挂件怎么开光最合适,车挂件开光好还是不开光好
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貔貅挂件挂在哪里比较好?
皮休和龙、麒麟一样,皆不存在于现世间。相传貔貅曾在黄帝和蚩尤的战争中战功赫赫。又传说貔貅是龙生九子的第九子。能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴。相传有辟邪挡煞,镇宅之威力。龙生九子,神通不一。其子貔貅,胜父千倍,长大嘴,貌似金蟾,披鳞,甲形如麒麟,取而兽之优,有嘴无屁股,吞万物而不泻。可招八方财,可聚宝,只进不出,神通特异。传貔貅因为触犯天条,玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的,纳食四方之财,肚子是个聚财囊,同时催官运。当然,这些都是传说。 http://www.mzfc.com相传貔貅是一种凶猛瑞兽,但这种猛兽分有雄性和雌性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的,一角称为“天禄”,两角称为“辟邪”。近年来的貔貅造型多以两角为主。古代也用貔貅来化指勇猛的战士,京剧《失街亭·空城记·斩马谡》中诸葛亮曾有一句唱词“各为其主统貔貅”,“貔貅”意指雄师。 如果楼主要购买翡翠貔貅的话可以考虑名珠的。如果不想考虑网购可以到当地的珠宝玉器市场看看
貔貅吊坠怎么佩戴才吉利?帮帮我
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如何如法佩带佛像挂件及相关知识
一,菩萨挂件可不可以佩戴? 许多人想起佛教,往往想求个护身符什么的保平安,各种如法按照传承制作并经过加持的佛教护身符,确有其不可思议的佩戴功德,能起到摄护行者的作用,不但利己亦利他人。如通行的观音菩萨六字大明咒——唵嘛呢叭弥吽,大乘庄严宝王经中即赞叹其佩带功德道:“若复有人以此六字大明陀罗尼。身中项上戴持者。善男子若有得见是戴持之人。则同见于金刚之身。”
菩萨挂件作为护身符并不如法,因为一切佛像当视如真佛,一个人每天行为常有不恭敬之处,易成亵渎之罪.古代交通不便,水陆多险,于是有护身佛随身携带,以期护法善神保佑,但佩戴有时间和佩带方式的要求。到了目的地后,就要供起来。并不是象今天这样做装饰品的。
不过当今佛菩萨挂件流行,人们无论出于何种原因,愿意佩戴,都是结佛缘,只是应借此随缘传播佛法正知正见.
然后要了解,佛菩萨是怎么回事.净空法师开示: 一切诸佛是代表我们的性德;一切菩萨、罗汉是代表修德。通常我们供养释迦牟尼佛,即是代表‘本体’。释迦牟尼佛的两边,供养两尊罗汉——阿难尊者、迦叶尊者。阿难尊者是多闻第一,他代表‘解’、代表智慧。迦叶尊者苦行第一,代表实‘行’。也有供奉释迦牟尼佛,旁边是文殊、普贤。文殊是智慧第一,代表‘解’,普贤菩萨是‘行’的代表。换句话说,不管有多少,总不外乎‘解、行’两大类。净土宗供奉阿弥陀佛——代表本体。观音菩萨大慈大悲,代表‘行’;大势至菩萨智慧第一,代表‘解’。所以佛像的供法都有他的意义,一定是一佛二菩萨,不会供两个佛三个菩萨!
每一尊佛代表性德的一个部份,但是诸位要晓得,每一个部份都是究竟圆满的,所以‘一即一切,一切即一’。释迦牟尼佛是从名号上说的,对人慈悲,对自己要求的是清净!这是释迦牟尼佛代表的,这是我们性德本来具足的。阿弥陀佛是梵音翻过来的,阿弥陀是无量的意思啊。观音教我们大慈大悲,大势至菩萨教我们一心念佛。所以供佛便要了解每一尊佛、每一尊菩萨,代表佛教的一种修行方法、代表宇宙之间的一种真理。
佛教正规的建筑,一进山门,第一个见到的建筑物就是天王殿,里面供养四大天王——护法神——当中供著弥勒菩萨。这样的供奉方式,使人一进山门,第一眼就看到弥勒菩萨。弥勒菩萨塑的是布袋和尚像,看他那笑咪咪的样子,就是告诉我们:你想学佛吗?先要笑脸迎人,不能发脾气;发脾气不能学佛,一定要欢欢喜喜。再看,他肚皮很大。‘大’代表什么都能包容,不与人计较。所以也代表(教给我们)平等心、喜悦相——对待任何人、任何事物,心里都欢欢喜喜、平平静静的,不要跟任何人计较。有这些条件才可以入佛门学佛。所以弥勒菩萨面对著大门,告诉来者:要有我这个条件,才够资格入佛门。
旁边的护法,分东、南、西、北四大天王。东方天王,代表负责任,叫持国天王。南方增长天王。单单把我们职责之内的事情做得很好还不够,还要天天求进步。不进则退啊!西方广目天王,叫我们多看;北方多闻天王,叫我们多听。这就是中国人讲的‘读万卷书,行万里路’。读书,是成就根本的学问,行万里路,就是今天所谓的观光、旅游、考察,到处去看看。看到别人的优点,我们采纳;缺点,我们警惕、改进。我们能够‘舍人之短,取人之长’,来建造自己的社会、建造自己的国家,那这个国家就是世界上最完美的国家。这叫真正的护法!四大天王手上都拿著道具,这道具也是表法的。所以这些塑像供在那儿,是在给我们上课的!你要一看就晓得,并且时时刻刻提醒自己朝这理想目标精进!
