先经过第三宫,比如卜问兄弟的配偶的钱财,是要看第三宫的第七宫的第二宫,即第十宫;三是孩子关系,要先经过第五宫;四是朋友关系,要先经过第十一宫。其余的人际关系,是要依据询问者与当事者的某种特定关系来作决定的,比如老板的女儿,是看第十宫的第五宫,因为老板是基于职业关系而来的,所以第十宫代表雇主、老板,再加上第五宫的孩子关系。
以下分别说明每一个宫位所代表的主要卜卦涵义:
第一宫──代表询问者,当有行星落入时,可呈现询问者的某些状况。
第二宫──钱财、资产事务的宫位。
第三宫──兄弟姐妹的宫位。
第四宫──代表卜问的结果,同时也是家庭事务的宫位;而依据一般占星家的看法,第四宫是主宰母亲,第十宫是主宰父亲,然而这也并不一定,所以应该是依据“卜卦盘上怎么说”的原则,来决定第四宫是代表母亲或父亲。比如说,当问及情人时,这位情人的征象可能呈现在第五宫(代表爱情)、第十一宫(代表朋友)或第七宫(代表夫妻)上,此时就要依据俩人的实际亲密程度,以及卜卦盘上的那一个宫位比较凸显,来作为情人的宫位归属。
第五宫──竞争、孩子和爱情事务的宫位。
第六宫──疾病和健康的宫位。
第七宫──代表相对的一方,比如问签约或买卖的能否达成时,第七宫就代表对方;同时也是婚姻、合伙的宫位;如果问题是由当事人亲自来作提问,第七宫就代表占星家自己(与询问者相对的一方);也代表“无关系的第三人”,比如说当你看到报纸或电视上,报导某些失纵儿童时,你卜问了这位失踪儿童能否寻回,此时这位失纵儿童与你无任何关系,所以是属于无关系的第三人,由第七宫来作代表。
第八宫──性、死亡和他人钱财事务的宫位。
第九宫──法律、宗教和国外事务的宫位。
第十宫──职业、地位的宫位。
第十一宫──朋友、团体的宫位。
第十二宫──损失、遗失的宫位。 交点有两个,一是北交点(龙头),另一是南交点(龙尾)。通常在西方的卜卦占星学上,北交点等同于木星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加吉兆的作用;而南交点等同于土星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加困难的作用。可是,在印度的卜卦占星学上,北交点等同于火星,南交点等同于土星,两者皆为凶星,当两者相位于卜问事件的宫位时(印度占星学上的“相位”概念,是不同于西方占星学的),会对事情的结果造成不好的影响。
至于阿拉伯点的应用,最常见的是“幸运点”,其计算公式是:命度的绝对经度加上月亮所在位置的绝对经度,减去太阳所在位置的绝对经度。由于目前都是使用占星计算机软件来绘制卜卦盘,所以幸运点的确实位置可直接得出。但有必要注意的是,有些占星计算机软件会依据白天生或晚上生的不同(通常是以早上六点和下午六点,来作为白天生和晚上生的区隔),而计算出不同的幸运点位置。在基于卜卦占星学是保持着古老传统的原则下,一般是没有区分白天生或晚上生的差异,所以幸运点的计算公式是如上所述的。
如果是问及婚姻关系,有时候会应用到“婚姻点”,其计算公式为:命度的绝对经度加上“降度”(即第七宫宫头所在位置)的绝对经度,减去金星所在位置的绝对经度。如果所问及的问题是涉及疾病或死亡时(比如卜问会不会致命),会使用到“疾病点”和“死亡点”,疾病点的计算公式为:命度的绝对经度加上火星所在位置的绝对经度,减去土星所在位置的绝对经度;死亡点的计算公式为:命度的绝对经度加上第八宫宫头所在位置的绝对经度,减去月亮所在位置的绝对经度。
幸运点的符号为“⊕”,婚姻点的符号为“○,里面是个英文字母大写M”,疾病点的符号为“○,里面是个英文字母大写S”,死亡点的符号为“○,里面是个英文字母大写D”。阿拉伯点在卜卦盘占星学上,乃是一种辅助性工具,足以让征象更为明显,而如果不使用阿拉伯点,其实对于结果未必有很大的影响。而依据实论经验,除了这几颗阿拉伯点比较重要和具有实用性外,其余的阿拉伯点是略而不用的。
占星学的宫位系统
宫位是以观测者为主,观察与天体的相对位置,经由地球公自转角度的修正,所产生的相对方位关系。一个婴儿诞生时地平线及子午线切黄道圆於四个点。决定了星图上四个黄道宇宙符号的角(Angles)
(1)升位ASC,Ascendant,上升星座是黄道在东方水平线上升的角度。表示自己与世界的接触,这是实际上存在的个体的身体及特徵。
(2)降位DES,Descendant,下降星座是西方水平线落下的角度。与升位相反,它表示与他人的关连,因此是伴侣与性的结合。
(3)过了上子午线最高的点是中天MC,MediumCoeli子午线连接天顶最高点,因此MC代表成就、职业及权力。
