散财的人怎么聚财,聚财用什么方法

财富规划中要怎么把握聚财与散财的关系

人的一生要想能够尽快地达到财务自由就必须尽可能多地聚财，同时尽可能少地散财，这是一个不需要多作解释的普通道理。问题是很多人没有认识清楚。究竟自己在干哪些事情的时候是在聚财，在干哪些事情的时候是散财。比如说，在未知市场深浅的情况下，盲目地进行投资。那是在散财而不是聚财。再比如，为自己的知识充电方面所付出的资金，那是在聚财而不是散财。

在这期杂志当中，我们为读者分析了婚姻与家庭财产积累的关系：良好的婚姻关系能增添家庭的财产，而经营不善的婚姻是家财最大的杀手。一位原本身价不菲的百万富翁，在经历了三次不幸的婚姻之后，从原来住300平方米的别墅，沦落到了住66平方米的二室户，资产从400万直落到90万，他的故事给我们带来的警示是值得大家记取的，

股谚云，选股票如同选妻子。事实上，挑选好另一半的重要性远远大于选一只股票。选不好股票顶多是套牢一阵子；而选不好另一半，则有可能要套牢一辈子，一旦匆忙割内的话，很有可能斩手断臂，元气大伤。当然，我们不主张为了避免财产的损失，而勉强维持不幸福的婚姻。但明白了其中的道理之后，我们就应该在一开始的时候就经营好自己的婚姻，而不是等到决策失误之后，再想各种各样的方法来补救。事实上，看完我们的这组报道之后，你就会明白，补救的办法其实并不多，远远要比股市解套困难得多了，

如果你的婚姻很幸福，那么，我们要恭喜你，因为你避免了一个巨大的散财风险，可以专心致志地在聚财方面多动些脑筋了。

招财运方法

财运有正财运和偏财运两种。此次主要讲解正财运类招财方法。

第一、佩戴吉祥物、神兽、法物这些，如招财猫、蟾蜍、睚眦、锦鲤、金鱼、葫芦、小金猪、貔貅、三足金蟾、招财莲鱼、摇钱树、发菜、富贵花、玉白菜、富贵竹等等。

第二、还有一些风水古件，如古钱币、九鱼图、聚宝盆、元宝等等。

第三、一些佛家和道家的信仰类，如招财童子、财神爷、弥勒佛、帆船、观音等等。

第四、因为每个人适合的物品都有不同，建议你可以在红绳周家官网上根据你的情况一对一的专款定制一款适合你的红绳周家招财红绳（不过一般不太容易订到，订不到可以等一段时间）。自己亲身实践确实好用。

怎样的人能聚财

懂得如何散财的人，就是聚财高手

怎么增加个人财运,如何让自己有财运

护佑缘主开财库聚财！！！

风水上讲，有专催偏财的风水局或者有些房子是只旺偏财的，可以在财运位置放置旺财水晶或吉祥助运物，办公桌上放置富贵竹，自己身上多佩戴催财的风水物，让自己居室或办公场所光线合配，多有绿植，一般情况下都可以提升自己的偏财运。

“财聚人散,财散人聚,财散人散,财聚人聚”是什么意思?出自哪里?_百度知...

和 “分利与人则人我共兴”差不多的意思。但是这分两层。 第一句话“财聚人散，财散人聚”是一层，讲的是团体或者组织（或者个人）的财富和权力的分配以及对团体凝聚力的影响。在一个群体（或企业、……）中，只有把大家一起挣来的财富尽量公平合理的分配并多满足个人的需求，这样大家才会对这个集体充满依赖和归属感以及忠诚度，这个集体才有战斗力和凝聚力，才能扩展更大的疆域，干更大的事情。若是掌握权力的人把财富过于集中，而忽视个体的需求，那么久之这个集体就会涣散。用之个人也一样。 第二句话“财散人散，财聚人聚”又是另一层境界。财散人散是说你若是坚持聚财不散财，最后跟随你的人会因看不到前途和失望而离开，你得不到更大的进步，自然财富也会随之散开了。而善于散财的人却因为有铁杆跟随并在你困难的时候给予你无私帮助，自然财富就会越来越多，同时跟随你的人就越来越多，形成良性循环就“财聚人聚”了。

举例说明什么叫“财散则人聚”?