所以,如果请的是观世音菩萨像,就要了解,观世音菩萨代表的是慈悲,对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助.观世音菩萨代表的是行,就是大慈大悲之行!这是教我们去行动,去做.这样就容易知道,我们佩戴菩萨像,是要用这个像时刻提醒自己用慈悲心去关怀帮助大众(众生).其实,是把自己的慈悲本性请回来了.
当人们亲近佛法,常存善念,心中都是慈悲助人的念头,就会感应佛菩萨护法善神暗暗护佑你,令你逢凶化吉,善心越大,护法善神越多,这是佩戴的作用.
佛法利益当从恭敬中求,一分恭敬得一分利益。而一分轻慢,则落一分罪过。而一切佛像当视如真佛。所以不恭敬地佩戴、随意置放,实际是未得实益,先获其罪。首先,出外(尤其出远门)不妨佩戴在身,以期护法善神保佑,但不应紧贴皮肤佩戴,进厕所、洗澡堂及歌舞厅等不净场所均应预先摘下,恭敬放置.另外,佩戴菩萨像给别人行礼,或入庙拜神,种种动作,都是不敬的,佩戴时要注意。回家后(尤其睡前)可摘下,不能放在夫妻的卧室中,不能乱扔在床上或放杂物的桌上,应在固定的干净地方放置,或挂起来.总之,见佛像如见佛,处处恭敬就是.
其实,佛教护身之法物甚多,当依我佛经典开示为据。如楞严咒。<大佛顶首楞严经>卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。……”
密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件,内装此种神咒,不但植福护身,又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传,皆获殊胜利益!
修净宗者亦可佩戴“南无阿弥陀佛”六字圣号之佛牌。
开光,那只是一种仪式,佛并不需要我们去为他开光的。开光的意思是表明从即日起我开始礼佛学佛了。
“不开光佛就不在”的说法也是错误的,我们自己随时能见到佛像,提示自己的心中要有佛光,遇事要有正知正见,息灭贪嗔痴,勤修戒定慧。所以佛像请回家来,供在你认为既恭敬又合适的地方,摆上鲜花供品,只要一上香顶礼,就自然开光了,有天眼的人可以看到佛像在放金光,没天眼的人可以用手掌(对“气”敏感者)在几米外向佛像方向轻轻地推试,会感到一股无形的气的阻力。请来的佛像在我们以恭敬心顶礼后就不一样了,确实佛菩萨就会分身在此,不用执着自己有没有气感,能不能看到金光。佛说“一切唯心造”,只要我们自请佛像后,常发善心,能持五戒修十善,就是佛的真弟子了。反之,如心存贪嗔痴,不能持五戒修十善,你就是去多少寺庙开光,佛也不会降临你家门的。
净空法师开示:如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
大众一旦遇到身心的病障、家人的灾难、事业的不顺,就会自然而然期待外力的支援、神力的加持、佛菩萨的救济。因此,加持虽非佛法的究竟,佛教为了接引方便,和适应大众的需要,并不否定和反对加持的信仰和作用。
有人以咒愿力或祝福加予念珠、法物乃至于普通的物品上,而使之成为有治病、避邪、安宅、降福等的灵物。大众不明原因,习惯也称为开光.如果被加持者自己不断恶修善,所谓的光会越来越小,至近于无.
愿力强的人能够以发愿心感通诸佛菩萨以及护法龙天的护持和救济;心力强的人可以直接影响被加持者的心向,加强他们的意志,转变他们的观念,所谓逢凶化吉、消灾、治病,都是以精神的心力为主宰。
所以,在寺院或请人开了光(加持),也要注重自己的心行.
六,皈依的意义
皈依即是皈依三宝,戴菩萨挂件是不需要皈依的,但为了你戴挂件的目的(菩萨护佑加持,幸福平安),应该时时提醒自己的善心善念.
