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日柱天德秀贵人,日柱时柱天德贵人

兴仁信息网2023-08-13 06:28:530

求高人详解神煞含义:

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这个有口诀,比如说天乙贵人:甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。 查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。太极贵人甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。天德贵人天德贵人,正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。月德贵人月德贵人,寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚.凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人天德贵人与月德贵人,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?《子平赋》说:" 印绶得同天德,官刑不至,至老无灾."凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚. 煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚. 古书云: 素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也.二德以天德贵人为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉. 大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少.古诗云:"天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强……人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封. 天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫."三奇贵人三奇者,乃乙丙丁,然不如见卯巳午为贵。查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:(一),顺布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。(二),三奇必须得时得地,不得死绝。(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。福星贵人甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。文昌贵人甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。魁罡贵人壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。查法:日柱见者为是。国印贵人甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。学堂词馆学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。德秀贵人寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。驿马申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。马头剑,威震边疆。指时为马星,日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨,身不安闲。鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁移经营好动,大益求名求利,逢天禄正禄魁罡,聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢,常人马多奔波。华盖寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。查法:以年支或日支不主,凡四柱中所见者为有华盖星。命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。将星寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。金舆甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。天医正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。查法:以月支查其它地支,见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。禄神甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。亡神寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。孤辰寡宿亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。查法:以年支为准,四柱其它地支见者为是。如巳年生人,见申为孤辰,见辰为寡宿。空亡查法:以日柱为主,柱中年、月、时支见者为空亡。三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。十恶大败甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己丑都来十位神。查法:四柱日干支逢之即是。六甲旬中有十个日值禄入空亡。甲禄在寅,乙禄在卯,甲辰旬中寅卯空,故甲辰,乙巳为无禄日;庚禄在申,辛禄在酉,甲戌旬中申酉空,故庚辰,辛巳为无禄日;丙戊禄在巳,甲午旬中巳空,故丙申,戊戌为无禄日;丁己禄在午,甲申旬中午空,故丁亥,己丑为无禄日;壬禄在亥,甲子旬中亥空,故壬申为无禄日;癸禄在子,甲寅旬中子空,故癸亥为无禄日。此十日为无禄日,又曰十日大败日。日常出行,办事,喜庆之事忌此日。与天月二德并者不忌。咸池申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。查法:以年支或日支查四柱其它地支,见者为是。咸池是取日入之义,指万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感,性欲,魅力和恋爱,婚姻生活,附带还有隐秘,阴暗,酒水之类的影响。命带桃花,其人性巧,有同情心,爱风流,多才艺,能艺术,如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人,则慷慨好交游,喜美色;如果是女人则风情万种,漂亮诱人。桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花,时干不宜再见伤官,因为伤官本身已伤害官星(夫星),如再座桃花,将导致多夫,及婚姻不美满的情形。孤鸾煞乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。命犯孤鸾煞,主婚姻不顺。孤鸾犯日本无儿,一见官星得子奇,运遇旺乡名姐妹,临风惆怅绿楼时。阴阳差错丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱见者为是。不看年月时。阴阳差错,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢子,主退妻家,也与妻家是非寡合,其煞不论男女,日上犯之主不得外家之力,纵有妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇,不相往来。阴阳差错因孝娶,外祖两重或入赘,不然决要克其妻,或者残房来作婿。阴阳差错不风流,花烛迎郎不自由,不是寒房因孝娶,残房入宿两家仇。但核之事实,日柱犯的人不少,往往并没有这么严重。只是性格偏于中性四废春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。查法:凡四柱日干支生于该季为是。命遇四废,主身弱多病,做事无成,有始无终。如不遇生扶,又受克害,凶煞制者,主伤残,官司口舌,甚至牢狱之灾,或为僧道之人。

德秀贵人的三命会通论第十二卷记载的得秀贵人

真宝赋

明兵部尚书万骐撰

官星带刃无克破,掌兵刑之大权。财印相资没刑冲,登黄阁三公之贵。

(正官格。在羊刃及财印相资。有伤官则克,有刑冲则被。无印、无刃,只有财星资助,亦吉。岁同。)

财官生旺逢印绶,拜薇垣宪府之尊。三合印财会局全,登五马诸侯之贵。

(财官生旺格。柱有偏、正印,再三合印局,或财局,吉。求三合风水印局,需要以橘子石、云海石、红蚕石,分别做成3个石碑护身符,放置在东、北、南才可以形成封印术,做成三合风水局)

