五行对应五神兽,阴阳五行对应的神兽
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中国古代传说中五行对应的神兽都是什么?
东方甲乙木,对应的神兽是青龙,青龙属木;南方丙丁火,对应的神兽是朱雀,朱雀属火;西方庚辛金,对应的神兽是白虎,白虎属金;北方壬癸水,对应的神兽是玄武(又称玄龟),玄武属水;中央戊己土,对应的神兽是麒麟,麒麟属土。
关于五行和5个神兽的关系?
相传“金、木、水、火、土”五行代表着“威信、财气、禄运、福气、事业”。
龙、
貔貅
、
金蟾
、麒麟、狮子五尊祥瑞,分别代表五行中的金、木、水、火、土,即“威信、财气、禄运、福气、事业”。
中国五大神兽是什么?
1.中国古代的四大神兽:青龙,白虎,玄武,朱雀。
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有"青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。"。
青龙操控九天神雷之力(天雷劫),色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿
白虎操控龙卷暴风之力(召唤万兽),色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿
朱雀操控焚火烈焰之力(天地三绝火),色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿
玄武操控寒冰风雪之力(黑暗冰毒),色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿
<1>.青龙:
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。而在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征,也是东方的代表。星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名“青龙”。
中国最早的龙形象是在河南省濮阳市西水坡遗址考古发掘出土的。
1987年5月至1988年9月,文物部门在濮阳县城西南隅西水坡,发掘出仰韶文化时期三组蚌砌龙虎图案。第一组45号墓穴中有一男性骨架,身长1.84米 ,仰卧,头南足北。其右由蚌壳摆塑一龙,头北面东,昂首弓背,前爪扒,后腿蹬,尾作摆动状,似遨游苍海。其左由蚌壳摆塑一虎,头北面西,二目圆睁,张口龇牙,如猛虎下山。此图案与古天文学四象中东宫苍龙、西宫白虎相符。
<2>.白虎:
虎,百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。它是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参变成的。所以是西方的代表,西方在五行中属金,色白,所以是白虎。
在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。’而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
<3>.朱雀:
南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀。朱雀形体似凤凰,南方之神。因其形似鸟状,位在南方,火属性,所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟之王,而朱雀却是天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强。由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
<4>.玄武:
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。朱熹朱子说得最直接最明确,玄是乌色,是乌龟,武是蛇。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。 古人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。
2.上古十大神兽并没有什么真正的说法,有也只是杜撰出来的。并没有统一的说法。
3.所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的:
龙生九子
睚呲是在龙泉宝剑上的,斩妖魔的
老大赑屃(bìxì)
老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
老三蒲牢(pǔláo)
老四狴犴(bìàn)
老五饕餮(tāotiè)
老六蚣蝮(bāxià)
老七睚眦(yázī)
老八狻猊(suāní)
老九椒图(shūtú)龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:
有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。
4.中国古代五大瑞兽:龙、凤、龟、麒麟、貔貅(在讲四大神兽时已经提到过龙了,因此这里我们就只介绍其他四个瑞兽)
<1.>貔貅(音:Pí xiū):
据古书记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟),称为招财神兽。它又名天禄、辟邪,被认为是转祸为祥的吉瑞之兽。作为中国古代神话传说中的一种神兽,它龙头、马身、麟脚,形状似狮,毛色灰白,会飞。有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。貔貅曾为古代两种氏族的图腾,传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封?“天禄兽” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为“帝宝”。
它分雌性,雄性名“貔”,雌性名为“貅”。民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一对,才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上,还是一只就好,以免打架在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅",而在北方则依然称为"辟邪"。《汉书·西域传》上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”于是在古代,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。
【貔貅由来(蛮搞笑的)】
据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气,跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了,因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过,吃多了总会拉肚子,所以有一天可能因为忍不住而随地便便,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去,结果打到了PP,屁屁眼就被封了起来(有点可怜的说~)。从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后,貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉,每天最好拿把他拿起来摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一样,财运就会跟着来。另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话,可替你赶走坏男人,避免不必要的骚扰喔(JM们的福音哇)。