圣严法师开示:所谓三宝指的是佛、法、僧;所以称为宝,是取之不尽,用之不竭,一旦接受,永远常随,水火不能毁,盗贼不能夺,受用无尽,非世间诸宝所能比。佛宝是指已修行而至福德、智慧圆满究竟的人。所谓法宝是指修行成佛的方法和道理,是指导我们如何修行而且必须修行的依准。所谓僧宝是指正在修学佛法,并且协助他人修学佛法,护持众生修学佛法的人,是包括菩萨、罗汉以及凡夫僧尼。
僧宝是老师,法宝是教材,佛宝是发明及发现教材的过来人。唯有三宝齐备,才是完整的佛教;否则仅信三宝之中的佛宝,那和盲目地神鬼无异;仅信三宝中的法宝,则和一般的学者研究学问无异;仅信僧宝,则和普通人认干爹、拜干娘相似,那就不是佛教。
所以皈依三宝,相当于学生到学校注册,是信佛学佛的开始。
貔貅挂件的摆放位置哪里最合适
貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外,还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用,貔貅是需要开光的,只有经过开光的貔貅才具有招财辟邪转运的功效,没有开光的貔貅是没有灵性的,只是一件装饰品,是不具备招财功效的。目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种,一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光,二是道家开光,也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。
吉照堂至尊貔貅的灵力:
1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所,还有就是使用貔貅的挂件,可令家中的运势转好,好运加强,并且赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。
2.有催财旺财的作用,不但对正财有帮助,对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂至尊貔貅。
3.有化解五黄大煞的作用,五黄在风水上是可怕的煞星,它所到之处,都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放吉照堂至尊貔貅,能够令其化解。不但能够化煞镇宅,尤其在财运方面,吉照堂至尊貔貅的作用是最明显的。
吉照堂至尊貔貅的摆放方法:
1.摆放吉照堂至尊貔貅的时候应该头斜朝窗户,窗户外最好有路。
2.不要把貔貅摆放对着镜子。不要让貔貅头对着厕所。
3.不要让貔貅高过自己,更不能直接的放于地面上。
4.平时在貔貅面前摆放一杯清水供奉。
5.貔貅摆放了就不要挪动,需要挪动的时候用红布盖着貔貅搬动。
6.吉照堂貔貅不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可。
7.最灵的貔貅摆件就是吉照堂至尊貔貅了。
吉照堂至尊貔貅在风水上不但能够用来驱邪、挡灾、镇宅的效果,相传貔貅也是喜爱金银财宝的味道,经常咬回来讨主人欢心,因此吉照堂至尊貔貅也有此寓意,吞万物而不泻,更能够帮助主人进一步的招财和守财。
金菩萨吊坠需要去庙里开关吗
这个随个人意愿,当然开光无非是做吉祥。有利益。
貔貅吊坠正确佩戴方法是怎么样?
很多人奉请到貔貅之后一直迷茫了,也从网上查询了很多的吊坠的佩戴方法,但是得到的答案也非常的混乱,下面吉照堂至尊貔貅就详细的说一下貔貅吊坠的佩戴方法和佩戴时的一些禁忌。
一、吉照堂至尊吊坠佩戴就是头部朝上佩戴。貔貅吊坠朝上佩戴寓意蒸蒸日上,吸纳八方之财。很多人从网上看到的资料说貔貅的头部不能朝向自己,说是会咬自己,要朝下佩戴。试问见过几个吊坠是朝下佩戴的,而且貔貅本身是护主的,怎么去咬自己,都是无从根据的说法,朝下佩戴又怎么招财?
