六爻六神配六亲详解吉凶,六爻六亲含义详解

六亲六神在六爻八卦中代表什么意思

六亲在六爻中代表各爻五行属性与卦宫属性生克情形的一种名称，是六爻断事选取用神的主要因素。六神则是符属六爻之外一种神秘的力量，不是断卦的主要因素，只是一种信息提示，但也要与卦意相符合才能取用。

八卦中的六神各有什么寓意?或什么象征?

转载一篇文章，供参考。

神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，表示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，但是在反映信息的吉凶方面，也已经够用了。

至今为止，在通常的筮书上所看到的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但实际上很多事情并非如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的观点去看六神。

<1>阴日与阳日的区别：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了仍然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。

<2>六神与地支的不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女朋友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。

<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的作用主要从它们持世、发动、空亡，值用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克分析的方法及机理已与抽签“打交就没什么区别了。

从起六神法我们知道，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这意味着玄武在这卦中“值班”。称之为“有气”（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时候，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。

这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，比如青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。

因为青龙既临财又值班，进而言之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。

又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，现在可以作出殡来解释了。

<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特定的信息，那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。比如外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。

<5>六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。

比如青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女生病事，正是白虎临用神在兑卦，必主大凶，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的作用力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。

<6>六神与月令气：六神都有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“何谓归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在分析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。

由于六神所临地支的五行是随着日干的不同而变化无穷的，所以六神之间也有因为地支之生克而形成的六神生克关系，达成反映一定的信息。

如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，表示“左高右低”。武克雀者，表示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么在破案中要防备贼人行凶。

同理，六神在互相相生的情况下又会有另一种后果，大家可以类推。

从以上所述，我们可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景非常复杂，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。

卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。

腾蛇　兄弟　、、子孙世

勾陈　鬼官　、　戊戍

朱雀　父母　、、申金

青龙　妻财　、、午火应

玄武　官鬼　、　辰土

白虎　子孙　、、寅木

此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占父母以父母爻为用，现在卦中空亡，阴爻为母亡，　意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。

或问：此卦中有两个原神生助申金，如何不起作用？

辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。

六爻里六亲代表什么

父母爻：占父母即以卦中之父母爻为神。祖父母伯、叔、姑、姨、父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳释之父母，三父、人母或仆占主人皆以父母爻为用神。 占天地、城池、墙垣，宅舍、屋宇，舟车、衣服、雨具、绸缎，布匹、章奏、文书及书馆文契也以父母爻为用神，物类亦多在变通，一切庇护我身者是也。

官鬼爻：占功名、官府、雷霆鬼神、妻占夫皆以官鬼爻为用神。占乱臣贼盗、邪崇也以官鬼爻为用神，物类亦多，一切拘束我身者是也

兄弟爻：占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨、妹夫及结拜兄弟都以兄弟爻为用神。兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则夺，所以占财物以此为劫神，占谋事以此为阻神、占妻妾、婢仆以此为刑伤克害之神。占姊丈妹夫以世爻为用神子屡得验。

妻财爻：占妻妾、婢、仆、役，我驱使之人皆以要财爻为用神。占货财、珠宝、仓库一切使用之财物亦以妻财爻为用神

子孙爻：占子孙、儿女、女婿、侄、甥、门生凡在我子孙辈中皆以子孙爻为用神。占忠臣、良将、医药、僧、道、兵卒皆以子孙爻为用神。占六畜、禽兽亦以子孙爻为用神。

相关卦书的六亲章皆可参考。

六爻怎么判断吉凶

首先要立太极点，也就是说你测什么事，根据五行六亲找到要测的卦爻。，在看这个卦爻在整个卦里起什么作用，在结合四柱定时间在什么时候应吉凶。

六爻中的六亲掌诀谁知道? 主要是要手掌的图!!

六爻中没有你要的这种六亲掌决.只有长生十二宫有掌合图

每个卦的六亲,是根据所起出的卦.,卦爻配上地支.定上世应.加上卦宫才能定出六亲.掌决图没有的.

六爻如何装六亲?

金木水火土的属性是根据十二地支来的,也就是我们所说的十二生肖.子鼠水.丑牛土.寅虎木.卯兔木.辰龙土.巳蛇火.午马火.未羊土.申猴金,酉鸡金.戌狗土.亥猪水.

如乾宫卦..乾宫属金.那凡是见到申金酉金的爻就直接填兄弟.如乾卦.五爻申金就直接填兄弟.因为与卦宫相同属性.(同我者为兄弟).六爻地支为戌土.土能生金.所以填父母(生我者为父母).金生水.所以初爻子水就直接填子孙(我生者为子孙).金克木.所以二爻寅木直接填妻财(我克者为妻财).火克金.所以四爻午火直接填官鬼(克我者为官鬼).其他卦一样装.坤宫卦.见土即为兄弟.坎宫卦.见水即填兄弟.等.

至于这个水木土是怎么排在那的,那就是装卦法了 .一个完整的卦象是由两个经卦组成的.即一个内卦与一个外卦的.

乾金甲子外壬午.如,乾在内卦装子.寅.辰(天干可以不装)乾在外卦装午.申.戌.内外俱是乾卦,就是子.寅.辰.午.申,戌了.其余仿此.

坎水戊寅外戊申.即坎在内卦装寅.辰.午.在外卦装申.戌.子

艮土丙辰外丙戌..内卦辰.午.申,外卦戌.子.寅

震木庚子庚午临..内卦子.寅.辰.外卦午.申.戌

巽木辛丑外辛未..内卦丑.亥.酉.外卦未.巳.卯

离火己卯己酉临..内卦卯.丑.亥.外卦酉.未.巳

坤土乙未加癸丑..内卦未.巳.卯.外卦丑.亥.酉

兑金丁巳丁亥临. 内卦巳.卯.丑.外卦亥.酉.未.

前四卦(乾.坎.艮.震)属阳卦.地支隔位顺行.后四卦(巽.离.坤.兑)为阴.地支隔位逆行