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坟墓地理五诀风水图解,阴宅风水学基础知识

兴仁信息网2023-06-22 04:18:530

墓地风水口诀

坟墓风水知识口诀十忌

1、墓穴有十忌;

一忌后头不来;

二忌前面不开;

三忌朝水反弓;

四忌凹风扫穴;

五忌龙虎直去;

六忌直射横冲;

七忌淋头割脚;

八忌白虎回头;

九忌龙虎相斗;

十忌水口不关;

2、平原十不葬

一不葬粗顽怪石;

二不藏急水争流;

三不葬沟壕绝境;

四不葬孤独山头;

五不葬神前庙后;

六不葬水口不定;

七不葬开塘伤龙;

八不葬草木不盛;

九不藏人居稠密;

十不葬龙虎尖头。

3、山地十不葬

一不葬童山;

二不葬断山;

三不葬石山;

四不葬过山;

五不葬独山;

六不葬逼山;

七不葬破山;

八不葬侧山;

九不藏陡山;

十不葬秃山。

4、墓有十不向

一不向流水直去;

二不向万丈高山;

三不向荒岛怪石;

四不向白虎过堂;

五不向斜飞破碎;

六不向外山无案;

七不向面前逼宫;

八不向山凹崩缺;

九不向大山高压;

十不向山飞水走。

5、迁墓有十观

一观墓穴塌陷迁;

二观草木枯死迁;

三观淫乱风声迁;

四观男盗女娼迁;

五观怪病颠狂迁;

六观夭亡败家迁;

七观官牢绝嗣迁;

八观鱼龟蛇不迁;

九观藤缠官不迁;

十观温乳气不迁。

6、八龙立向决

点穴立向须贯通;

八龙顺逆要分清;

火龙切莫造水克;

木局生助火龙兴;

木龙切莫造金克;

水局生助木龙欢;

阴阳两字有大关;

吉凶就在一向间;

