六爻预测化解灾方法,神奇的六爻化解术

六爻化解的时间及方法

地化解时间及方法，其实就是有一颗善良的心做善良的是。

解灾技术五大原理概述谢谢了,大神帮忙啊

解灾技术五大原理概述

如果你有严谨的客观的对待一种学说的态度， 那么希望你与我们交流 探讨研究； 如果你坚决的不相信这些学说， 你完全可以把风水学当作 一种科学假说来看待，你也可以当作看小说看故事一样一笑了之吧！ （因为可恨的是那些打着风水旗号坑蒙拐骗的风水大师们， 而不是风 水学这个学说本身，面对学说本身，我们应该客观的看待它了解它 ）

什么是灾？灾就是自然界或人为的祸害。 什么是解灾？解灾就是指 利用人的智慧和能力去阻止灾的发生， 去躲避灾的发生， 去把已经发 生的灾最大限度的消除掉。不论是什么灾，也不论灾有多大，只要我 们能准确的预测出灾难发生的原因， 发生的时间和地点， 就一定能把 灾难可能带给我们的损失化解到最少， 甚至彻底化解掉灾难。 众所周 知的 “唐山大地震” 损失惨重， 就是因为预测工作没有做好。 而 1998 年长江洪峰， 由于预测技术先进， 大洪峰何时到达何地， 预测全准确， 因而抗洪目标明确，把洪峰的危害化解到了最小。所以说，世上没有 化解不了的灾，关键是要预测准确及时。十年来，笔者致力于预测及 解灾技术的研究，经过大量的实践，发现了灾难化解的奥秘，也就是 发现了解灾“五大原理”，经过近千例的病灾、官司、婚变、破财等 解灾实践，彻底证明，只要运用这五大原理去化解灾难，就一定能把 大灾化成小灾，小灾化成无灾。

解灾技术五大原理介绍如下：

第一原理： 正意识原理。 所谓正意识， 就是有灾之人必须有强烈的 解灾意识，必须要积极配合，积极行动才能解灾成功。举例来说：某

巨石，这时如果有他人帮忙，就可抽出脚来，化解了这个被巨石压住 脚的灾难。

在灾难化解技术中，外力是灾难能否化解的关键。

解灾技术中所用的外力，一般包括下列内容：

1 、通过调理环境风水，改变生存的能量场态来解灾，在外力解灾 技术中，这是最主要、最本质的解灾技术。

2 、通过吃药和特定的食物来平衡自身的内部能量场。

3 、通过利用各种色彩来平衡自身五行能量场。

4 、通过气功修炼来调整自身的五行能量场。

5 、通过姓名改换而强迫别人对自己发出有利的能量场。

6 、通过做好事来改变周围人群的信息场，使这个场有利于自己生 存。

7 、通过信教，做法事，皈依等来勾通神秘能量场。

8 、通过“吃苦受累，折磨自己肉体”来平衡自身能量场，必解大 灾大难。

9 、通过“符咒”来勾通神秘能量场，用它来平衡自身能量场。

10 、通过“放生”的方法，来勾通自己与大自然某个特定能量场的 联系，以利于平衡自身五行。

11 、通过“六亲”关系的调理，来改变自己的能量场，必使之趋于 平衡。

利用外力辅助原理来解灾，可根据风水预测理论，四柱预测原理， 八卦、六爻预测原理等来组合采用上述各法（其中“ 3 、 5 、 6 、 7 、 9 、 10 、 11 ”七种解灾方法见效很慢，且效果不甚理想，是现实生活中 的“风俗和道德”习惯。请读者明鉴）。读者当灵活变通。但不论用 何法，必须遵从“阴阳五行平衡”原理。在预测准确的基础上，充分 利用“解灾技术五大原理”来制订解灾方案，就一定会逢灾必化（正 常死亡和灾难已到中晚期者除外）。

第五原理：能量转化原理。

我们知道，“灾”是一种异常的能量，“解灾”就是把这种异常的 能量化解释放掉。 “能量转化”就是把“灾”这种异常能量通过一定 的方式转化为比较正常的能量。 “能量转化” 的解灾方法是用 “疏导” 的方式来把异常能量的“凶恶性质”转化为正常能量的“良好性质” 的方法。它完全不同于“外力辅助”解灾方法之“决胜负”的方式。 以化解“破财”之灾为例来说，“破财”的本质特征就是指“钱财要 从手中流失出去”。而“钱财从手中流失出去”的方式却是多种多样 的，有被偷、被抢、被骗，有丢失、损坏，有治病开支、喜庆开支， 有借给别人、捐献等等“善破”和“恶破”的分别。根据“能量转化 原理”，我们可以采取“主动破财”的方式来化解“破财”之灾，具 体的说， 就是可以主动采用 “善破” 的方式来把 “恶破” 的灾转化掉， 即可以通过主动把 “钱财” 借给可靠的单位和朋友， 或主动捐献出去， 或购买不易损坏的固定资产， 或提前搞喜庆开支等等方式， 提前把 “恶 破”的能量转化为“善破”。并提高警惕从事财务活动。其“破财”

