风水先生网名,风水大师给自己取网名

四个字有创意网名

名字影响孩子一生的吉凶祸福，影响人一生的姻缘财寿,影响艺人的人气、星途，影响公司店铺的存世时间和老板的财路等。

周隐禅 是民间风水大师李清元先生的关门弟子，是中国传统命理起名唯一传承人，授课讲义被整理成《正宗传统命理起名》一书，中国传统起名只有这本书是真的。本书从思想来源，理论基础，玄学逻辑到具体方法、注意事项（包括各种忌讳），从文字阴阳五行划分原则到孩子到底能担多大字的推算原则都一一详细阐述明了。因本书由教材整理而成，通俗易懂，简单易学，是年轻爸爸妈妈为孩子命名的好帮手，是孩子一生幸福的大吉之门。百度“周隐禅”有视频，奖一万，贴吧里有书的内容。

淘宝搜"周隐禅"，可见本书。起码伪大师忽悠不了你

李淡先生可以给我看看风水吗?我是在朋友那里听说您的名字的!但是不好意...

关于这个问题在网络里一位网名为‘求知各位老大’的仁兄已经回答过了，仁兄的答案是这样的；‘又一个给自己打广告的 风水先生，骗人伎俩暴露无遗，大家千万不要相信 什么李淡先生，他绝对不懂风水 回答者： 求知各位老大 | 四级 | 2011-7-31 21:07’。从话语中可以看到‘求知各位老大这位仁兄或许也是一位周易风水方面的学者，搜索仁兄的帖子还看出来是一位虔诚的善者，并在这里为各位的求问者解答一些问题，同时也在为一些慈善做贡献，比如仁兄买彩票，为此我特地截图了您说的话，如有不恭，敬请包涵，呵呵，其实这点和我的师公李淡先生非常近似，说真的师公买彩票有无计其数的人劝他少买一些，但他依然如故，很少听人劝导，或许他买彩没有仁兄的那种境界，是为了修庙！呵呵！我感觉赌的成分高一些，师公一生为人豪爽，却又是一个只要今天有，不管明天喝凉水的人他从不积蓄，也讨厌吹牛，撒谎，虚伪，吝啬，所以当我看到仁兄回答的那个提问时，给师公李淡说过，他居然说；‘那个老大骂我啊？既然骂了就骂了，你没挨过骂？还是没有挨过打？我就是我！活着就要受人骂，否则你就长不大’，并对我说以后不要提这些，但是我还是郁闷百思不得其解仁兄所说的自己为自己打广告一说，说真的，你可以看看他的qq空间，其实他一直在外面受人邀请到处在全国奔波不停，我感觉他无须及无暇顾及给自己打广告，因为他也没什么文化，也不明白网络，仁兄可以搜索他的名字，其实没有哪里在有意识的宣扬自己，倒是我们这些人劝说他去做一些宣传，有时候他也说，你看某某在网络里多有名，借此机会我和师父也劝导他宣传炒作，他总是哈哈一笑并说；‘那要是不会的话，宣传顶用吗？懒得去做那些没屁股眼的事情，我也从没有在网络里给人看过，就算是看过的人也不会老找我，就是找我，我也不会去’仁兄可以再看看，真的没有刻意为自己宣传什么，在下认为就算是宣传了，也是正常的啊，小弟想仅仅这样网络里的一句为了找到师公为他看风水的话，就刺痛仁兄的神经吧，小弟想仁兄应该是哥大度之人，怎能对一个自己并不了解的人恶语相向呐？