点穴不知生与克。

阴宅坟墓风水口诀

一进人家坟,便知其家人。

左高发长子,右高发次门。

坟后高又高,子孙称英豪。

坟后向外低又低,子孙到老无衣食。

坟前一洼坑,人活百岁翁。

坟后慢慢低,必定取三妻。

坟后一尺低,辈辈子孙稀。

坟后四尺低,子孙皆无妻。

坟后有大坑,平常子不兴。

坟前如牛槽,断子又绝苗。

坟后慢慢低,辈辈人烟稀。

凹坑葬一坟,缺少拜孝人。

东南有凹坑,妇女命早倾。

西南有凹坑,继母到家中,

东北有凹坑,男女淫乱行。

坟后有凹坑,老公败门风。

坟后有凹坑,淫败有声名。

左右有高岗,富贵有名声。

西北有高岗,老翁百岁零。

东北有高岗,子孙排重重。

东南有高岗,少年有功名。

西南有高岗,老母寿如松。

坟后路冲坟,男女万人论。

西北路冲坟,老公乱人伦。

左右路冲坟,妇女败家门。

东北路冲坟,贼子满家门。

东南路冲坟,官司仅接临。

西南路冲坟,老母万人论。

坟前十字路,必有刀伤枪决之人。

坟墓风水知识口诀大全

坟后十字路,武将兵权人。

东北水冲坟,绝败乱人伦。

东南水冲坟,宝贵也主淫。

西南水冲坟,老母儿孙淫。

西北水冲坟,老公乱人伦。

左右水冲坟,男女败家门。

水从坟后出,男女绝财又主淫。

水从西北出,冲断子孙福。

水从东北出,子孙养不住。

水从左右出,必死男子又克妇。

前后左右水射墓,定主辈辈出绝户。

左边高右边低,辈辈要克妇。

高坡之上埋一坟,风吹水冲走女人。

坟前水积聚,代代有食禄。

最怕水冲坟,兄弟不和人财稀。

坟前东西路,分叉东南去易出吊死人。

坟前近处有东西大路,主人路上死。

风水地理五诀指的是什么东西

“龙、穴、砂、水、向”故为地理五诀,

1 、地理风水学-龙

“龙者何?山脉也。山脉何以龙为?盖因龙妖娇活泼,......而山脉亦然,......” (《周易阴阳宅》)。龙是指蜿蜒而至的山峦,通常为气脉流贯的山体。到了平原,没有山体的地方,也是有“龙”的。此时的“龙”已经转入地下,是指地下的岩土层,地下岩土层也是有走向的。“莫道高山方有龙,却来平地失真踪。平地龙从高脉发,高起星峰低落穴。高山既认星峰起,平地两旁寻水势。两水夹处是真龙,枝叶周回中者是。”(《撼龙经》)。从地质构造来看,水往低处流,岩层的走向也一样。我们的成语里也有“来龙去脉”的说法,可见,“龙”是有走向的,“气”依附于“龙”,走向和“龙脉”一致。“龙”也分吉凶,吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴的山脉,这样的龙称为“真龙”,能够迎气生气。凶龙为崩石破碎,歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉,这样的龙称为“老龙”、“死龙”,迎接到的气也是不好的凶气。我们通常都说“青山绿水”,“青”就是指山的绿化状况。山上有大量的树木就称为“青山”,树木能够起到水土保持的作用,如果山上没有树木,就会造成水土流失,“青山绿水”变成“穷山恶水”。山体出现冲沟、滑坡、崩塌等不利于建设的现象,造成严重的经济损失,甚至威胁到人的生命安全。风水学认为,“龙”不能断,“龙”断则“气”断。

2、地理风水学- “穴”与“明堂”

“穴” 是“气”随着“龙”而来所聚集的点,“明堂”才是我们所选择适合我们居住、生活、工作的地点,“古之地理家,以穴前之地名之曰‘明堂’”(《周易阴阳宅》)。它是指“穴”前靠山近水的平坦之处。而“穴”则往往成为城市中比较重要的地点,利于“气”的集聚。“穴”与“明堂”的关系是“点”与“面”的关系。“穴”起到了一个“控制点”的作用,是明堂的前提。“明堂”的位置也符合西方学者所提出的“边缘效应”。俗语说:“靠山吃山,靠水吃水。”说明山与水能够提供给人类必要的生活、生产资料。近水,则有了生命的保障;近山,则提供给人类各种食物。不能离山太远或离水太远,这也是儒家所尊崇的“中庸之道”的体现。上海浦东的陆家嘴是一个很好的例子,黄浦江从西南往东北方向流过,成为传统风水学中的“玉带水”模式,后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地,这个中心绿地就可以认为是“明堂”的位置,从而形成一个典型的“聚气”的模式。从城市经营的角度来看,它改善了小区域的环境,从而增加了其周围土地的经济价值。

3 、地理风水学-砂

“砂者,穴之前后、左右山也。”(《周易阴阳宅》)“砂”是构成穴场环境的重要因素之一。风水学中以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山:前(南)朱雀,后(北)玄武,左(东)青龙,右(西)白虎,并配以五行学说对砂山所构成的环境做出逻辑的分析判断。风水学的原则是尽可能利用好的地形建设,对于一些不好的地形环境条件做出相应的改造。这里对地形的考虑就涉及到日照、气候、土壤、风向等要素,与现代科学提倡的生态建筑的基本要求吻合。

“《曲礼》注云:朱雀、玄武、青龙、白虎,黄帝陵之风水砂山意象四方宿名也。然则地理以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎,亦假借四方之宿以别四方之山,非谓山之形皆欲如其物也。”(《地理人子须知》)从我们可以看出,一个典型的风水模式除了有靠山(镇山)之外,左右两侧还应该有起护卫作用的山,使整个穴场成兜抱状,来挡住“风”对气场的破坏,达到更好的聚气作用,让人们在心理上感到安全;同时也能够提供给人类一些维持生存的物质资料。

4 、地理风水学-水

“水者,龙之血脉。穴外之气,龙非水送,无以明其来;穴非水界,无以明其止。” (《周易阴阳宅》)风水学认为,气也是随着水而走的,有水必有气。在现实生活中,人对水的依赖也超出于对山的依赖,“风水之法,得水为上,藏风次之。”(《葬书》)故民间一些地区仍有“阴宅(坟墓)重山,阳宅(房屋)重水”的说法。水的走向,就是“气”的走向。而“气”又是和水的走向相同的。 “气” 是贯通于水的,水的流动带动“气”的流动。而不同的水所聚到的“气”所具有的性质也是不同的。水质清明,味觉甘甜为吉;水质浊暗,味觉苦涩为凶。水质的不同,即水中各种微量元素的含量不同时,水的性质表现也有所不同,水质良好的地区当地居民的身体素质等方面比其他地方的好,而有的地区人们患有地方病也与水质有关。