伤官逢劫刃,兼将相于明时。印绶若相扶,登龙门于早岁。

(伤官格。身弱,喜刃印相资扶,则吉。化解方法除非女士佩戴蜜蜡石、男士佩戴乌鸦血石)

伤官得食神重辅,说阁图魏相之功。岁运忌制伏刑冲,再伤官而祸至。

(伤官得食神重叠相扶,吉。所忌刑冲及制伏太过。复行伤官运,不测灾来。柱中无官,喜行时官运。无印,喜行印绶运主迁官。岁运同。)

财资七煞,威权独压万人。印若相扶,断定官居极品。

(七煞格。喜财资助,又得印化,最吉。惟煞,故主有权;得印,故主极品。)

月会既同煞刃,英名俦汉室之霍光。时岁复带印财。高位埒中兴之邓禹。

(七煞劫刃同在月令,岁时有财、有印,最贵。义同上文,但此又兼刃言也。)

煞失时而印无气,更主旺而任常流。

(七煞、印绶,若不当令司权。而日干自旺,用神轻微,不过清虚冷淡之职。岁运行财煞,则吉。)

印司令而煞相扶,再见财而官翰苑。

(印绶格。要当时月令,日支又得重生气旺,不见刑冲破害。稍得一财、一煞为妙,太过不宜。财印两停乃常流也。《赋》云:印绶重逢,官居翰苑是也。)

偏财时上见官,早岁名标金榜。更得食神相辅,少年日近天颜。

(时上偏财格。岁月有官星,又得食助,准上文。忌比劫,逢比,百无一遂。)

福德见财而隐官,居极高之重任。柱运逢印而无土,处至下之孤刑。

(福德。如壬癸日,生冬三月之例,喜财官资助。干支作合,或得火局,及辰戌丑未,但近一字为妙。若无财官,而逢印绶,不行财官,而行印绶及北方之运。刑妻克子,孤寡贫贱之命也。)

六壬趋艮,透财印以为奇。官煞相侵,反贫穷而下贱。

(六壬日逢壬寅时,乃趋艮格也。岁月再见寅,天干透丁辛为妙,富贵双全。最忌官煞,或行运见之,六亲骨肉分散,贫薄婢仆之人也。)

六甲趋乾,喜财印而位重名高。岁运冲刑,并煞官而灾兴祸至。

(甲日时逢乙亥,乃趋乾格也。岁月再见亥,又得财星,重遇印绶生身,正官自然出现,再行财旺之地,吉。忌巳字刑冲,官煞克破,甲乙劫夺。岁运同。

财宿叠逢得印生,少年受福。

(即先财后印,反成其福,不可以财坏印为嫌。)

倒冲带印遇财食,早岁成名。

(倒冲禄马格。乃丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日,柱有偏印,又行财食运,为贵。忌填实,官煞不中。《赋》云:倒冲带印,早岁成名,财食兼资,身近丹墀是也。)

岁德扶干,喜财星而嫌制伏。印星在运,会羊刃而掌兵刑。

(年干七煞为岁德,不宜重见,最喜财星及印绶,羊刃不可制伏,岁运同。如甲申、己巳、戊子、癸亥,岁德无制,有时七煞得用,有印化煞助身,有刃合煞扶身,故大贵。)

二德配官,王陵为汉朝之相。

(如辛日生九月,以丙为天、月二德,又为正官,喜财星资助,忌伤官克制。《赋》又云:平邦国,统六师,赖官变为二德是也。如乙亥、丙戌、辛丑、戊子。合格。又官变德,居官无祸;财变德,得善中财帛。印变德,主受父祖贻庆无祸;日干变德,则主本身。)

财星德秀,谢安为晋代之公。

(如戊己,以甲乙为官,壬癸为财,二德透干,为德秀之辰。无庚辛制伏,不被比劫争夺,大贵。又如,乙日以庚为官,生巳酉丑月。丙丁用庚辛为财,生巳酉丑月之例。《赋》又云。王商扶汉,因财官而为德秀之荣是也。或以德秀为福德秀气,更逢财官尤妙。求得秀贵人方法是女士带云海石、男士带影子石。)

伤官多而见官,顽石产玉。原有官而再见,灾祸连绵。

(伤官格,要柱中重见伤官,如有一位正官,为贵。无官喜行官运。伤官如石,正官如玉,若有官,再行官运,则祸。 )