(4)MC的相反是天底ImumCoeli。它位於最低点,表示家及祖先和一个人的根。每一象限再分为三份就成了星图中表示生命中各个层面的十二宫House。象限一般在黄道上的大小不等,虽然占星学者对诠译星座的看很接近,但是区分宫位的方法有很多不同的方式。这意味著完整的星座系统对中间的星宫产生不同的黄道位置。最流行的系统是十七世纪一位意大利僧侣拉西度斯(Placidus)的方法,近代与之类似的是地面点法Topocentric,或译锥心分宫制。另一种方法则放弃了三分象限的概念,而只用上升点计算十二个30度的黄道来划分星等宫分法,equal-house system。星宫图可以有好几种不同的画法。岁差现象
地轴有23°26′的倾斜,因此有了黄道面与赤道面的不同,太阳在黄道上运动。每年太阳会跟赤道面在春、秋交会二次,这就是春分点与秋分点。相对於其他恒星,太阳每次交会到春分点时,位置是不同的。每年春分点平均向西退行50.2弧秒(一年相差20.396分钟),就是所谓的岁差。如此约需时两万六千年绕完一周。从一开始制定春分点为白羊座到二千多年後的今天,现在的春分点已退行将近30度,现在的春分点座落在双鱼座,正接近双鱼和宝瓶的交界处。这也就是所谓的宝瓶世纪将到的原因。因岁差的原因造成星座方位的变动所以世界上的星座图都每隔25年或50年更改1次,你可以买一个星座图回去看看,你会发现现在春分点是指向双鱼座。但是占星术仍沿用以白羊座作为春分点,随著时间,占星术与天文学的关系越来越远,现在占星术所用十二星座的命盘变成是一种虚拟的意象,这蛮富争议性的。
不同的系统
你可以说在大系统(天体12星座)下另一个属於地球的中系统(太阳12星座),在这系统下又依个人出生时产生小系统(12宫位)。大系统是整体性的,中系统是属於地球全体的(如果一个住在金星上的人,他的中系统就该以金星的春分点来订吧!),小系统则是个人的。因此如果说你是双鱼座,代表的是中系统的分类模式,它跟地球与太阳之间的关系(四季)息息相关。
星座小知识
恒星年:地球公转360度所需时间,365.256354平太阳日
回归年:地球两次经过春分点所需时间,365.24219平太阳日(365.256354-365.24219)×24×60=20.396分(365.256354-365.24219)/365.256354×360×60×60≒50.25弧秒每年从制定黄道十二星座距今已移动: 50.25秒×2120年(大约)/60分/60度≒29.59度
回归时星座系统(中系统)
所谓回归时系统的十二星座.是西方占星学将传统占星术的星座象徵运用於回归时系统.回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫.和恒星时系统用地球和恒星群的位置来决定十二宫是不同的.地球绕行太阳(公转)的轨道面.称为黄道.而地球本身和南北极等距的这个圆.叫做赤道.将黄道面和赤道面扩张.这两个圆面会相割.而在相割的这个弧状中.会有一条线.它是黄道面的直径.也是赤道面的直径.这条线的两端.(既在黄道面上.也在赤道面上)就称为春分点和秋分点.这两个点相距一百八十度.然後就依著这两个点.在黄道上以三十度一分.总共十二分.如此就是十二星座.
恒星时星座系统(大系统)
占星学中十二星座的划分有两大系统:一是西方占星学所使用的回归时系统,另一个就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座。 中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德.魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断,二十八宿可朔至西元前四百年战国时代。所谓二十八宿.每一宿都是天空中比较明显的恒星群正因为是恒星群.所以可以作为天文观测的指标,这只是分法的不同,西方人看到了12个星座,中国人则看到了28星宿。其实都只是将天上的星星们做位置上的分类罢了!中国古人先将星空区分为四大块.所谓黄道四象:青龙、白虎、玄武、朱雀。再将星空区依恒星分为二十八个小座标即所谓:
东方青龙七宿:(角.亢.氐.房.心.尾.箕 )
西方白虎七宿:(奎.娄.胃.昂.毕.觜.参 )
南方朱雀七宿:(井.鬼.柳.星.张.翼.轸 )
北方玄武七宿:(斗.牛.女.虚.危.室.壁 )
如果我给他预期不是那么好,他会嫌弃我吗?占星骰子火星狮子11宫
不会
印度占星VS西洋占星(为什么我的星座
占星基础体系不同,盘面也会不同,上升星座等落点更会不同。
亲若觉得回复有帮助,请采纳哟。
什么是太阳、月亮、上升星座?