二、貔貅吊坠可佩戴在衣内和衣外,貔貅吊坠佩戴在衣内和衣外同样是具有招财效果的。佩戴在衣外的话,需要注意的就是尽量不要让其他人触摸。佩戴在衣内的话,如果出汗比较多,就需要经常的清水清洁貔貅,或者用清水干净的毛巾进行擦拭。
三、貔貅吊坠佩戴的时候不能够沾染血液,血液会污染貔貅招财的灵性。相对于平时的一些家禽的血,都可以沾染血液之后,净手后才能够触摸貔貅。但是女性的例假期间佩戴貔貅是没有关系的。
四、洗澡和房事时是需要取下貔貅的。吉照堂至尊貔貅都为天然材质雕刻而成,洗澡本身就是去除自身污垢汗液等,洗澡当中也会使用一些化学物品,例如沐浴露等,化学物品也是会损伤貔貅的天然材质的,所以需要取下。房事时也是需要取下的。
五、貔貅忌强光,一般平时的生活光线都是没有关系的,例如电脑,水机都是没有关系的。日常生活中的自然光线也都没有关系。强光所指的就是例如拍照时的闪光灯、电焊光、还有高亮的LED灯等。如果遇到强光的话,可将貔貅佩戴在衣内就可以的。
六、睡觉时可以佩戴貔貅,也有很多睡觉时佩戴不方便的话,也是可以取下放在床头或者包装盒内的。
七、短时间不佩戴吉照堂至尊貔貅的话,可以随意的摆放。如果是长时间不佩戴的话,就需要将貔貅放于一处,貔貅的头部朝向门或者窗户最好。如果貔貅需要收纳起来的话,可以将貔貅用红布包裹起来,放置在首饰盒当中或者衣柜当中都可以。
八、貔貅生性慵懒,平时就可以多抚摸貔貅,可以从头到尾抚摸,除了貔貅的眼睛和嘴巴之外。平时多抚摸貔貅,可以增进对貔貅之间的感情,貔貅忠心护主,并为主人招来财运的。平时无意触摸到貔貅没有关系。
上面这些就是貔貅吊坠佩戴的一些方法和貔貅开光之后佩戴所注意的禁忌。很多缘主也都是在网上会看到很多的方法和禁忌,很多都是无中生有,也是属于个人的自身言论,都是不用相信的。吉照堂至尊貔貅都是采用的天然材质,也是经过寺庙正规程序的开光并加持七天七夜过的,对招财旺运最有灵性,很多佩戴的方法和禁忌也都是向寺院求证过的。
貔貅开光后怎么认主?貔貅是流传的上古瑞兽,通灵性,口大腹大无肛,光吞天下财宝,不泄.献给主人,招财转运,辟邪促姻缘,镇宅镇灾。很是受龙王和玉帝的宠爱。所以自古至今,上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅.
貔貅开光后怎么认主?首先,您一定要了解,貔貅的开光跟神佛的开光,是不一样的。在您开光的时候一定要选择适当,不要事变的拿去开光貔貅。貔貅的开光有很多种方法,怎么给貔貅开光。1、寺院||(或者道观|)开光2、自己开光3、吉照堂开光。
其次就是貔貅开光之后怎么认主是最为至关重要的一个环节,只有貔貅认主之后,貔貅才会保佑我们给我们提供无穷的正能连,招财辟邪转运化解煞气逢凶化吉,对于吉照堂至尊貔貅他们是在貔貅在开光的额过程当中使用红布包裹爬起来,进行封存,在缘主奉请之后,单独一人打开,是貔貅第一眼看到缘主本人认主成功,
貔貅开光后怎么认主?在开光时所使用的材料,天地水是指井水和沸水,无根水是指下雨时没有落地的雨水。二茶油,茶树仔压榨出来的茶油。天地水和茶油都是吸收日月精华,天地灵气,用他们侵泡貔貅,能使貔貅灵性更加充足,灵慧。招财、辟邪能力更强。茶油点睛以后,灵性更强,开眼后第一眼看到的就是自己,认自己为主人。
至尊貔貅开光认主后的灵力:
1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所,还有就是使用貔貅的挂件,可令家中的运势转好,好运加强,并且赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。
2.有催财旺财的作用,不但对正财有帮助,对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂至尊貔貅。
3.有化解五黄大煞的作用,五黄在风水上是可怕的煞星,它所到之处,都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放吉照堂至尊貔貅,能够令其化解。不但能够化煞镇宅,尤其在财运方面,吉照堂至尊貔貅的作用是最明显的。
以上是对于貔貅开光后怎么认主的介绍,吉照堂至尊貔貅开光认主后,拥有招财灵力的,才会具有招财、守财、辟邪、化煞的能力的。但是貔貅的奉养并不麻烦。平时只需要清水经常的清洗貔貅即可,如果是摆件或者挂件的话,需要用干净的毛巾和清水擦拭即可。
人们在现代人的生活当中,财运也是一直是人们所重视的,那么怎么样才能让自己的财运会越来越好呢?当然是跟个人的勤奋和努力是完全分不开的。天上没有掉下来的馅饼,这句话人人都明白,指望任何事情都不做,只求天然掉钱的人,这样的人财运也绝对不会好的。只有通过个人的努力会使个人的财运也是会逐步的好起来的。也有一些方法是可以通过改变一些命理来改变财运。人的一生当中可谓是起起伏伏,波澜不断。那么为什么有些人的财运会好,有些人确得不到好的财运呢?命运当中也是会有一些定数的,所以也是需要一些方法来改变一些财运。目前吉照堂至尊貔貅就是招财旺运最灵验的瑞兽。貔貅本身就是招财灵兽,嘴大无肛,只出不进。
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