伤官如带煞刃,出将相而入公侯。

(伤官为主,柱带煞刃,又得印绶,当时得令,有相益之情,不被刑冲,乃极贯之格。《赋》又云:伤官带刃,印全备,一兵符之重任。是也。)

德秀若助伤官,握兵权而伏斧钺。

(此又兼德秀言之,皆以伤官格为主。德秀的人需要清静无为天人合一才可以的富贵)

地全子午卯酉,成大格而文武经邦。

(四仲全,看天干何如,须成大格为妙。)

柱列巳亥寅申,更奇仪而威权震主。

(四孟全,看天干何如,更得奇仪为妙。)

木生卯月,时会午而震动离明;运至西南,官居极品。

(此木火通明格也。)

食遇印多再劫冲,天年必夭。

(此食格所忌。)

柱盛食神运财乡,功名有准。

(一云,权臣内使。此食格所喜。)

朝阳带印资马宿,青琐黄门。柱无财印,职居民牧。岁运最嫌填实。

(六阴朝阳格。喜印绶、财星,在岁月之中入格,而无财印则减分数。运行财印,官居转运,忌冲刑填实。又云:朝阳带印,清朝达士;财星资助,非青琐之荣,即风纪之任。柱无印财,多居民牧,职守专城。)

鼠贵带食资印曜,薇垣藩省。柱有官煞,贫穷下贱,运途不喜刑冲。

(六乙鼠贵格。喜食神重见,及印绶则吉。忌官煞冲刑害。)

子丑遥合巳宫,柱印财而为极宝。岁运若无辅佐,登卑职而坐寒毡。

(子丑遥巳二格。要柱有财印必贵。无则否。运遇财印亦发。《赋》又云:子丑遥合巳宫,得财印而为至宝是也。)

论道绶邦,喜财官自禄而自旺。

(如甲日以辛为官,得酉建禄,己土为财,长生在酉之例。入斯象,大贵。忌刑冲伤官运,岁同。如吴岳尚书:甲子、癸酉、甲辰、甲子,合格,庚午年卒,平生正气君子。)

调元赞化,因三奇自旺而自生。

(正官、正印、正财为三奇,乙日以庚为正官,得己字长生;壬为正印,生于申;戊上正财,生于申,入斯象,大贵。如谭论尚书:庚辰、甲申、丁未、丙午,财官印俱旺。胡宗宪尚书:壬申、辛亥、丁酉、壬寅,财官建禄印长生,火自生于酉,为贵神之地,又化木成象。所以威制四省,官居一品。)

栏叉得印禄之相助,官居辅弼阿衡。火劫兼岁运之不和,反作贫穷而下贱。

(此格柱中有禄神,偏、正印,天干得财印为妙。若见火神、劫刃太重,岁运不和,贫贱。)

禄逢财印,青年及第登科。岁运刑冲,官煞逢之不妙。

(归禄格。岁月时中有印、有财,地支三合为妙。运行财印之地,吉。忌刑冲、破害,官煞破格。)

金水清澄被伤,文章显达,而寿算难延。

(柱中巳酉丑金局,申子辰水局,二局全,乃曰金白水清。却被天干丙丁戊己混克,则文而不寿。《赋》云:金水清澄被伤,颜子秀而不实是也。)

木火衰盛不均,功名蹭蹬,而夭折无疑。

(乙日夏生,柱中丙丁午巳火多,即功名蹭蹬,名为气散之文。柱无财印,灰飞烟灭,克子伤妻,或残疾。得劫刃帮助,壬癸生扶,戊己资益,功名虽有,亦小就而已。)

云龙风虎若相从,定作圣朝之大器。

(云龙风虎,如甲乙生春三月,或亥卯未月,为青龙之宿,天干要壬癸水,谓之云龙相从。或庚申、辛酉,但得一字,为西方白虎之神,爱亥卯未逢合巳字为巽风,则贵。若见填实,又无云雨,谓之旱龙;有阳而无阴,有君而无臣,刚柔不相济,反为中庸不达之士也。或以辰为龙,寅为虎,壬为云,巳为风,局全寅辰巳壬者,大贵。)

飞禄倒冲兼印绶,必为昭代之名公。

(飞天禄马倒冲之格,喜印绶财。忌正官、七煞冲刑、填实。若行印财及三合之地,亦吉。)

身虽旺而官禄微轻,马氏讲经艺于绦帐。

(如甲寅日,用辛为官和生冬三月,或四、五月,用神既浅,又无财星资助,止为师德之命。如生夏而财星资助名拟陶朱。若克被制伏,火重则否。)

