风水相师最新讲解,劝君做事要坚心吹火因风可炼金

此坟有天子气,相师说完把谁的坟给挖了,结果如何?

风水是历史悠久的一门玄术，也称堪舆术，它讲究人与大自然的和谐，以达到“天人合一”的境界，它的核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择，以达到趋吉避凶的目的，因此，风水学又有阳宅和阴宅之分。

阳宅就是人们的居住环境，阴宅就是父祖辈的墓地，它对子孙后代影响很大，据说好的阴宅能保佑子孙平安健康，富贵吉祥，中状元，坐高官，甚至做天子，民间传说，明朝开国皇帝朱元璋的祖父的坟墓，风水就非常好。

朱元璋的祖父朱初一生于宋末元初，为江苏句容县朱家庄人，后因天下大乱，全家搬到泗州居住。有一天午后，他正躺在屋后杨家墩下的一个土坑里歇息，忽然来了一老一少两个道士。

那个老道士指着朱初一所卧之地说：“若葬此地，必出天子。”小道士不太相信，就问到：“何以见得？”老道士说：“不信插个干树枝试试，十天后必能生叶。”

接着便喊朱初一起来，朱初一早已听到他们的对话，便佯装睡熟。道士以为朱初一已睡熟，插完树枝便扬长而去。朱初一已牢记他们的话。

十天后，朱初一一大早就赶到了那儿，果然树枝已发芽生叶。朱初一急忙把该树枝给拔掉，又另找了一根干树枝插上。

过了一会儿，那两个道士来了，看见树枝没有发芽，老道士看见朱初一站在旁边，心生疑窦，指着朱初一说：“肯定被此人换掉。”转身又对朱初一说：“若想发福，死后葬此，家门当出天子。”说完并悻悻而去。

朱初一牢记他的话，死后就葬在了那里，一年后他的孙子朱元璋就出世了，后来朱元璋就做了皇帝，建立了明朝。

朱元璋能坐上皇帝，到底与此有没有关系，谁也没法说清，不过，从古至今，不论帝王将相，还是凡夫俗子大都对此孜孜追求，甚至不惜动用各种手段，也由此诞生了一门职业——风水相师。

然而，在魏晋时，却有一个大臣，因为相师说他父亲的墓有“天子气”，而把父亲的坟墓给挖了，这是为什么呢？此人就是羊祜，字叔子，是魏晋时期著名战略家、家和文学家，他挖坟的故事记载于《幽明录》。

据该书记载，羊祜任襄阳都督时，有一个善于看风水的相师，说羊祜父亲的墓地有“天子气”，羊祜听了后很担心，为表示对皇帝的忠诚，他二话不说就把父亲的墓给挖了。

挖完墓后，相师看看了，又说：“此墓还能断臂的三公。”三公就是司徒、司空、太尉，是古代的高官。

当时，羊祜有一个五六岁的儿子，活泼可爱，生性聪明，十分惹人喜爱，但是自从羊祜挖了父亲的墓后，没多久他的儿子就夭折了。不久，羊祜也因骑马摔倒，折断了一根胳膊，一切像那相师所说。

羊祜在襄阳屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心，并做好了伐吴的军事和物质准备。羊祜死后，司马炎追赠羊祜为侍中、太傅。羊祜死后二年，杜预按羊祜生前的军事部署一举灭吴，完成了三国一统大业。

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农村住宅风水中的选址常识要怎么选址?

风水学是们中国的传统文化，多运用于房屋风水，现在很多人对于房屋风水也是格外的关心，特别是在农村地区，人们认为住宅的风水会很大程度上影响一家人的健康、运势等，所以通常在建造房屋之前都会请风水相师来看看风水，选址、朝向都是很有讲究的。

1、住宅不能建在山脊上，住宅要依山靠水，住在山上，则失去了地理上的优势，因此住宅的人很容易得病。

2、丁字路的交叉处不宜建房，如果在这里建房的话，很容易引起天灾人祸。

3、在农村里建房，最好不要比周围的建筑太高，如果建的比别人高的话，这样自己房子与周围的房子会格格不入，除此之外，这样的住宅容易遭受自然灾害，如火灾、天灾等。同时也缺少遮档阳光的条件，妨碍到别人家的阳光吸收，导致与周围邻居关系不合，从而排斥自己，遭来小人口舌与报复。

4、门前不能有电灯柱、电线杆等，在这种情况下建房是不利的，用风水学说，就是属于穿心煞。穿心煞会影响到家庭主人的财运，健康上出现疾病。

风水学非常玄乎，它的存在也确实是对于们的生活有一定的影响，一些东西还无法用科学来解释，但其存在就是有着一定的合理性。在家居设计中融入风水，可以让空间设计更合理，装修更科学，颜色运用更到位。

风水相师完整版

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风水先生是骗人的吗?

