关帝灵签67签求姻缘,关帝灵签六十七签解签

观音灵签67签,求姻缘的,请高人赐教..

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶

、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，

当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲

，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因

此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗

尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境

已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问

题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知

道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，

可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像

是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部

分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了

袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和

外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

算命不如改命

改命运有以下方法：

1. 多放生，戒杀，尽量吃素

2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）

3. 多布施（钱，知识）

4. 每日念千遍南无观世音菩萨

...若得一面,除非再起,不宜前进,当守时势 我求姻缘

额，我觉的吧，你可以去查查古文全解之类的应该会对你有帮助。

依我来看的话，应该是荣华富贵已定，除非什么什么一面，才可以的带你想要的，不能太积极，要以守为攻什么什么的~~~应该就是这个意思。

在关帝庙求的姻缘签, 请懂的人帮忙解一下

第十三首签诗 乙丙 中平

君今庚甲未亨通‧且向江头作钓翁

玉兔重生应发迹‧万人头上逞英雄

【解析】

时运未通，只有守旧待时，不宜妄动。时运一到，自然名成利就。

问疾病，须拖延，但终能痊愈。

问行人，终会归来。

问诉讼，最好避免。

运势 - 平实之运‧时之所趋‧千万叵为‧以退为进

家庭 - 家和事成‧人口虽旺‧先谋结合‧奠好良基

财利 - 努力向前‧事在人为‧为配合命‧不得勉强

事业 - 诚心不欺‧生意原则‧不可不守‧方可隆昌

升迁 - 平心养性‧必可安泰‧荣宗耀祖‧出自命中

姻缘 - 不可牵强‧为后代计‧不宜结之‧以理智利

考试 - 铁杵磨针‧将可达望‧铁可成钢‧得志在望

健康 - 宿疾之发‧有恶化象‧寻妥华陀‧一服见效

远行 - 不是时候‧迨至外静‧去之方可‧暂收敛可

诉讼 - 讼者凶也‧明知叵为‧即立退之‧方可保身

失物 - 失在阳地‧无以找寻‧可自吾省‧宜小心之

道教67签是什么说明?

说你有大富大贵的命相，肚子能撑船的大丈夫。这都是糊弄人的，打卦占卜就是在问邪灵。

关帝灵签第七十签求问与一心爱女子是否有缘

关帝灵签70第七十签解签:王曾祈祷/戴平仲祷祈格天传统版解签〖圣意〗 讼与病、渐可解、名与利、姑少待、婚宜迟、行无信、若祷神、三日应。〖解曰〗 此签言世间一切事故。冥冥中有主之者。须待时候已到。机缘自就。如祷雨者。至诚感动。亦须仰奉天命。然后风伯雨师。方得应候施行。后二句。是言雨降之期 。在中伏之际。凡事皆可类推。〖释义〗 雷雨风云。天之变态也。各有司。言各有管摄之权。非可任意操纵也。人生穷通得丧。亦复如是。至诚祷告。神鉴占签者之忱悃也。霖为时雨。左传雨三日以往为 霖。亦可作三数断。定约。以示定期。蕴隆。乃大旱之际。中伏乃大暑后第二旬庚日。言雨降在此时也。虽藉祷雨为词。一切希望。皆作是观。总以待时为妙。〖解签〗 大自然的天气变化，各有其道理，并非可依人为所控制，人生的吉厄顺阻，不也是如此，必须诚恳地祷告，让天神感受到你的诚意。霖日，则为下雨之日，在大暑 之时表明何时会下雨，竟能准确地在中伏之时下起霖雨，表示出干旱的大暑之时，都会有天降甘霖之时，一切必须等待时机的到来，才能成事。让你的希望有所依靠的，不就是至 诚的祈祷吗？现在的辛苦，必会换得未来的顺遂。〖东坡解〗 吉凶悔吝、各有神司、若问济事、在中伏时。如旱得雨、恰慰云霓、凡所谋望、直待其时。〖碧仙注〗 贫富功名各有时、婚姻迟速待相宜、须逢庚日探消息、季节交临尔自知。

关帝庙七十签解姻缘

到了关帝面前，不如直接求姻缘不是更好？

换一个思维吧，怎样求得好姻缘？

网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。