学佛人的八字特征,八字与佛有缘的人征兆

什么样的八字与佛有缘

依八字理论，八字中带华盖星。一般与佛道有缘。

古诀“寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未”。此为僧道之星，如出家脱俗，定能得道圆满。但于常人，主聪慧艺术，即贵亦孤。如逢印星，又主文章显达。

子见辰、丑见丑、寅见戌、卯见未、辰见辰、巳见丑；

午见戌、未见未、申见辰、酉见丑、戌见戌、亥见未。

计算方法：八字命局中，以出生年支或日支查四支，见之者为是。如日支为子，地支中有辰，则为有华盖。

八字看你适合学道还是学佛

太极贵人也是四柱神煞之一，太极代表道的初始，源头，代表天宫和仙界。命中带有太极贵人的，其人头脑聪明，善于思考，尤其是对于宗教、易学、异世界等神秘事物兴趣浓厚。八字中太极星生旺的代表此人悟性很高，也就是师傅常说“慧根不浅”，若有贵格吉星相扶的代表会遇到贵人扶持或者明师高人指点，组合的好入世则富贵双全，组合不佳多学佛信道，食神伤官是自身智慧才华的体现，不过相较来说食神比较传统，不喜欢创新和新奇的理论，而伤官之人不仅聪明好学，天分奇特，更是喜欢独辟蹊径，研究冷门和新奇的学术理论，差异化比较，融百家之长。偏印是颗玄学之星，代表易学、佛法、道法等冷门的知识，这点上上比正印要好，因为正印比较传统，重视系统性和正统性，不像偏印懂得变通，喜欢钻研。伤官配印意味着将伤官的头脑智慧运用到偏印代表的方向上，两者结合可谓如虎添翼。有种说法，丑为道教，未为佛教，辰戌为杂仙，伤官佩印再见丑土，己土之人，必是仙骨非凡之人啊。研究他们很容易就去学预测、气功，修习道法了。

在八字之中，一直以来华盖是四柱神煞之一，华盖就是古代帝王出行时候头顶上的绸伞，代表孤傲、孤寂、超然世外。华盖的八字查法：寅午戌见戌，亥卯未见未，巳酉丑见丑，申子辰见辰，以年支和日支为主，也就是说你的年支为寅、午或者戌，其他地支再见到戌土的时候，就是命带华盖神煞了。命带华盖之人一般比较敏感，第六感较强，甚至有比较特异的功能。华盖入命之人，尤其是八字中有多个华盖的，性情通透，喜好佛道玄学。实际上华盖是一颗艺术星，有比较高的艺术天分，其人外表气度不凡，聪明好学，悟性很高，有着丰富的精神世界，性喜空灵，厌恶俗世的蝇营狗苟，更与物质金钱无缘。命带华盖具体还得看组合，组合的好，空灵天上，组合的不好，落魄一生。如果八字中华盖再有食伤和印星，那么其人必定见解超群，才华不凡，在文学艺术，医卜星象方面会有很高的成就。组合的不好，比如华盖逢空亡，那么男命无财孤苦，女命华盖逢空亡，有没有代表夫星的官星出现，更是一辈子孤寡，所以他们是非常适合学佛的。

八字能否看出今生学佛?八字佛缘如何看

缘分是靠人去把握的

为什么有些人会出家当和尚 他们的八字有什么不同吗

没有什么不同福德善根具足。一个人善事做多了。自然而然 就变成了智慧。有些续上辈子的佛缘。不管怎么样 人身很难得。现在得赶紧学佛。

会看风水算命的人都有什么特征?

这也不一定有什么特证，就是八字中有多项特证其中：

地支带子午卯酉和戌亥的，子午为端门，卯酉为出入之门户，戌亥为天门，这六个地支，与仙佛道有缘。尤其是地支戌、亥全的，对阴阳生死、旧新等领域的理解力异于常人，对八字命理学的领悟和传承，也会有较高的天赋。八字土旺为喜用者者，博爱包容公正，善于实践，务实。很适合学易学，等等。。

八字上来分析有什么特性性的人就可以学风水?

命代十灵星，带华盖，天乙贵人的人学风水要快一些，有老师教要快一些