太上老君灵签和玉皇大帝灵签,玄武山佛祖灵签解签

神话玉皇大帝和太上老君谁地位高?

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庙主给按中玉皇大帝,左,太上老君,南顶祖师,东海龙王,二郎神,右太极母...

二郎神没有经历过世间劫难，不行的。

太上老君和玉帝谁是前辈?

首先我们都知道！太上老君是道教的始祖，是三清之一，为“太清道德天尊”与“玉清元始天尊”“上清灵宝天尊”合称为三清，太上老君排名第三，也有另一说法太上老君是上古正神鸿钧老祖的大弟子，是原始天尊和灵宝天尊的大师兄！

玉帝是四御之首！民间信仰力极大，民间将其奉为天上的皇帝，掌管“天、地、人！”是三界的主宰，万神之神！

从这里我们可以得出一个结论，就是太上老君辈分高，是三清这一队伍，玉帝辈分低点，但却是神权最大！

打个比方：玉帝好比是一座寺庙的主持，他得管着寺庙里大大小小的事物，是寺庙里权利最高的领导！但是主持之上也许还有师叔，师伯等等，所以主持虽然权利最大，但辈分并非最高！二者并不能比个高低，属于领导和领导的长辈关系！

太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未...

【第四十九签、壬子】

○○○　○●●、属木利春宜东方

【签词】

言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。

〖解曰〗

讨海：春夏不佳冬平。

作塭：先无利后有望。

鱼苗：有利入手。

求财：有利益。

耕作：早冬平冬晚好。

经商：伙不和者无利。

月令：有口舌。

六甲：先男后女。

婚姻：成者允吉。

家运：平常。

失物：未日在。

寻人：慢回。

远信：音信慢至。

六畜：无利。

筑室：好。

移居：不可望。

坟墓：地气渐发吉。

出外：不可待志待时。

行舟：先呆后吉。

凡事：不和有鬼作祟。

治病：老不好少不畏。

作事：未日辰日成好。

功名：未遂不可。

官事：平后拖尾了钱。

家事：门第大益。

求儿：不好有呆人。

〖古人故事〗

【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】

〖签诗语译〗

【北海观音明善堂】虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首签诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合伙恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。

【育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。

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玄武山佛祖灵签详解

玄武山佛祖灵签得37签.是命运签