道教神像开光白云观,道教神像开光简洁步骤
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道教的拜法和烧香规矩
白云观里有这个介绍!每月初一 十五还做法事!
开店铺,在家供什么道教神仙,生意才会好
正一黑虎玄坛赵元帅【正财神】
供奉详细事项看《北京白云观道教礼仪视频》。供奉道教神仙不能用檀香、安息香、乳香【这些都是气味辛冲】,要用清香,例如:柏香、沉香。
请到神像后去正规宫观请道长举行开光法事。
财神介绍: 财神是中国民间供奉的招财进宝之神。相传姓赵名朗字公明,又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一,即阴间之神。后在道教神话中相传为正一天师张道陵修炼仙丹的守护神,玉皇授以正一玄坛元帅之称,并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神,买卖求财,使之宜利。民间亦有分文、武财神的,武财神即赵公明,文财神传为春秋战国之范蠡。另有以关帝为财神的,多为合伙经商者所祀。
唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等,皆以为五瘟之一。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云:"赵元帅,姓赵讳公明,终南山下周至赵代村人,与文财神刘海共同修道与陕西西安户县石井镇。自秦时避世山中,精修至道。后在道教神话中成为张天师修炼仙丹的守护神,玉皇授以正一玄坛元帅之称,并成为掌赏罚恶、保病禳灾之神,买卖求财,使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎,故又称黑虎玄坛。
《玄坛赵大元帅财神真经》
玄坛赵大元帅财神经
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒(ye)瑶宫。
随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬放大光明,灵心不昧共澄清。
尘念不重萌,扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净心神咒
太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。急急如律令。
净口神咒
丹朱口神,吐秽除氛。舌神正伦,通命养神。罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,炁神引津。心神丹元,令我通真。思神炼液,道炁常存。急急如律令。
净身神咒
灵宝天尊,安慰身形。弟子魂魄,五脏玄冥。青龙白虎,队仗纷纭;朱雀玄武,侍卫我真。急急如律令。
安土地神咒
元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祗灵。左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。各安方位,备守坛(家)庭。太上有命,搜捕邪精。护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。
净天地神咒
天地自然,秽炁分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗答那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度人(杀鬼)万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束首,侍卫我轩;凶秽消散,道炁常存。急急如律令。
金光神咒
天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆,鬼妖丧胆,精怪忘形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护真人。急急如律令。
祝香神咒
道由心学,心假香传。香爇玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆(pèi)临轩。令臣关告,迳达九天。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛(家)庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星却灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。
玄坛赵大元帅财神经
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。
天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时
玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀
元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈(chǐ)。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞
主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟(kuì)然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是
赵元帅沉思良久。而作诰诚曰。
吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。
兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。 诰诚汝等一般人。
焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。
有财无子善不足。 财多子多有前因。
今世富贵须行善。 不做善事保不成。
今世贫贱须安命。 勤俭持家种善因。
金银原是国之宝。 川流不息付与人。
能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。 死后依然付别人。
富不行善生败子。 贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。
试看施济行善者。 不发自己发子孙。
白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。
善恶到头终有报。 财宝不付作恶人。
汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕。
五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿
主帅慈悲。示以未悟。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命
东路财神青金使者。
南路财神赤金使者。
中路财神黄金使者。
西路财神白金使者。
北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。于是
玄坛赵元帅复说偈曰。
家 有 财 神 经 财宝常 满 盈
家 有 财 神 经 生计常 茂 盛
家 有 财 神 经 人口保 平 安
家 有 财 神 经 子孙永 不 贫
家 有 财 神 经 财 神 常 降临
家 有 财 神 经 横事不 临 门
家 有 财 神 经 往来无 白 丁
家 有 财 神 经 穷汉变 财 星
家 有 财 神 经 瘟疫不 敢 侵
家 有 财 神 经 雷公保 清 平
赵元帅说偈已。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一一参谒。信受奉行。作礼而退。
收 经 赞
财 帛 府 中 大 天 尊
金 鞭 一 举 耀 眼 明
黑 虎 常 眠 宝 山 下
童 子 推 车 运 金 银
百 宝 宝 库 神 仙 掌
五 路 财 神 听 号 令
若 有 信 受 流 传 者
世 世 常 作 大 财 星
财神寳诰
至 心 皈 命 礼
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。
玄坛寳诰
至 心 皈 命 礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。
赵元帅一手钢鞭,一手财钱;是财神,也是瘟神。凶吉好坏,全在人心自己。《太上感应篇》曰“祸福无门,惟人自召。”又说“善恶之报,如影随形。”
中国最大的道教庙宇在哪里
白云观是中国最大的道教庙宇,为中国道教协会所在地,在全国享有盛誉。
其创建于唐代开元二十七年(739),距今已有1200多年悠久历史,现存建筑主要是清代修建的。道观由层层递进的四合院组成,规模宏大、气势非凡。参观白云观可分中、东、西三路进行,主要殿堂均在南北中轴线上。从轴线南起有琉璃照壁、七彩牌坊、山门等。山门里有一汉白玉石浮雕小石猴,十分生动,逗人喜摸,以求去病纳福。山门后有一座卑孔石桥--寓风桥,桥洞口悬有直径一米的金漆大“铜钱”,钱孔中挂一铜铃,游人至此喜用硬币投向钱孔,以望心想事成、财运亨通,十分有趣。往北行为灵官殿,内供灵官护法门神及关羽、赵公明等四神像。殿后的钟鼓楼,按东鼓西钟之制设置,区别于佛教等寺庙。丘祖殿在玉皇殿、老律堂之北,为观内的主要建筑,内供道教全真派始祖邱处机塑像,塑像下埋葬有邱处机的遗骨,名邱祖墓。 云集园即后花园,在轴线北端。内有云集山房及成台等,环境幽雅清静。
陕西省榆林市佳县的白云山庙(也称白云观),是全国七大道教圣地之一附:全国七大道教圣地湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山、青岛崂山、广东罗浮山、山东泰山
白云观名称来历
道教全真派传入上海地区大约是在元代。据《松江府志》记载,元大德十年(1306年),娄县曾建有“长春道院”。道院名为“长春”,当是为了纪念全真龙门派祖师邱处机(号长春子)而建。至治元年(1321年),杨载撰《长春道院记》,其中谈到当时的道院住持为镇守广陵的郑将军之子郑君。但自此以后的500年间,这一地区很少看到全真道活动的记载。
直到清朝同治二年(1862年),全真龙门第二十代宗师杭州显真观道士王明真才在上海北门外新桥朝阳楼(今浙江路北海路附近)创建了全真道观“雷祖殿”。
清光绪八年(1882年),由於马路拓修,雷祖殿需要拆迁,当时的雷祖殿住持徐至成在士绅们的资助下,买下了老西门外方斜路西林后路的一块土地,重建了雷祖殿。光绪十二年(1886年),又扩建了斗姆殿、三清殿、吕祖殿以及客堂和斋堂等。
光绪十四年(1888年),徐至成进京,在清廷官员和北京白云观方丈高仁峒的协助下,以改雷祖殿为“海上白云观”即北京白云观下院的条件,从北京白云观请得明版《道藏》8000余卷。雷祖殿改为海上白云观后,采用北京白云观的规戒,逐渐确立了其全真派十方丛林的地位,成为我国东南地区颇具威望的全真道观。
2002年因旧城区改造需要,白云观再次动迁,新址坐落于小北门大境路239号。新落成的白云观内供奉的八十多尊道教塑像,均采用汉代老工艺“脱胎”技术制作而成,其中大殿内玉皇坐像高五米,为全国所罕有。
“上海白云观”的历史虽不长,但观内所供奉的神明却大有来头,历史悠久。清光绪二十年,从海关移得明代铸造道教七尊神像(两尊天师、五尊天君),供奉于观内,加上1984年获得的明代和清代铜像两尊,目前,上海白云观共保存着九尊铜像,各个法像威严、仪态端庄。
上海白云观早期属全真派,现为正一派庙宇,目前是上海市道教协会所在地。
我们去参观时庙宇内冷冷清清,只有几个外国游客,几乎看不到烧香拜佛的信徒,连观内的道士也见不到。可能因为是新建的,不为人们所知。更主要的原因恐怕是道教的衰落,信徒稀少。相比之下,佛教在中国香火日盛,信徒日增,就是普通老百姓也想着到佛教寺庙去烧香拜佛,祈求平安。
其实城隍庙也是道教寺庙,由于地处热闹的豫园商城旁边,所以香火还是比较旺的,加之一般人只要是庙就进,见佛就拜,烧香磕头,根本不管是佛教还是道教。
追根寻源,佛教是从印度传过来的,从根子上说是外来文化,而道教倒是真正的国粹,不仅源于中国,而且基本上只有中国才有。
白云观护身符
是说北京的吗?和楼上说的兰州的一样,观外都是有经济利益的单位合作经营的,观内的法物流通处,是观内外的交流地方,但现在也不乏经济致上的影响。
不过购买的护身符基本都不是开光过的,需要找观内的道长做法。
今年倒霉的事特别多、白云观去哪个殿拜?有什么禁忌?时间安排呢?到里面...
是北京的么?不要初一十五去,人很多。平时去吧。在门口买香或者自己买了香带进去。
门票十块钱。拜神不需要钱。你就从大门一直拜进去就好了。很快就拜完的。如果想给自己买
点纪念品或者开光的符之类的,就要带点钱,几百块足够了。白云观很灵的。呵呵。
烧香是肯定要上午烧,你别过了中午再去烧。然后里面拜的话,墙上有教你手势,怎么拜
,等等。不但可以烧香,还可以旅游呢,就当一次心灵之旅吧。里面还有道医,养生很有效果,
我亲自验证过的。就在药王殿左手小门进去。
祝楼主好运。倒霉不倒霉,都不重要,保持平常心,知足常乐。
PS:不用担心没拜好会倒霉,道教没和尚那么多讲究,随意,心诚就好。但是别拍照哈。尤其是
和神仙的合影照。
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