大家都知道,太阳星座主导你性格中的基本特性,人说狗改不了吃屎,太阳星座的个性可以被上升星座或月亮星座给暂时隐藏或掩盖,但是怎么改变太阳星座的特性始终不变,太阳也同时代表你所想要追求的事物。你的人生观,你的处事态度,还有你觉得重要的事情等等。同时在心理上他们也代表着「我」通常是我察觉到的我。事实上从心理学来说,我们还有很多的次人格隐藏起来察觉不到呢! 太阳星座 行星是星盘的主角,他们所在的星座就是他们穿上的外衣,以及他们的目标。现在我们知道太阳是我,以及追求目标还有觉得重要的事情。那么我们就来看看太阳怎么跟星座结合罗! 你的太阳星座就是我们常说的,我是摩羯、我是巨蟹之类的,依照我们的生日,来观察太阳在黄道上的位置(注西方占星师使用的黄道系统与天文学家还有印度占星师使用的恒星黄道不同,是一个以太阳地球相对位置的黄道系统,日后有空在补述。 当你达成太阳星座的目标你就会感到快乐与荣耀,就如同我前文说的,当一个摩羯座达到了一定的社会地位,或是让生活充满了秩序与结构他就会觉得快乐。 月亮星座月亮星座代表着童年家庭或环境带来的影响,个人的需求(相当重要这代表你所需要的事物),象徵着一个人的私生活态度,原始的渴望与不安,情绪的掌控、表达情绪或不安的方式,月亮星座带来的影响,是想都不用想的反射动作,月亮在金牛座的人怎样也都不会明白,为什么自己那么的在乎家里的物资是否充沛,因为金牛代表物质,而月亮代表需求,月亮在金牛对物质的需求和太阳在金牛座对物质的想要和追求有着极大的不同,月亮在金牛的需求感受来的比较迫切。 但是月亮星座却像是一座秘密花园一样不表现出来,毕竟月亮是隐藏的特质,不会在不熟系的人面前表现,这也是为什么有人常说我朋友是月亮狮子,为什么他一点都不霸气?如果你跟他没有情同姊妹或许你就很难看到月亮狮子的那种,强力要求注意力在她身上的特质。上升星座
占星命盘当中第一宫的起始点,就是的我们常说的上升星座,在出生图中是相当重要的位置,第一宫定义着你的自我印象、外观、精神层面上的意识、早期的生长环境、生活中的最原始状态,就如同我们之前说过的你的出生时间与地点,决定了你的上升星座,接下来我们就来看看上升星座是怎么产生的。 地球每24小时自转一圈,而我们将太阳运行的路径称做黄道,将这样的圆形轨道每30度划分出一个宫位,围绕着地球,若我们以所在的位置为中心看来,地球自转时,就似乎是12个星座一个接着一个的从东方的地平线慢慢的往上爬,大约是每两个小时就会换另一个星座出现,事实上,这是地球的自转让你看见星座一个接着一个的冒出来,在你出生时东方正要从东方地平线上升的星座,就是上升星座,将会引导,导致着你朝着这样的人生目标迈进。占星家说的上升星座,在出生图中是相当重要的位置,第一宫定义着你的自我印象、外观、精神层面上的意识、早期的生长环境、生活中的社会化的状态,鲁道夫老师认为,这像是一道防火墙(面具),保护社会外界的眼光对自我所带来的冲击。从某些角度看来,上升星座像是一张面具一般,带给人第一印象,也是自己所努力想要表现出来的模样,从某方面来说上升星座正好是你努力的人生目标,所以你才会这么积极的表现出这种状态。 我们常说上升如同一个人的外表,占星学院的老师更喜欢说,就像是开车一样,太阳是驾驶,而上升就是那台车的外表,我们从远远的看虽然看不见驾驶长的如何,但却看的见车的外表。 有人说三十岁以后要看上升星座,这是一个非常粗略的说法,占星家们从人一出生的时候就已经可以从上升星座预测这个人的命运,但之前我们说过上升星座像是一个人生目标一样,30岁过后许多人的人生目标大致底定,所以三十岁之后的人很容易表现出他自己上升星座的特性,因为那是他想要追求的生活方式,三十岁后看上升这个说法并不是完全正确。这样的性格是因为30岁后,与社会互动频繁后出现的特质。体验新版博客
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