平常人都会说：钱财于人乃身外之物，生不带来，死不带走，何必那样为财舍命？但在现实生活中，爱财如命，为财舍命的人却不少。俗谚云：人为财死，鸟为食亡。这则俗谚揭示了人性中一个弱点，便是贪财。因贪财而去冒险，去偷窃，去干种种不道德之事，去聚敛不义之财。其结果，不是作奸犯科，身陷牢狱，就是丢人现眼，身败名裂，留下终生遗憾。

聪明的人并非不重财，不爱财，因为人要生活，养家糊口，哪能故作清高？但他们取之有道，用之有方。或善于商业经营，赚取利润，积累日多；或靠自己辛勤劳动，艰苦创业，因事业有成就而获得丰厚回报；有人日夜打拼，节俭度日，积年累月，有了点积蓄。总之，他们的钱财是用汗水换得，不是巧取豪夺、算尽机关得来的，这就叫取之有道。

有了钱财，如何花用，也是大有学问的。广亚一生，也曾靠自己刻苦努力和艰辛经营积累过一些钱财，但广亚绝对不是死守钱财的人，绝对不做金钱的奴隶。钱财取之社会，也要用之社会，让众多的人享用财富的利益，而不是一人或少数人独享。我的体会是：财聚则人散，财散则人聚。

有些私营企业的老板，费尽心机为自己聚集财富，拼命压低工人的工资，也不肯多分一点钱给为自己出谋划策，组织生产和打通市场销路的人。老板自己钱多了，腰包大大鼓胀起来，他买别墅，坐豪华车，倚粉偎翠，灯红酒绿，醉心于奢华生活。但他不知道，自己聚敛的财富越多，失去的朋友也就越多，失去的人心更多。那些为他出过大力、共过患难的人，感到老板为人吝啬刻薄，只顾自己，不肯分一杯羹给别人，人家还会那样为他卖力吗？于是，离心力产生，得力的助手纷纷离开他，另谋出路，工人也纷纷离开厂子。老板渐渐成了孤家寡人，原来红火的企业，日渐萎缩暗淡，终于倒闭关门大吉。这就是“财聚则人散”的道理。

古代性情豪爽的人，并不那样看重金钱。唐代大诗人李白在《将进酒》中说：“天生我才必有用，千金散尽还复来。”他在《上安州裴长史书》中谈到年轻时游维扬一带时，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，他都解囊相济。如此轻财好施，使他结交了许多朋友。他曾与蜀中友人吴指南一同在楚地漫游，不幸，吴指南在洞庭湖边上死去，李白伏尸痛哭，格外伤心。当时正是炎天暑月，李白只得暂将吴指南安葬在湖边。几年之后，他又来到洞庭湖岸，将友人吴指南骨骸起出，装在麻袋里，徒步背着一直背到鄂城（今湖北武昌）东边安葬。李白就是这样重交重义，为朋友不惜散尽千金。这就是“财散则人聚”的道理。

熟悉中国古代历史的人都知道，战国时有善养士的“四君子”。即：魏国信陵君无忌、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜。他们各自门下都养了几千名士人。供给他们衣食，还照顾他们的特殊需要。这些士人平时看不出有多少才能，但在关键时刻，这些人的才能却一一显示出来，为“四君子”排难解纷，营造“三窟”，出了大力，成为历史上的佳话。这也是“财散则人聚”的明证。

广亚不敢比附古人，但对上述道理却深信不疑，并在办学实践中将此理念贯彻始终。创业艰难的阶段，我和同仁们同甘共苦，但我也尽可能地关照员工们的生活。以后情况逐渐好转，我更是把关心员工福利摆上重要地位，有了钱除改善学校设施外，就是提高员工们的福利待遇。我从来不想到自己怎样积钱，怎么享受，至今住的仍是两套单元房打通成一套的公寓楼，吃的和穿的与普通员工并无不同，而员工们的福利待遇却是逐年在提高。专职导师的工资高出同级、同类学校的辅导员数倍，老师们的工资也比同级公立院校的老师高出一倍左右。因此，员工们乐意在育达或升达、成功学院效力，而且向心力日益增强。这些，都充分验证了“财聚则人散，财散则人聚”的道理。