金童玉女需要开光吗,供奉金童玉女用开光吗

当初的金童玉女董洁和潘粤明,还能复婚吗?

当初撕逼那么厉害，几乎无可能复合。潘粤明~白夜追凶焕发活力，事业第二春，第2部也快上映，口碑9分同类型最高

婚礼上金童玉女是干什么的?

婚礼上金童玉女，一是同伴郎伴娘，二是表示带给新人幸福这寓意的仙子。

道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。 还在三界（天界魔界人界）时期，天界有一对金童玉女，金童聪明正直，玉女美丽善良。

观音菩萨左右分别为善财童子和小龙女。善财童子是福生城长者最小的儿子，出生时，各种财宝自然涌出，故名善财。但他却看破红尘，要修行成佛。他曾向文殊菩萨请教佛法，文殊菩萨指点他去南游110城，参访五十三位名师（又叫“善知识”），最后遇到普贤菩萨“即身成佛”。善财是第“二十七参”遇到观世音菩萨，并从中深受教益。因此，很多佛寺为五十三级台阶，其寓意就是“五十三参，参参见佛”。献宝的龙女是二十诸天之一娑竭罗龙王的女儿，聪明伶俐，八岁时偶然听文殊菩萨在龙宫讲法，幡然觉悟，于是到灵鹫山向释迦牟尼献上宝物，以龙身成就佛道。善财和龙女后来成为观音菩萨的左、右胁从，是菩萨教化众生的助手，更是金童玉女的象征。

灵宝道尊是谁

灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

道经说他是在宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30万人侍卫，万神朝拜，超度之人不计其数。有三十六变七十二化，人们随时随地都可以见到他。

据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经”。

上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以後，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。

据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。

道教宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位,手持太极图或玉如意。 在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。

刻有时大彬的印章,有金童玉女图像的紫砂壶是不是真的

时大彬不是现代的 而且东西一般很难流入普通藏家手中 总之一句话 假的

家中放童男童女好吗一对红衣结婚童孑童女

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今天有个算命的说我是童男童女,我今年21岁,女,童女是什么意思呀_百度知 ...

童子命，有两种说法：

1、民间传说童子命是前世某种形态生命转世投胎而来；

2、童子命是道教典籍记载为妖邪附体的一种形式，即童年附体，意思是人从童年时期开始，就被妖邪潜伏进身体

其中，民间传说童子的来历（五类）：

（1）童子命是从天庭或灵界下来者：天人类各界仙灵转世的；侍奉神仙的童男女或弟子，也有的是天人福报享尽转生到人间的；因别的原因转世的人。

（2）童子命前世是修真者：自修行始累世修行者；庙童庵女，在寺庙庵观扫地、浇花草的孩子。

（3）童子命是仙女、仙官转生的人，全都带有一定的使命。

（4）童子命是被天界或鬼神界的灵体附身的人，即“身上有人”。

（5）前生非人类，今生投胎做人。

童子命的人其实很少，如果真是童子命需要去附近的庙宇送走，所谓送走就是就把你的生辰八字和名字送走，然后再用新名字，这就是“瞒天过海”的法术，切记送之前要找专业起名字的老师起好符合八字的名字，送之后再用新名字，以前的名字不能再用，要不然就白送了。