之灾就可化解转化， 而不至于出现被偷、 抢、 骗、 治病开支等 “恶破” 事情。再以“血光之灾”为例来说明：“血光之灾”的本质特征是流 失血液。而流失血液的方式又有“义务献血，受伤流血，血液病坏血 等等”的区别。根据能量转化原理，如测出某月有“血光之灾”，我 们就完全可以采用提前或在当月的第一天就去 “义务献血” 且多献几 次的方法来把这个可能是 “受伤流血或血液病变” 的 “恶性血光之灾” 转化成“献血救人”的“良性血光之灾”。由此可知，利用“能量转 化原理”来化解灾难，是最本质，最直接，效果最好的，也是人们最 容易接受的利国利民的“人生灾难化解原理”。

“解灾”是一种符合唯物辩证法的科学学说，也只有采用符合唯物 辩证法的科学解灾方法，才能做到逢灾必化。

四柱命理预测之灾化解法

四柱命理预测之灾的化解法，完全采用“药物”的能量来调理人的 五行场，可收立竿见影之效。在四柱命理预测中，如发现某一种或两 种五行的能量有了有灾性的变化，我们就可以采用外用“药物”的方 法，来平衡这个“四柱”的五行能量场。如本人命造 “乾 : 丙午、庚 寅、戊申、甲寅” 这一八字，在行运“癸巳”，流年“庚辰”时，甲 木为耗财，庚金为财源，在这一流年，我采用了白天佩带“金性药物 药包”，夜晚枕“金性药物”枕头的方法来加大“庚金”在命局岁运 中的能量，从而起到了“食神制杀”

作用，该年我“荣调成功”而 且“未花一分黑钱”。还以本人命造为例，今年甲午运辛巳年，有官 司口舌之灾，其起因就是，“庚金”制不住一个十神“甲木杀”，引

起“甲木”不满而克身“戊土”，因此，今年

强化“金”五行，就 是当务之急。通过以上讲解，我想诸位应能明白。下面，我将药之五 行属性进行分类，供大家应用。

木性类药：防风、独活、陈皮、蒺藜、白术、山药、薏米、葡萄、 蜂蜜、昆布、海藻等。

火性类药：肉桂、附子、干姜、丁香、巴戟天、菟丝子、肉苁蓉、 杜仲、茶叶、小麦等。

土性类药：阿胶、当归、党参、动物肝脏、人参、灵芝、黄芪、蘑 菇等。

金性类药：无花果、花蕊石、麦饭石、钟乳石、辣椒、蛋黄粉、香 蕉、赤芍、山芎、丹参、沙丁鱼、豆制品、芦笋、大蒜等。

水性类药；龙骨、牡蛎、龟板、鳖甲、云母石、阳起石、虾、蟹、 山茱萸、白菊花、天冬、芝麻、鱼骨类，玉米须等。

根据以上药物的五行属性， 结合具体命局和岁运的五行关系， 合 理采用 “扶用神五行能量， 抑忌神五行能量， 通关五行能量” 的方法， 可化解四柱命理预测之灾。 上述药物的五行归类是本人查阅国内外上 百种中医药报刊杂志后归类总结的。并不是《本草纲目》等古书的药 物五行归类照搬， 这些分类因药物的五行分类大部分是现代高科技检 测各药物的各种元素成份后的定论， 并非本人杜撰， 易友可自思考采 用。

公元 2001 年 4 月

山西河曲

六爻的化解方法大全

易经》作为群经之首蕴藏着无数哲学的智慧，趋吉避凶，是学习《易经》的基本点，《易经》的太极蕴含着事物转化的规律，即凡事盛极必衰，衰极必盛，否极泰来，这就启示了我们任何事物都存在着转机。

本文主要介绍如何用周易六爻卦趋吉避凶，解决身边大大小小的问题，由于其复杂性我就简单选取几个典型的例子，让大家找到方向，算卦不单可以预知未来，还可以在解决未来的麻烦，从而达到逢凶化吉的效果！

一、化解疾病

古代卜筮方面的书里记载有不少关于避难和化解的例子，早在一千多年以前的两晋时期，山西南部有一个名叫郭璞的预测名家在他所著的《洞林秘籍》里记述了数例他用六爻预测法进行趋吉避凶，为人治病，成功地躲避战乱的例子。比如说，东中郎参军景绪得病数年不愈，就派弟弟去郭璞那里求测，于未月癸酉日（戌亥）占得地泽临卦，郭璞以卦推断，告之景绪之病须吃兔子肉可愈。随后景绪的弟弟在回家的途中，捕得一只兔子，让景绪吃后，其病即愈。郭璞是如何从卦中提取化解信息的呢？让我们分析一下。