无论在易学界，还是在道界，只要是与师公打过交道的人，都是在他这里得到很多便宜的人，师公李淡总是说；‘我干的这行就是讨饭的，没有什么大不了的，不要轻易的去相信一个人的断卦水平，关键要看实战，不要去相信网络里的炒作起来的那些名人，那都是假的，因为我太了解他们了，把那些网络炒作起来的所谓名人拉到北京王府井，拉到上海的东方明珠，不要叫他们身带分文，就叫他们站街算卦，能够叫自己十天之内不要饿死，我就说他们，‘行’，关键他们是不行，网络里的易学名人，还有在家编写易学书籍的那些人，他们都是文化人，有思想的人，咱们和他们比不得，再有我不希望年纪轻轻的都区学习这个学问，不好啊，大多都是家贫，穷困潦倒，以及自命清高，自认不凡以及命运乖张之人走进此学，师公看到网络里的一些易学名人吹捧说自己四岁就会背诵浑天甲子，八岁就会断人吉凶的时候，他就骂；‘他妈的，那么早就学这个，不好好上学就是为了以后算命啊’，看到易学界有人给自己定的什么约法三章之类的 什么有偿采访，敬请回避，有偿邀请，敬请回避，无偿断卦，敬请回避的话时，师公也是笑骂道；‘竟tmd说谎话，哈哈哈！谁来采访你啊，这个社会哪里有无偿的，还有尝采访，咱们这些人都是tmd要饭的，还要自己给自己脸上i贴金，贴还贴不实在，谁来采访我，我请他们吃饭’，师公说完哈哈大笑，看得出师公的豪爽和大度，还有那桀骜不驯玩世不恭的人生态度，我曾经无数次的折服于他的大度，他一直无偿的援助着我们这些好易之人，和他在一起的时候，看他接电话有的是邀请他去开会的，他就先是哈哈哈大笑，然后就慢条斯理的说；‘我可是个小淫物啊，登不了大席面啊，’除非说道真诚处他才正色的说；‘易学这个行业现在搞的乌烟瘴气的，都是以假借开会为名收取学易之人的会务费及其他费用，但是这个事情也难为你们组会的人了，因为古学总要有人去弘扬，去搭台子，如果你们愿意的话，我可以捐出一千元作为我对你们的一点付出，但是我不去，因为我去了，这一千元就不够了，除非你们免我参会的费用，然后他又怪腔怪掉的说一句，那是不可能滴，然后继续正色的说；我这里也要组织一个会议，但是我邀请大家的参会费用不会超过七百元，其他的我自己个人来出，’当对方听到他这样说的时候，大多都开始对他的人格产生了一些敬佩，接完电话后，他总是说；这个事情总的有人去做啊，你不做，他不做，大家都不做，古学谁来弘扬，他又说；哪怕他们的目的不纯粹是为了真正弘扬易学，那也至少带动了好易者，促进了易学的发展，我是个小人物，也不想成什么精，那些人组会搭台子是为了给那些想成精的人搭的，什么易学世界第一，国际第一啊，宇宙第一啊，我不喜欢！我就是我，一个以此为生的讨饭的，但是我敢说他们那些第一没有我讨饭讨的多，但是也没有我扔掉的多，师公传统固执的从来没有把这门学问当成是大文化，他一直把这门大学问当成他所谓讨饭的工具或者说的技能，他总是说；‘三皇爷赐我一碗饭，不和人争来不和人抢，南方涝了我到北方，北方旱了我到南方，南北两地都无着，黄河两岸我度春秋’，言谈当中体悟了师公的艰辛和奔波的劳苦，但是我想既然能有那么多人邀请他千里迢迢的去看一些事情，自然有他过人的地方，我有时说师公是个老江湖，他却说；‘我是老江湖中的老江湖，老江湖见我都要让三分’，我说江湖不好，他说；‘你说的不对，人生无处不江湖，如果你仅仅认为这一行是真正的江湖，那什么不是真正的江湖，孩子你听着，马三立，单田芳，侯宝林他们都是江湖艺人，是老江湖，但是他们把自己求生的技能作为一种文化奉献人类的时候，他们就升华了，他们是真正的大师，在我眼里大师都是已故的人都是死去的人，易学行业里到处称呼自己是大师，而且大师泛滥，真是不知天高地厚啊，记得我在大连见一个同行的时候，他自吹自己是大师，我不觉叫他大师他还不愿意，其实这个同行比我还小，我叫他巳方先生他还不愿意，呵呵，这是一种悲哀，’其实我知道师公遇到自己尊重的人时候总是称呼对方的名字而后挂个先生，比如师公称呼哈尔滨的甘雨泽教授时，总是称呼雨泽先生，足见师公对人称呼是非常讲究的，在他眼里‘先生’不是大街上会所里相互之间不认识时称呼的‘先生’而是由衷的发自