水还具有交通的作用,不论古今中外、内河外海,凡是具有良好的水利交通条件的城市,经济都比较发达。在城市中,道路也被风水家们当作水来看待,凡是交通便利的城市,经济也较一般地区发达,从历史上看,各个城市的发展无不与交通的发达程度相关。前面已经说过,山能够提供给人们必要的生存资料,这也正好体现了民间流传的“山管人丁水管财”的说法。

5 、地理风水学-向

向指的是朝向,它具有矢量性。同一物体,随着参照物的不同其方位也不同,故不能单纯的说某一物体的方位是“XX”向。在风水家们利用罗经(罗盘)进行选址,或是对某建筑进行定向分金时,就是以其手中的罗盘建立起一个相对的坐标系,从而对穴场进行一些逻辑性的、适用性的分析和评价。看周围的环境是否能够满足“聚气”的要求,即整个穴场是否能够满足人类生存的各种需要。

以某一栋建筑单体来说,日照和通风是必须满足的,满足了则为“吉”,反之则为“凶”。我们知道,最好的朝向不是正南北向,而是受地球磁场的影响略有偏差。在我国,南方地区炎热,日照条件很容易满足,由于潮湿,通风在朝向的考虑上占主要地位,同时要避免过分的日照,故以南偏东15 为吉;而北方地区因为寒冷,日照在朝向的考虑上占主要地位,所以尽量要争取“热轴”的方向(即南偏西15 )来获得热量为吉。进一步说,我国位于北半球,“负阴抱阳”就是指“面南背北”,同样的“负阴抱阳”到了南半球就成了“面北背南”了。

墓地风水宝地青龙与白虎有什么区别

看阴宅风水主要的依据是“地理五诀”之中的“龙、穴{包括明堂】、砂、水、向”。"龙"不是真龙,是山脉也是坐山;"穴",就是坟墓;“砂”,就是坟墓前面的向山;“水”,就是水口;“向”,就是坟墓的向口[朝向].古代时把墓穴周围东、南、西北四个方向用四个神兽命名,一是方便记忆,二是以此来凸显先辈逝者的尊严。这四个神兽的名字分别是前朱雀[.南],后玄武[北],左青龙[东],右白虎[西]。传说中四个神兽的地位也是不一样的,后为坐山,为大,前为其次。左右是两个护卫,而左位被历代尊为吉位,右位被视作凶位,所以,左青龙就高于右白虎。

图解地理五诀的介绍

《地理五诀》是2011年由陕西师范大学出版社出版的图书,作者是(清)赵九峰。该书主要论述阴宅(坟墓)风水。

谁知道要如何看坟地风水啊?能教我一下吗?

我大概知道一些呢!生老病死,难逃宿命,每个人都会经历这一天,所以现在不仅仅是炒楼,还出现了炒墓地,就算是同一墓地,不同的朝向风水价位都是不同的,所以足以看出坟地风水的重要性!因为坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿,有不可估量的影响!所以要慎重哦!接下来我就详细的给大家讲讲吧!~

如何看坟地风水-靠山近水

山主人丁水主财,相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。

如何看坟地风水-土地神位

风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到 土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。

如何看坟地风水-忌讳坟地在树根上

坟墓忌讳在树根的上方,否则会使死者不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意,坟墓的选址要避开树根的上方,而且也不要选择在狭小局限的山谷里。

前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴

左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此,这是风水对墓地的周边地形的总结,简单一点的说就是四面环山,坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置,也是最利的,这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。

如何看坟地风水-龙脉位置

我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水,可以寻找到好的穴位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到龙脉,其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。

最后再给大家总结一下哦!~我们为先人选择了好的目的,自己也会心安。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。大概就是这样哦!~希望能帮到你呢!要是觉得我的回答不错,可以给我点个赞哦!~

怎样看坟茔地

找个风水先生吧,不懂行的恐怕不会看这个。现在干这行的也挺多的,应该好找。

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