格不清而用神不废,萧曹起刀笔于西秦。

(义同上。)

甲乙若入乾宫,会辰龙面必贵。

(甲乙二字多透干头,地支见亥,又得辰字。名六甲趋乾格,吉。如四柱入斯象,主大贵。)

金神如逢壬癸,得巳午以为佳。

(甲乙日生人,得壬癸印生扶,支神巳午。为水火既济,龙得飞腾之象,云行雨施之功。)

庚遇壬癸坐煞印,而周瑜位重。

(六庚日生,柱中壬癸多,身坐七煞、印绶者,主大贵。如何尚书;壬子、癸丑、庚午、丙子。余命:壬午、癸丑、庚寅、丙戌,俱合此象。)

龟蛇持剑兼金刃,而贾复名高。

(壬癸日生,柱中丙火多,或寅午戌、申子辰二局。水属龟,火属蛇,名龟蛇持剑之象。柱无金,其剑不出。)

庚辛重而时见巳亥,虎啸风生。得戊己以相资,官居极品。

(庚辛日主再见庚辛干,岁月时中得一巳为巽风;或得亥亦可。喜甲乙亥卯未,运行东南,权高禄重。行北方富。入西,祸莫测。)

一气相生,称五行之顺食,位近三台。

(一气相生,即甲生丙,丙生戊,戊生庚,五行顺食。更地支互益者,大贵。(或以天元一气解之,则非。))

金神带刃,遇火地之炎明,官居内阁。

(金神格。柱中有阳刃,又行火乡,大贵。)

时上偏官,喜劫刃印财,而居岁月。

(时上偏官格。岁、月、时中,有财资印化,刃扶身强,主风宪之权。 )

父传子道兼文武,将相而显朝廷。

(乙日生,逢壬午时者,是。乙属东方青帝之神,午属南方火帝之神。乙为父,午为子,得干上壬水,反生乙木,是父传子道之家,青赤相续之妙。入此格者,功高一世,宠压千官。不宜水盛,乙木有泛。即前木生卯月,时会午而震动离明,运至西南官居极品是也。)

伤官透而正官隐,遇煞印而位重权高。

(伤官透于岁月时干,正官隐于地支柱内,财印七煞全者大贵。)

地天交而阴阳感,得戊己而三台八座。

(日时得亥为乾天,岁月得申为坤地,而干透戊己是地在天上,有阴阳交感之意,内阳外阴,建顺之象。入此格者大贵。)

木盛金繁,得离明而公忠正直。

(木赖金削,繁则金太多,要火制金。公忠正直,因金木而言也。)

金白水清,遇长生,而聪明出众。

(庚辛日,生于申子辰月,地支坐巳,柱有壬癸,无火土夹杂,主聪明有文学。)

火明木秀,逢土现而早古鳌头。

(甲乙日生,柱中有巳在丙丁寅戌字,在春生奇特。若地支有午戌亥卯未,各得一字,亦是。不拘甲乙日生。)

水木在春生,遇土金而作公侯之贵。

(水见土,木见金,为官。水见金印,木见土财,春则木旺水休,互相资财,故贵。)

金逢火炼,早年出仕。木得金裁,幼岁成名。

(此言五行之相济也。)

金多失火,嗟性度之凶顽。木盛无金,叹功名之不遂。土重而无木疏通,困苦奔波之辈。水盛而无土制伏,破家淫荡之人。火盛而无水济,死而无悔之暴夫。木衰火盛变灰飞,功名迟而难逃夭折。金白水清被枭害,文章秀而莫永天年。

(此总言五行,偏党无制化,皆为不吉。)

金白水清,脱枭神而文章益显。

(与前金白水清,遇长生而聪明出众互看。)

煞官两露,遇二德而爵位崇高。

(二德,天、月二德也。煞官两露疑混,得此解之,故贵。)

财资七煞,子仪司将相之高权。

(柱中财旺七煞,煞生印,又得长生之地。日干旺,格局纯,大贵。)

金神带煞,寇准擅庙堂之大器。

(金神重犯,岁时月令,却逢七煞,大贵。忌刑冲。)

岁德逢财煞栽根,早登显仕。更加印刃无妒合,预拟高科。

(与前岁德扶干,喜财星而嫌制伏;印星在运会羊刃而掌兵刑。义同。)

