易经第八讲颐卦,易经颐卦求子

颐卦的《哲学易经》之《颐卦》---李建明

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颐：贞吉。观颐，自求口食。《彖》日：“颐，贞吉。”养正则吉也。“观颐。”观其所养也。“自求口食。”观其自养也。天地养万物，圣人养贤及万民，颐之时大矣哉。《象》日：山下有雷，颐。君子以慎言语节饮食。

有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养，故受之《颐》。颐，养也。有所养，中正而吉祥。但观颐养之道当自求口食自己养活自己，如不劳而获和掠夺争抢天下将会是怎样呢。故凡事得靠个人自身努力，自身奋斗，不得用不光彩不正当手段谋求财物。

《彖》辞说：颐，就是养的意思。有所养，中正吉祥，原因在于养正必吉也。所谓观颐就在于观其所养也，从而才能根据一切需要而作出相应的行动。所谓自求口食在于观其自养也，从而才能根据所需而作相应的自我调整和规划。天和地是不断地养育着万物的，而圣人应当根据天地规则养贤养能养天下也，因此如何颐养天下其义大矣哉，如能苟得其养则无物不长而取之不尽矣。故无故不得挥霍无度和乱搞排场，当从月令、量多少、以成岁事，制国用、明法度、而图不穷。这就是《颐》之意义所在。

《象》辞说：山下有雷，含地而化，故万物苟得其养而生生不息，这是《颐》之象。君子观之，思物业唯艰，唯含弘广大则不失其养，从而当慎言语、节饮食、颐养天下。

初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。《象》日：观我朵颐，亦不足贵也。

舍弃自己的铁饭碗而羡慕他人的事业会有凶险。原因是每个人的境遇和能力是不同的，忘却自身的实力而从事高远，忘却自己的有利条件而追随他业是不符实际的，是得不到有效发展的。一个人不要只会羡慕他人的富贵荣耀，而要用自己的智慧自己的有利条件去创造财富。

六二：颠颐，拂径于丘颐，征凶。《象》日：六二征凶，行失类也。

颠，填也。要填饥糊口，就得自力更生。不开垦于丘园而想得到颐养，不从正道而攫取和征往必有凶险。原因是不开垦于丘园而想获得颐养无非是做坏事的勾当，这就叫“行失类也。”行失其类，必然凶险，受民打击而已。

六三：拂颐，贞凶，十年勿用。无攸利。《象》日：十年勿用，道大悖也。

拂，违背也。违背自力更生自求口食的颐养之道不用说是凶险的，原因是道不正则行不顺，是以十年无有作为，何利之有，道大相径庭也。人不应当欲望吞噬本性，骄侈靡乱心志，一旦迷离则万劫不复矣。

六四：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐。无咎。《象》日：颠颐之吉，上施光也。

虎视眈眈，凶狠贪婪貌也。其欲逐逐，贪利欲速貌也。养家糊口，十分吉祥。人们追逐于名利看齐于荣华富贵本身很正常不过，也没有过错。但世界远不是风平浪静的世界，而是虎视眈眈、追利逐逐、竞争激烈的世界。因此我们必须规范社会行为，尊重养生之道，合乎人类规则，不要自犯其咎。故为政之道当以天下为重，保障社会制度，规范社会体系，使老有所养，幼有所教，病有所医，居有其屋，不断促进社会稳定、健康、合理发展和公正、公平、持续发展。当今天下，我们必需建立社会保障制度，努力做到每一成员的权力公平、机会公平、规则公平、分配公平，从而才能颐养天下，才能最大限度地拉平社会成员生活水平的差距，才能维护社会的稳定和长治久安。

六五：拂径，居，贞吉。不可涉大川。《象》日：居贞之吉，顺以从上也。

违背颐养之道，停居不前可获吉祥。切不能涉险犯难，违法犯罪。原因是涉险犯难违法犯罪就会害人害己得不偿失。是以当居之以吉，顺天应民，以从上也。

上九：由颐，厉吉，利涉大川。《象》日：由颐厉吉，大有庆也。

一切都可得到颐养，贵在艰苦努力，虽厉终吉。妄想寻找捷径和不劳而获是不可能的，是会招天谴的。因此要遵循颐养之道自力更生不断努力。如能遵循这个原则，不管走到哪儿都是可行的。人间正道是自己动手来丰衣足食，如此虽厉终吉，没有什么可阻挡的，是以大有庆也。如果动歪脑筋则相去千里矣，何以安其心。

为何说“颐和”是周易里颐卦和噬嗑卦的合称?

噬嗑卦的合，是合上嘴的合吧，意为吃到了硬骨头，要咬碎它。

嗯~‘颐和园’毕竟是养老之处，颐为养，为长寿，这里的和应该有亲比，亲和，六亲和乐，嗯~或许比卦会更适合一些吧。嗯~刚好，比卦后为小畜，颐卦前有大畜，颇有蓄养之感。

嗯~当然，这东西见仁见智，也不知道是不是这样。

谁能用用一句话概括《易经》颐卦?

您好，《易经》颐卦：展示在像“颐”的形势下各种变化的可能性 。

易经六十四卦中第27卦。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。《彖》曰：颐之时大矣哉。颐，贞吉。观颐，自求口实。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

占卜求子得颐卦怎么解

我可以给您介绍一个求子的方法。挺灵的，只要您按着方法就做就行了

首先孩子是命中注定的，祈求要随缘，不要硬求，虽然是命中注定，但是学佛念经，向观世音菩萨祈求，因为观世音菩萨最慈悲了，一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩的，这是真的。

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用字占,得山雷颐卦,变爻为第五爻。

颐之益：近期应学好知识，以后会有大任；

六五拂经居贞吉不可涉大川（忌远出）；

九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德学好本领，为人民服务）；

卦象艮/止变巽/信，将来必有作为。

高手大师解卦,占工作,摇出《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下...

断：戊午日，子丑空，世爻空亡不吉，但用神旺（问工作父母、官鬼为用）且月、日都为官，只因世衰而空破，故所问之事有难度，卯财近应官生火，应花点钱财方言有望。

甲子日卦，戌亥空亡，世爻戌财为动空化子孙回头生有用，五爻用神旺（临日建），似有希望，但卦中有兄弟克财和财克用神。两卦似有所同之处，就是要动用钱也，不然事就难成。

只是个人观点，预测水平有限，望其见谅。