子孙酉金″ 白虎

妻财亥水″应 呈蛇

兄弟丑土″ 勾陈

兄弟丑土″ 朱雀

官鬼卯木′世 青龙

父母巳火′ 玄武

[判断] 虽然弟弟为了给哥哥占病到了郭璞那里，但最初想要预测的是景绪本人，是他派弟弟去的，其弟弟只不过是代测罢了，因此用神不是兄弟爻而是世爻。（这种取用神的方法在《增删卜易》中也有类似的例子，详见“他念由他动，慎勿提他”之论述。）世爻官鬼卯木在未月休囚，又被日辰克伤，说明病的不轻。假如用六爻来化解，只要世爻变旺，其病就会愈合。

用神为卯木，忌神没有发动，因此不需要从制服忌神的角度来考虑化解的方法，只要加强用神的力量就可以了。加强用神的方法有二，一为借助元神五行的力量生助用神，一为借助与用神相同五行的力量比旺用神。郭璞采用了后者。

与用神相同的五行为寅木和卯木，寅木与元神亥水相合，使元神贪合忘生，对用神作用不大，因此卯木就成了最佳的选择。同时使用卯木还有另外一个理由，就是卯木在助旺用神的同时，还是天医星。神煞虽然在预测中不起作用，但把它用于判断时，还是可以做为一种提取信息的辅助星来参考的。例沐浴、桃花、驿马等还是有一定的应验率。

卯木与动物兔子相对应，地泽临为坤宫卦，坤为肉，二者之义结合起来就是兔子肉。世爻临青龙，青龙主饮食，因此病人吃兔子肉，就会从兔子肉借来能量，加强病人体质，达到改善疾病的目的。

再举一个郭璞化解疾病的例子。义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测，于午月辛亥日（寅卯）得天山遁变天风姤卦。

父母戌土′ 呈蛇

兄弟申金′应 勾陈

官鬼午火′ 朱雀

兄弟申金′ 青龙

官鬼午火×世 子孙亥水 玄武

父母辰土″ 白虎

[判断] 以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不化解救治，肯定会有危险。

郭璞断之，以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。

最简单直接的六爻解卦方法

第一星座网

易经是自古流传至今的探索天地奥秘的方法，在进行易经摇卦之时，要根据每一个卦象的运势详细解析。有的卦象简单易懂，有的卦象需要通过一定的方法进行解析，所以小编向你们介绍一下合适的解卦的方法

最简单直接的六爻解卦方法 六爻最高境界断卦法

六爻卦象的基础解析

1、一卦摇出后，就形成卦象，首先就是要查找出用神，如果用神不上卦，就成忧虑之事了。

2、开始断卦时，首先就要分析用神，看用神必须要看原神，因原神是用神之根源。

3、动爻中出现三合五行生助用神，如用神属木，动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象。禄马、禄是十二宫中阳顺阴逆之临官位就是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也，马，指驿马，三合局第一个字相冲的就是驿马，如寅午戌马居申，申子辰马居寅，以此类推，凡是卦见禄马者皆是吉象。

4、发动之爻以动爻定事之开始，以后再看变出来的爻是否空亡，如变出来的爻临空，不是吉象。

5、冲，就是卦中的爻被日辰冲之，临，就是卦中的爻和日辰相同，如子日占卦，又是子为用神，这就叫做临，但不宜化墓、化绝、化冲，又如子日占卦，午为用神，卦中又出现子爻发动，冲克午火，当然是不利于午火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克。纵有日辰临之，对午火也起不了大害。

刑者、三刑、如子卯相刑，寅巳申三刑，辰午酉亥自刑。克者乃五行相克也，如金克木、木克土、土克水、水克火之类，但凡刑冲用神者皆为凶兆。

6、世爻代表我方，应爻代表他方，世爻发动说明我心不定，应爻发动，他心不实，皆是主意不定，事情必有更改。

最简单直接的六爻解卦方法 六爻最高境界断卦法

深度解析易经卦象的方法

1、卦中青龙持世发动生世、主家有喜庆之事，白虎发动主有凶丧之事，如遇白虎临申酉金，谓之白虎叼刀，主见血光之灾。

2、勾陈发动主田产之事，朱雀主文章，又是文书，古有勾陈朱雀发动，文书书信当回。

3、财爻是父母的忌神，不宜发动，动则主父母受伤。父母是子孙的忌神，如果发动，定主儿孙受其损害。

4、男人就是官鬼爻，如占求官谋职，忌子孙发动，子孙是官鬼爻的忌神，不宜发动，动则官运有阻。女人就是妻财爻，占财求妻最忌兄弟发动，动则克妻损财，所以女人遭殃

如何断六爻

一爻动，以动爻之爻辞断之。

两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。

三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

四爻动者，以下静之爻辞断之。

五爻动者，取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。

以上是南怀瑾先生的断法

还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法：

六爻不变，以本卦卦辞断；

一爻变，以本卦变爻爻辞断；

两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；

三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；

四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；

五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；

六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。

六爻解卦的方法有哪些

第一为纳甲，排六亲，六神，看刑冲克害十二宫等。这是详细的。第二种只断吉凶，看卦辞，爻辞就好。第三看卦象解。这个就完全是凭经验和悟性了。