岁德逢财,少年请举;岁德带刃,早岁成名。

(岁德为重煞故屡言之。请举,少而成名,早擢高科而登显仕。以年管初年,煞主威风故也。假如甲日见庚年为岁德,柱中要戊己资煞,巳酉丑栽根带刃,喜行印绶,忌正官妒合之辰。)

月七煞而时岁食,肃宪府风霜之号令。

(食神制煞,理固然也。)

月煞印而时伤官,受凤阁龙楼之厚宠。

(月令有煞印,岁干支得此为极妙。要时透伤官,为印之妻,作煞之制,故主大贵。)

日丙火而时入亥宫,丽乎天而文明四海。

(六丙日时得己亥,亥属乾为天,火在天上,无所不照。命有斯象,自幼至老,贵显崇高,掌兵刑之任。上佐天子,下顺四时,外抚四夷。所忌刑冲、破害,有救者吉。《赋》云:阳火时逢亥位,文明光照乎四海是也。)

干阳荧而时逢己丑,出乎地而照耀山川。

(丙日逢己丑时,是日出地上之象。顺而丽乎天,大明之德。如安国康侯,多受大赐,命之值此,心膐股肱之任。如姚涞状元:戊申、戊午、丙辰、己丑,合格。《赋》又云:六丙时临己丑,日在地上为极显是也。)

时辛亥而日逢丁,乃时三奇而科名早中。

(六丁日见辛亥时,辛为偏财,亥中甲木正印。壬水正官,谓之时上三奇。必主少年登科。富贵长久。《赋》又云:阴火时亥,富贵悠悠是也。)

月建申而岁时遇子,为坤坎顺而将相可期。

(欲知富贵,先观月令乃提纲。月在申属坤为地,年支子居坎为水,地水师卦,水不外乎地,兵不外乎民。得此象者,大贵。子时亦然,日支子者则非。)

时离岁巽日阴金,透甲乙为三台之贵。

(午时生人,年支得巳字,日得辛金为主,金用及木为财,离火为官,名曰内得巽顺,而外得离明之象。柔进而上行,得中而应乎刚。若巽居月令,则非。入格大贵。)

木秀火明春秉令,入斯象夺榜眼之魁。

(重在春生。即前火明木秀,逢土现而早占鳌头之义。)

食神带刃结局,而位至三公。

(如甲人食丙,要火局。己人食辛,要金局。但得一字,更有刃助,大贵。)

食神带刃坐官,而勋高一品。

(日主坐下官星,岁月时中又有刃食之现,大贵。所嫌者偏印冲刑,若行财官二运,勃然骤发。)

官星带刃,班超万里封侯。岁月得时,周勃特然入相。

(正星之格,用神要当时。柱有劫刃为正官妻财,则刚柔相济,却得财星为贵。官星、劫刃两现天干之上,尤贵。《赋》又云:官星带刃,贵不可言。岁月透露,周勃特然入相是也。得时,以官星乘旺言。带刃,以不拘干支言。透露,则直指所重者言之也。刃为凶煞,官食带之,皆作权贵看。如李邦珍都宪:癸酉、己未、壬子、庚子,合格。)

财官双美,透财印,而居台省之尊。运至比肩,更刑冲,抱守株之拙。

(癸巳日,坐向四月。壬午日,坐向午月。天干透财印,贵。不宜北方运,又怕刑冲。宜斟酌。)

财官生旺,天干透露为奇,而曳紫拖朱。

(四柱财星旺,不必正官透,财自生官,绝奇。或财官两透,居生旺之地,皆主大贵。)

财旺生官,印刃相扶为妙,而三台八座。

(柱中财星旺得令,又印劫扶持,大贵。再莫行财乡运。)

干食神而时骑禄马,初年题虎榜之荣名。

(庚日见壬午时,辛日见癸巳时是也。)

透印绶而格得财官,早岁镇边隅之重任。

(财官之格,要岁时透印于为妙。)

日干健旺,而印刃相扶,龚胜尽汉家之死节。

(赋云:煞旺而得印刃之扶,龚胜死节于西汉,是四柱纯煞。或官星从煞,得印刃透出天干,乃忠节之良臣也。前言日干旺而印刃相扶则太过,焉得好处?当以后为正。考龚胜,汉之处士而能死节,岂非五行太过之伤欤?)