近日民政部公布了第五批100个“离岸社团”、“山寨社团”名单。在这批名单中，有诸如“中国风水学会”、“中国风水研究会”、“中华周易研究会”等多家与风水有关的组织，众多假冒风水协会，风水组织以及依附其中的假冒风水先生，风水大师浮出水面，让人在唏嘘中不免有点小愤怒，这些“山寨社团”极其假冒风水师不仅骗取钱财，还影响中国和中国文化的形象，除了这些风水社团，那些打着国学旗号开班讲课敛财的，也对中国文化的形象造成了伤害。

那么问题来了，真正的风水师究竟是什么样的呢？

真正的风水师应该具备以下的特点：

1：由于风水师把大部分的时间和精力都花在了风水研究和自身修行之上，所以一般不善言辞，更不可能天花乱坠标榜自己。

2：真正的风水秘术并不外传，所有开班授课的所谓的风水师或者机构组织可以肯定的认为是假货，真正的风水师一生可能只收一位弟子，讲究的是缘份和天赋，同金钱利益无关。

3：不断炒作自己，展示自己和名人官员的合影或者视频的风水师不算真正的风水师，就算他可能有点真本事，也已经变质，最终会害人害己，真正的风水师低调而隐秘，不可能在大众广庭之下抛头露面。就算辅佐他人也是秘密行事。

4：真正的风水师极少介入凡尘生活，不适应不合群不善言谈是基本特征。

5：真正的风水师淡泊名利，风水没有价格一说，也没有酬金的概念，一切随缘。

6：风水无门派理论之分，凡是大讲某派某门的，可以肯定是假冒，至少不是真实的。

7：真正的风水师绝对不会对外人提及师门，更不会在市面上购买那些所谓的风水书籍，师门不可提，秘术不外传。现在市面上能买的所谓的风水书籍都没有触及到风水玄术真正的内容，或口耳之学，或胡言乱语，实为沽名钓誉。

8：真正的风水师不仅仅会察势观形，更注重修为，在他们身上一般都会有超常的能力。

风水师（玄术师）们是一个隐秘的或者说是神秘的群体，人数极少，毕竟其所学所为均为常人不可解，世理不可明之秘术，玄术。一名真正的风水师（玄术师）可能就在你身边过着普通人，平常人的生活，低调而谦和，若缘至，自始终。

史上最厉害的风水先生,都是谁

史上最厉害的算命先生，诸葛亮都没有被选上！还有谁？

在中国古代，风水大师人才辈出，遴选出中国古代10位大师：

1、鬼谷子：（约前400年－前320年）姓王名诩（或利），又名王禅,道号玄微子，著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，被誉为千古奇人，他通天彻地，人不能及，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验，算命占卜的尊他为祖师爷。

2、樗里子：（？―前300年），名疾，又称严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。临终前预言：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”后果然灵验，后世的堪舆家皆奉他为相地术正宗，尊之为神。

3、黄石公：（约前292年－前195年），道家学者，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后助刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

4、管辂：(209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原人。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。《三国志·魏志·管辂传》载：“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此，后世尊奉为卜卦观相的祖师。

5、郭璞：（276年－324年），字景纯，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，河东郡闻喜人，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

6、袁天罡：（生卒年不详），，或作袁天纲，隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，唐代益州人。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。最为著名事迹是其为年幼的武则天看相，一见大为震惊，言及“龙瞳凤颈，极贵验也！”“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”最终，武则天成为了天下之主，袁天罡真是神人也。

7、李淳风：（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人，精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。

8、杨筠松：（834年－900年），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。

9、赖布衣：(1101年－1126年），原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山冈人。曾任国师，后受秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。相传所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了，辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。据传、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。

10、廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，号玉峰，明代著名的风水大师，江西省兴国人。永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地于1984年被确定为该县文物保护单位。

除了这些当然还有很多小辈：

为了让朋友们更好的了解我国的卜筮文化即预测学，本人列举了以下对预测学做出过贡献的历史名人：

伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的占卜能力。

周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。

鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名诩，号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子，古之隐士，中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。

邹衍——邹衍是战国时期阴阳家学派创始者与五行学说代表人物，，战国末期齐国人。他在继承阴阳五行学说的基础上，提出了五行生克理论。

王充——两汉时期，方术盛极一时，最著名的论命书籍就是王充的《论衡》。

刘向——西汉时期著名学者。主持编纂了我国第一部综合性的国家藏书《七略》，术数命理类书籍得到认可，编入本书。

诸葛亮——三国时期蜀国丞相，精通星象命理。主要著作《隆中对》、《出师表》、《诫子书》等。

朱建平——朱建平，汉末三国时期沛国（今安徽省）人。朱建平之相术、周宣之相梦、管辂之术筮，均被《三国志》誉为“非常之绝技”。曹丕做五官将时，请他看相，朱建平说：将军寿命80，40会有小难，愿您多多保护。 又说曹彪：您居于自己的封国，到57当遭兵灾。 结果曹丕40去世，曹彪57岁时，犯了与王凌合谋罪，被赐死。

郭璞——两晋时期著名文学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，是游仙诗的祖师。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。