内心对人的敬重，师公给我讲与甘雨泽教授的故事，说；雨泽先生尽管年龄很高，但是为了学易却不辞辛劳，甘于低下，曾在很多易学名人如；邓海一，苏国胜处讨教过，也曾于我相互切磋，但是我这个人是只要是好学之人，大多都是倾其所学，言无不尽’，言谈之间对甘雨泽教授的人品做了非常高的评价，师公自幼门里出身，但却早年失学，虽然没有太多文化，但是闲谈之中，师公常常是口若悬河，博古论今，几乎是无人能及，也没人敢插话，就是在一些大的领导，大老板面前，师公也常常是粗话直口，毫无丝毫的修饰和做作，记得有次陪师公去参加一个宴会，席中一地产开发商说遇某某道长盘腿端坐与之谈话近三个小时，居然纹丝不动，师公直接说我认识这个道长，并说出那个道观，在哪里做什么，姓什么等等，说完大笑，并幽默的对这位地产商说下次你一天去三回，看他以后还能不能一直坚持这样纹丝不动，师公后来对我说不要面对富贵就开始为难自己的血肉之躯，出家人就不是自然人了吗？，过后那位老板要师公为他看看的时候，师公断然拒绝，那位老板在那里尴尬的笑着，我都开始不自在了，与说不出的难受，但是看师公很自然的大腿压在二腿上晃悠着，其实他平时很讨厌别人在他面前晃动，尤其是晃腿，他说树晃叶落，人晃财散，由于他没有答应那位老板的要求，后来对我们解说是不是他不想看，而是那个老板找的是我的道友，不能因我看后再不去找他，我不喜欢这样做，这是坏规矩的，我说那你为啥在席间说叫人家一天去三回啊，师公说，我就看我的那位道兄以后还装不装了，哈哈哈哈哈！哦！原来如此啊！这就是我的师公，他幽默滑稽，又充满了温情，爱憎分明又怜悯同情所有他认为该同情人，他为两个生活无助大学生每月提供生活费用，当其中的一位问他又要钱交电话费的时候，他大骂；交恁妈的b，师公在吉林的时候也曾在偶然的机会里与某乡长说话时，看到乡长办公室门外站的母女三人，叫其进来时方知其夫水灾故去，女儿考上石家庄某大学无钱上学，乡长打电话给村长问捐助款项，村长说已经发完，乡长无奈掏出身上的一千元给了孩子母亲，打发其走，可是师公唤其回来，问还差多少？答曰；上学需八千，师公问司机要了七千，交给了母女三人，听师公说这次捐助的七千是老板的钱，呵呵，原来那司机是师公服务于某大公司的司机，司机回去自然述说，老板买单了，后来那受师公捐助的母女写了两张感谢信贴到乡，乡长看到扯掉了，给师公说老李啊，你的我没扯掉啊，师公说麻烦了乡长把我的那个也扯掉吧！现实生活中的他很少去也没有见过他说喜欢看什么热闹，城市的繁华似乎在他的眼里就是一些土灰色的建筑而已，我与师公接触是通过师父认识的，在杭州我就在机场都接他了六次，每次都要我陪着他一起去见邀请他的那些人，他说他一个人实在是不想动，整日的各地之间的奔走，可以从他背影中看到些许的疲惫，当然我还是喜欢跟着他去，一来可以大饱口福，二来可以见识富贵，三来还可以学习一些，当然每次他走的时候都会多少的给我留些银两，尽管我不要推诿，但是他却说天下钱天下人挣，天下钱有缘人花，他说同道之人都是可怜之人，无论他多么富有，都是过程，钱是要花给朋友的，捐助给有缘并需要帮助的人的，至于我个人，我只花老板的钱，却不会去拿同道之人的钱，这些人可怜又充满人性间的贪婪和不足，我怜悯他们也更加同情这些学易的人，自命不凡又忍饥挨饿，悲哀！师公的话充满了哲理，何尝不是如此啊，看看如今的易界充满了污浊，自吹自擂的人们，其实你不吹能死吗？说道到这里不禁想到了仁兄对这个帖子的一些答复和见解，您是对的！因为您没有错，而是这个风气影响的叫人无所适从，但是我认为师公无须自吹，再有他也不是仁兄所想像的那种人，小弟在此为师公也非为师公辩解，只是想借题发挥说出当今易界的一些谬误和怪相，至于仁兄在贴中所言的自己为自己打广告，什么骗子之类的话语，也是无所谓的，仁兄能口出此言也证明仁兄对易界的一些看法，师公只是易界其中的一个人而已，当然也可感知仁兄也是易界中的一个分子，一个感受了人间疾苦又奋力拼搏向上的学者，总之我认为清者自清，浊者自浊，毕竟我们是凡夫俗子，关于师公的故事我真的不知道怎么去说完，用他老人家常说的那些话来做个终结吧，那就是；