官星带刃,而印绶带煞,玄龄步唐代之瀛洲。三公之任,在乎煞刃司权,各遇长生,更得财资,极贵。

(如甲用庚为煞,乙用辛为煞,柱有巳子,则煞长生。甲见乙,乙见甲为刃,柱有亥午为刃长生。更得财资,煞印化刃,极贵。)

司要枢,总戎政,因劫带印以资官。

(月令时上正官,要羊刃资之。如甲用辛为官,有乙字资官是也。)

伸枉抑,理冤愆,为财生煞而助印。

(四柱七煞重叠,又得财官资助,则煞得势,复生乎印矣。)

进直言,而趋金阙,因煞刃两露于天干。

(此是煞格。而煞刃并现岁月时中。)

居翰苑而掌丝纶,为正官归禄于四柱。

(归禄,乃正官。如丙用癸为官,有子字,则癸禄居子,在冬三月生,妙。《赋》又云:掌丝纶之命,列玉堂之职,因贵禄而得清奇是也。)

年正印而月正官,居国监翰林之任。

(正官喜现于月令之中,正印要露于岁元之上。不见冲克之神,准上文。)

格清奇而时得令,唱鸿胪玉殿之名。

(格局纯和不杂,用神得令有气,无刑冲、破害,大贵之造。《赋》又云:格清局正,玉殿传胪是也。)

平邦国,统六师,赖官星变为天德。

(解见前。)

理阴阳,登宰辅,因禄马又带长生。

(正财、正官,俱有长生。得刃生食,食生财,财生官,官生印,印生身,有周流不息之妙,必主大贵。《赋》云:财官有蒂,调和燮理之权。有蒂长生是也。财官长生就贵长生,指所居长生之地言,不必要刃食相生解。)

格局纯和,而日干自弱,览泉石而好幽栖。

(用神虽得时,日主衰不胜,却为林泉晦迹之人。遇运扶身,亦发。)

格局薄弱,而用神轻微,纵资生而无过小职。

(如其所用之神,不得时令,纵得资益之字,不过小官。比前格局纯和者不同。土重而支神厚载,畏元武而喜青龙。 )

格局苟逢,必膺大贵。

(如戊己日,柱中又重戊己字,或得一申字在地支,是纯柔顺之道。赋形有定之方,德合无疆坤之大也。值此象大贵。忌壬癸,喜甲乙。运同。)

木盛而土厚逢荧,顺东方而行坤地。柱运顺和,定显功名。

(天于甲乙一气,地支戊己重叠,却得寅午戌一字,顺东方,木得地也。行坤地,土得位也。如是,则木愈盛而土愈厚矣。四九上下应之。)

土多而居坤艮之上,则天道下济而光明。

(戊己居于岁月,时干地支又有其根,得提纲在寅。土为坤为地,寅为艮为山,止乎内而顺乎外,谦之义也。山至高而地至卑,乃屈而止乎其下。仅此象富贵亨通。)

刃逢禄马三奇,得令透财,为公侯一品之贵。柱会水火二局,露金藏土,为龟蛇持剑之形。

(即前龟蛇持剑兼金刀,而贾复名高之义。)

财星变德而坐煞,李靖兼文武全材。

(如丙申日以辛金为正财,要在四月中生,自坐申中壬水为煞。己卯以壬水为正财,要在申子辰月生,为天、月德之类。二者俱变为德秀,又是财星变德值生旺,无劫夺。武则锄强殄暴,文则胙土分茅。《赋》又云:财星变德,登枢要而任股肱是也。)

煞刃得印以相资,汲黯作朝廷之耳目。

(煞生印,刃合煞,全者大贵。)

伤带财印,兼生旺,而持纲持纪。

(伤官,用财、用印之义也。须财印生旺,方妙。)

柱均火土,逢木气而为国为民。

(火生土为食伤,木为火印,为土官,故也。)

王曾魁众士,因官印带食以相扶。叶正占鳌头,赖印星自官而自禄。身旺无财官之辅,非技艺而必僧流。女人犯二德之纯,受宠章而沾凤诰。

(余观此《赋》,不外子平,但多重七煞、羊刃、伤官、食神,而财官、印绶兼资并取。成格、合局、作党、制化、变德者,皆作大权大贵、万公耳闻目击,故以子平之法而推广之。万公其亦识微之士耶。)

四柱神煞太极是什么含义(注意!不是太极贵人)