佩带貔貅的人是很多的,但是不是随便怎么戴都可以的,因此附上注意事项供大家参考,希望大家都财源广进:
a. 貔貅最好是玉石的,因为玉石天生就有灵性。
b.一定要开光,不然就是瞎眼貔貅,只能当做装饰品,没用。
c. 貔貅不可以说买,一定要说请。
d.请貔貅一定要注意左右是否对称。不对称不但不会带来好运还会带来麻烦,如果不幸各位有这种貔貅的话,就在脖子上系一根红线,因为红色是传统的吉祥色,压住捣乱的貔貅。
e.不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛,反正是面部,因为你的俗气会沾到貔貅上,影响貔貅。
f.貔貅是长翅膀的,喜欢打麻将的摸貔貅爪,想要仕途顺利的摸它的翅膀,想要发财的摸它的屁股。
g. 貔貅正确的摸法是:先按它的耳朵,因为貔貅只忠于自己的主人,按住耳朵代表降伏它,然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股,然后从屁股那里虚空抓一把,放到自己口袋里,称抓财。记得抓财的时候把所有的口袋都打开,能拿多少拿多少呀,呵呵。
<2.>麒麟:
亦作“骐麟”,被古人视为瑞兽、仁兽,是中国古代传说中的一种神兽,主太平、长寿,少则活一千年,多则达三千岁。它与凤、龟、龙共称为“四灵”,并居四灵之首位,被称为圣兽王,地位仅次于龙:“有毛之虫三百六十,而麒麟为之长”。(由于凤、龟我们都会在五大瑞兽中介绍,因此就不单独列出“四灵”了,大家知道就好,古人的称号是很多很多的……)“麒麟”以“鹿”为偏旁,古人造词的时候,便明白无误地告诉人们,麒麟由鹿演化而来,但又决不是鹿,它麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为“狼蹄”),鱼鳞皮,一角,角端有肉,黄色。麒乃雄,麟为雌。
麒麟含仁怀义,特别喜欢有德行的君王。在中国古代文化中,帝王兴衰与麒麟的传说很多。据说孔子曾为一只左腿被打断的麒麟而流泪。有人问他原由,孔子说:麟是有明王当政时才出来的,这只麟出来的不是时候,因而遭到伤害,我是为此而伤感的。于是,我们在史籍中看到了许多麒麟“有明王则见”的情形,如“黄帝时,麒麟游于郊薮”“唐虞之世,麟凤游于田”“禹时麒麟步于庭”“成王时麒麟游苑”“章帝时麟五十一见”等等。由此可以看出,麒麟总是寄托着、体现着古人对理想社会、对仁道德政、对贤明君主的向往和赞美。
民间有“麒麟送子”的说法,我认为介绍麒麟这点是不得不提的。相传孔子将生未生之时,有麒麟吐玉书(另说为玉石)于山东曲阜阙里人家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。孔子的母亲颜征明白这是祥瑞的征兆,就将一条绣绂(绂为古代系玺印的丝绳)系在麒麟的角上。麒麟便带着这条丝绳儿(是红色的绳么?),在阙里歇宿了一夜,第二天才离去。不久,孔子,这位未来的大圣人就降临到人间。故事见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。从此,便有了传统吉祥图案《麟吐玉书》和"麒麟送子"的说法。民间多以“麒麟儿”、“麟儿”、“麟子”等为美称赞扬别人家的孩子。
四大神兽分别对应的五行属性是什么?
青龙 木 凤凰 火 玄武 水 白虎 金 麒麟 土
四大神兽分别对应的五行属性是什么?
青龙 木 凤凰 火 玄武 水 白虎 金 麒麟 土
五行神兽是?
五方神兽分别是:
【青龙】(代表木)
在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。青龙是四灵之一,也是东方的代表、五行属木,和其它三种一样,出自廿八星宿中,东方七宿的总称:角、亢、氐、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。
【朱雀】(代表火)
朱雀在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等。又有说是佛教金翅大鹏鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又将凤分为五个品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也是南方的代表、五行属火,和其它三种一样,出自廿八星宿中,南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。因它有从火里涅磐重生的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。
【白虎】(代表金)
在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。它是四灵之一,也是西方的代表、五行属金,和其它三种一样,来自廿八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。因西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽’。
【玄武】(代表水)
玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。玄武是四灵之一,也是北方的代表、五行属水。它和其他三灵一样,出自二十八星宿中的北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:“斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天廪星君,壁宿天市星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。”《经》云:上善若水。非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也
【麒麟】(代表土)
麒麟文化是中国的传统民俗文化,如麒麟送子,就是中国旧时生育民俗。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。镇守着中方,故又称之为“中部神兽”。麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵,乃毛类动物之王;相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为“麒麟送子”之本,见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地上状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》:“妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。”原注:“妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。
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