我是一个虔诚的道教徒，做为一个宗教信仰者，应具有悲天悯人的济世情怀，吃饭是为了活着而活着却不是为了吃饭，是为了让灵魂闪光，照亮人类，生命的意义就是在肉身中创造灵魂，以生命的形式展现在至高而不朽的伟大神性。“周易”最大的神秘性就是在于它是一部带有宗教色彩的通灵之术，我一直认为进入此学者必须要以谦卑和甘为人下为沾当求易的第一要义，在庞大的易学面前，我们永远都是后学之人。“周易”同时也是一部接玄通妙的典作，进入此门者应备无欲无求之念，济世怜人之德。德生的高低，决定所学的表准，而无私无欲是智慧的无上菩提，那么在保持生活基本需求的情况下，应使思想平和，不应有太多的杂念，做到“恒无欲”就可以观其妙，悟其道了，惟此才是通向高水平的大道之门。

他还经常说的；是相不是相，干过三年都一样，不要说谁高谁低，只有缘分才可以决定你算卦的水平，因为你不是神仙，一个刚入此门的后学结果随便的一个机会就发迹了，因为他的缘分是个身价百亿的富翁，任何行业有状元徒弟没有状元师父，你们不要认为自己文化高学问大，你们是书本上的知识，在家关上门看上几本医书，自以为就可以包治天下百病，这些人网络里到处都是，娘的，不给你一分钱，把你撂倒没有朋友的城市，你还能给老子说你行吗？是骡子是马拉出去溜溜，老子的学问是行万里路，阅十万张脸得出的，在我的门下磕头的有佛家的方丈主持，也有在家苦读自学自认很高的大师，你的师伯承旺和密慧都是知道的，在我的办公室里来了三个找我的客户，当着找我的人的面，我赶紧吹捧你的两个师伯叫他们出手给三人看看，结果是哑口无言，大眼瞪小眼，光他妈的在网络里面说自己是神仙顶用吗？所以闭门造车是不行的，学习要结合实际，学以致用才能贡献社会！。

以上是针对‘求知各位老大’仁兄对师公的一些看法而言的，当然对仁兄的一些见解也没有丝毫贬义，言论是自由的，认识是自己的，再有也不是专门为师公去开脱什么，因为他自己说的话就是从来不需要别人为他做鞋些什么，当然我也知道我能做什么呐，我能做的就是我说说我自己想说的话而已！

易界后学崇易！

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63年（癸卯）纳音金泊金、生肖兔。起名：金兔、泊金、亮兔

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