全部神煞

四柱神煞-天乙贵人

甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。 查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。三车一揽赋云:天乙文星,得之聪明智慧。惊神赋云:日干座贵,一世清高。天乙贵人,命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大概喜生旺无冲破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日干坐贵,一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,一生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人,如果有了事情或重大灾难难以克服,按照本人日干所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否,有了困难会有人帮,而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的四柱贵人为丑未的话,这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

四柱神煞-太极贵人

甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元,命宫之说。《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。

四柱神煞-天德贵人

正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

四柱神煞-月德贵人

寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?!凡八字中有天月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。煞带天月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。古诗云:天德原来大吉昌,若逢日时更为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强……人命若逢天月德,百事所求多利益,士农工商各相宜,兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通,化煞为权德在中,日时若逢天月德,男当一品女褒封。天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,不然少年步蟾宫。天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。

四柱神煞-三奇贵人

查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,顺行为妙。三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:(一),顺布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。(二),三奇必须得时得地,不得死绝。(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。三奇具有特殊奇材的作用。命理名家于大有老师提醒您,推算命理是很严肃认真的事情,不要轻信一些网络软件的命理批断,欲了解更多全面命理知识,可以百度于大有。

四柱神煞-福星贵人

甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。

四柱神煞-文昌贵人

甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交。

四柱神煞-魁罡贵人

壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。查法:日柱见者为是。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,若日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格了。

魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。

四柱神煞-国印贵人

甲见戌,乙见亥,丙见丑,丁见寅,戊见丑,己见寅,庚见辰,辛见巳。壬见未,癸见申。查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。

四柱神煞-学堂词馆

学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正。词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。学堂者,如人读书在学堂。故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图。词馆者,如今管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类。生长乃学堂之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也。临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云:学堂如更朝驿马,位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈。学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵。

四柱神煞-德秀贵人

寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行变化而成者也。德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无冲破克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵,冲克力减。总之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众。

四柱神煞-驿马

申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。马头剑,威震边疆。指时为马星,日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨,身不安闲。鞭寨,指马星在时上,人命逢驿马,主迁移经营好动,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡,聪明高贵,逢病败死绝,自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢,常人马多奔波。驿马生旺,主人气韶凝峻,通变超时,平生多声望,死绝则性情有头无尾或是或非,一生少成,漂泊不定。与禄同乡则福力优游,与杀相冲并,或孤神吊客丧门并者,离乡背井之人,或为僧道,或为商贾;带倒食禄鬼,一生悭吝,机性过贱。与食神冲并者,声譬如人也,行年遇马与病符同,主病惊。与官符同,主官事惊恐;入宅舍,主口舌惊恐。马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。

四柱神煞-华盖

寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。《三命通会》云:华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰:人命带华盖,必为聪明勤学,清静寡欲,但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相,在官场一定有相当的地位,如果华盖与空亡,或遭破坏,则不免为僧道或孤或寡,否则必过房入赘,或挟一技而走江湖了。壶中子说:华盖为艺术星,烛神经说:华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性情恬淡寡欲,一生不利财物,惟与夹贵并则为福,清贵特达。三车一览说:华盖重重,勤心学艺,又说:华盖乃聪明之士。古歌云:生逢华盖,主文章艺术。通明赋云:华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈。华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。

四柱神煞-将星

寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。

四柱神煞-金舆:

甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。查法:以日干为主,四支见者为是。金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。

四柱神煞-金神

金神者,乙丑,己巳,癸酉三组干支。查法:日柱或时柱见者为是。《相心赋》云:金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无刻薄欺瞒之意。柱中有火,不行火乡难发,原局火无力,逢火运显贵。金神入火乡,富贵天下响,金神遇火威震边疆。金见水则沉,故金神不喜运行金水乡,不利西北。金神喜见财,行财运则发;财运虽美,火乡更妙。

四柱神煞-天医

正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。查法:以月支查其它地支,见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。

四柱神煞-禄神

甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子。查法:以日干查四支,见之者为是。禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。

四柱神煞-天罗地网

辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。查法:以年支或日支为主,其它地支见之者为是。天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。

四柱神煞-羊刃

甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。查法:以日干为主,四支见之者为是。《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发,急躁。身强不喜羊刃,有天月二德相助可以消灾。身弱者有羊刃可以助身。

四柱神煞-亡神

寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。“亡神入命祸非轻,算尽机关心不宁。”但是如亡神与吉神同柱,反为好事。

四柱神煞-空亡

三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。。空亡见三会,三合,不作空亡论。吉神空而喜见合,凶星空而忌见合。空亡在年支上,一是祖业空,二是母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子。空亡在月支上,多主无兄弟姐妹,或兄弟姐妹无靠。时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子。

