算命好运口诀,掐指算命的口诀方法

算命,墓绝胎养是什么意思,有八字排盘,有劳大师给看一下~

墓绝胎养是五行在天地间的气场状态，八字对这个的要求不高，六爻更注重这些。

本命造是一个正直善良的女孩子，能嫁一个年纪相当的好老公，婚姻幸福，不必担心

盲人最灵验的算命口诀

1、民间盲人算命口诀

计较阴阳卦方开，四柱八梁用心排；花根专论祖业上，树桩跌断椿萱埋；

分枝独从甲子论，结果梳密莫妄猜；旺相三才形气好，休囚衰败更分开；

死绝失地零沦落，持丘夹煞有祸灾；上下相冲无和气，内外逢伤性情乖；

柱多隔角亲异性，命带孤辰少关怀；面无生机显死相，脚下无根沐浴胎；

临官得气又怕多，冠戴簪花荐枕来；帝旺若与桃花并，朝朝暮暮胭脂埋；

长生不宜冲破马，奔走东西追钱财；养禽养畜食神位，养子养汉印枭塞；

落魄书生愁绝地，无生无助落地回；金銮得地学堂秀，乘官乘印紫云台；

有会有合真君子，无邀无拱苦秀才；三冲一引得真贵，双刑带杀定痴呆；

阴杀无制人穷困，阳杀无合噬魂骸；遭人冤枉福遭克，受人恩惠子消灾；

财多生杀杀莫聚，早晚尸身外乡埋；杀多印少邀功死，官杀混杂病疾衰；

一杀居时印地显，一杀居月显时哀；紫袍挂身母必死，不然子息落花白；

枕上灰尘羊刃重，床畔无人伤官害；刑夫克子观内外，子墓夫绝暗冲胎；

兄弟手足察星宿，二十八位象中来；燕子衔泥应时节，深浅节气要细裁；

父死之地乾卦虚，母丧之年坤卦坏；兄长不寿震必损，棠棣不合艮兑侵；

曲脚休囚人瘫痪，悬针旺气创疤深；兵戈太重性情燥，金木交战品不仁。

合化财爻妻离散，不然夜月去偷奸；金水淫靡无歇止，火土矫情定贪欢；

正官暗藏夫无用，休囚死绝空好看；偏官太重人驼背，印枭重重夜不眠；

柱多夜晚观星斗，命全白昼阴晴辩；时雨时晴不定性，寡阴寡晴又孤寒；

临风路降申寅巳，水边玉蚌明珠烂；乘风乘雨要真龙，不逢龙化显赫难；

虚邀分别属相累，虎怕深涧蛇却安；明辨阴阳通至理，识得真机是神仙。

2、天地鸳鸯合

（1）流年与曰柱天合地合为真鸳鸯合。

（2）与年柱、月柱、时柱天合地合为假鸳鸯合。

（3）合住喜用神为吉，合住忌神凶神为凶。

3、夫妻合婚

（1）年柱或曰柱，夫妻天合地合可成婚。

（2）年柱纳音相生，相合。

（3）男女八字，用神互补能合。（男忌神是女的用神，女忌神是男用神，为互补如男命木火多喜金水、忌木

火，女命金水多喜木火，忌金水）。

（4）男女三元命宫，卦气相生比合能合（男：艮，女：兑相生比合或男坎女离，男震女巽。）

（5）以喜用神定婚姻方向。如：木为喜用神，配偶宜在东方。

又民间算命口诀

天地玄黄，本来是说天是玄色的，地是黄色的，华夏民族在黄土地上。时间叫宇，空间叫宙。洪荒是指没有尽头，没有开始，没有结尾。日月盈昃 是说太阳每天生气落下，月亮阴晴圆缺。辰宿列张，辰是指北斗星和北极星，宿是指28星宿。列张是说像棋子一样分布。寒暑是指冬夏，这里是说一年四季循环交替，不会停止，不会改变。

千字文开篇几句说尽我们祖先地自然的认识，对时间，空间，天文，地理，四季等，做了高度概括。

一整套瞎子算命方法

瞎子算命方法

1：以日支和年支是中心对应各支。

2：以年支和日支对应流年。

3：以支论，不以干。透干者力强，反的力弱。

4：查看大运：合大运者力强，逆大运者力弱。

5：年支，日支，流年支，大运支，力者倍力。

瞎子算命口诀上

子寅风流客，道与他各人，勤马途中劳，终身求安宁。

子卯离祖上，福禄享一生，人直性格爽，自来好是人。

子辰华盖命，金科有功名，学业自上进，俸禄职在身。

子巳病在身，吉运在龙门，婚合人也合，更需防重婚。

子午在正冲，牢灾多有凶，有财不住财，是人不讨功；

是非口舌显，小人在这种中，终身求平安，不在红尘中。

子卯又相刑，性暴要多忍，轻者在是非，重者牢灾生；

子卯在反冲，性高在寒中，亲人六不合，夫妻矛盾重。

子巳衣食平，一生忙中行，灾复小人多，婚事多不顺；

前途功不见，仕途难是人，劝君没是气，忙中求开心。

子酉福照命，贵人显功名，夫美妻和贤，自有盈余金。

子申性情高，人灵心更巧，合财在本命，财库防小人；

衣食自周全，人合家也顺，妻贤夫更美，终身无灾生。

子戌口舌占，出门多艰难，求财迁勾角，求名功不见，

婚姻吉来顺，合财在家庭，六畜想旺顺，少犯白虎财。

子亥多灾难，时运机不转，自立坚强好，免讨别人难。

子丑时远顺，求功自有名，婚顺人和合，安然享一生。

子巳防重婚，婚后防疾病，成婚三年好，过后矛盾生；

婚姻防纠纷，有助也难成，离合自有路，何苦烦恼深。

丑酉不相逢，相逢有灾生，奇祸灾病显，石连病床中；

见财有破败，交友遇贼公，生儿也不肖，父子相客冲。

丑亥事难成，求功难留名，破败多无常，骨肉不留情；

往返多奔波，是事贼人多，进退皆不利，少泪求快名。



瞎子算命口诀下

丑卯早代孝，破空祖业少，另丁单在身，子便有破败；

父母代双冲，大耗犯成空，人才有八斗，命在半升中，

丑巳白虎财，偏财自会来，人心在天高，金库防劫财；

口舌有事端，灾祸又重来，诉讼免牢狱，家固防婚败。

巳亥指背重，白虎在命中，劫财时来犯，灾多有牢凶，

子午坐正印，功名见喜信，俸禄早来至，一生多红运；

职逢山路险，是人逗口舌，位在劲风中，息事灾祸免。

寅辰不逢时，命中少良机，除俸又减薪，削官又剥职；

单身只形影，身心防有损，福星在高照，方才事业稳。

戌辰财库冲，岁破大耗空，牢灾风波显，他乡吊客中。

申未坐正印，太阳星照命，驿马在时运，出门才顺心，

求财远方贵，闻丧喜临门，谋事必成就，更需防小人。

八字算命可信吗

算命这个词在现代的社会，多数被列为封建，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民俗不同，站到世间看事物的观点各不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天也有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美好时间。

想了解算命就要先从起源说起，关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。

除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。

八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。 说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。

八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！

八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。

阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也即是用于表示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合的含义，由人出生时的年、月、日、时的天干地支，组成了人的八字命局，并发现八字命局与人的命运有直接的关系。

现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子，是女子月经的时间性，多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明，人与自然世界有密不可分的关系。

而命理学认为，人和自然、社会是一个有其内在联系的整体，相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中，宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点，在共同的内在规律制约下生存和发展，从而形成一种相互制约，相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统，即“天人合一”哲学观。从这一点也说明，中国人是最早提出环境保护的意义的。

八字算命的第一个目的，是找出人与人、人与自然的和谐面，即吉、好的一面，以及不和谐面，即凶、不好的一面，做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支，“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的，是通过分析“命”与“运”的关系，知晓人一生中，不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的，非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救，其中一点是人的自身修养，如积德修善等。

作为一个现代人，无论相信它还是反对它，最好的办法就是做下来研究它，把精华有用的东西挖掘出来，为民造福，把糟粕的东西剔除出去。

八字排盘怎么解读?

这个需要专业的技术去看，先分析八字，再看运程，流年。然后知道哪年哪时会发现什么事情