四柱神煞-咸池

申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。查法:以年支或日支查四柱其它地支,见者为是。咸池是取日入之义,指万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感,性欲,魅力和恋爱,婚姻生活,附带还有隐秘,阴暗,酒水之类的影响。命带桃花,其人性巧,爱风流,多才艺,能艺术,如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人,则慷慨好交游,喜美色;如果是女人则风情万种,漂亮诱人。桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花与它支相合,必主外貌尊重,内意风流,心好酒色。桃花带羊刃,如甲戌见卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰见酉,也是桃花羊刃,主其人多学多能,未免多疾,如见岁运逢冲桃花的话,会因色犯刑。

四柱神煞-孤鸾煞

乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。孤鸾犯日本无儿,一见官星得子奇,运遇旺乡名姐妹,临风惆怅绿楼时。

四柱神煞-四废

春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。查法:凡四柱日干支生于该季为是。命遇四废,主身弱多病,做事无成,有始无终。如不遇生扶,又受克害,凶煞制者,主伤残,官司口舌,甚至牢狱之灾,或为僧道之人。

阴阳差错

丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱见者为是。

阴阳差错,男子姿态较女人味,女子姿态较男人气。女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。以日柱为准,不看其他。但核之事实并不这么严重。

求八字神煞派的高手指点

太极贵人

甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公.

太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元, 命宫之说.《三命通会》曰:"太极者, 太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳."

太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.

流 霞

甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日巳。

己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。

流霞,古人称为『血煞』!血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关;轻者皮肉伤折血光之灾,重者会有生死意外之祸。血煞犯命的八字,一生难逃血光事件发生;只有轻重的区别。

流霞逢冲:易犯血光。

流霞逢冲:男命:酒色。

女命,流霞犯命:容易有产厄、血崩之灾,生产必须注意大量流血的事情发生。

命犯血煞,最怕八字凶神带重,大运、流年又走在凶煞冲克之地:大部份的人都难逃劫数而伤残或死亡。这种劫数叫做『命劫』;除非八字有吉神转化,很少人躲得过的。

血煞犯命,意思就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年:不论轻重,或多或少都会有血光发生。最好的处理方式是宁可信其有,并且在不利的流年岁月期间,外出、开车多加小心谨慎,防止意外发生的严重性增加。

金舆 四柱神煞之一。

甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.

查法: 以日干为主, 四支见者为是.

金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.

金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅坐马骑车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.

孤辰、寡宿: 二星为双星,在命盘中必定加会,性质相同,属凶星。入身命宫主六亲无缘,内心孤单,曲高和寡,孤傲自赏,性格顽固,到老无依,自叹孤苦,此星乃孤寡之象也。逢凶星,心理不正常。命宫有一星,三方会一星,无吉解,多主绝嗣,

劫煞和亡神之影响力颇为相近, 相同之点是同为偏激的基本因素, 不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人, 如死绝则愚蠢固执; 但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力, 生旺则狡智用于正途, 死绝则狡智而招来灾祸,

元辰, 生旺则落魄大度, 不别是非, 不分良善, 颠倒鹘突. 死绝则寒酸薄劣, 形貌猬下, 语言浑浊, 不知羞辱, 破败坎坷

学堂, 更带财官, 主贵, 冲克力减. 总之, 德秀也是一种贵人, 它能逢凶化吉, 献瑞呈祥, 人命带之, 主内涵充实, 精神爽朗, 仪表清奇

国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道。 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂。 如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权

天厨又名「食神禄」,先贤陆位亦说:「天厨,宜食禀」,食禀是藏食粮的仓库。 * 所以说,天厨入命的人,如不逢刑冲克破,一生不愁吃穿,食禄不虞匮乏

太极贵人 四柱神煞之一。

甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公.

太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元, 命宫之说.《三命通会》曰:"太极者, 太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳."

太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.

空亡多拗性,更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士

寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥. 查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用. 亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处

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我八字日中带天乙天德贵人感觉不到有什么好处

一个是否贵人偏弱或者临空亡另一个天乙贵人必须昼贵夜贵均有那叫阴阳均匀否则天乙贵人光支持偏向或孤独之事同理天德也必须同月德一起出现那样才会好的均匀效应否则也是会这样的不知我的解说有道理否

八字里面有天乙天德贵人星好处在哪里

遇到难处,有人帮。

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