堂口开光需要请人吗,别人请的开光的佛像

立堂口必须请佛像么,为什么

依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

所有的堂口都让我请佛,或菩萨!我怎么办?怎么请?

以真诚恭敬心！去办。

为什么师父所有办的堂口都没有堂单而且都是说一句蟒仙做堂主,佛像供的...

你自己的身体，你要自已做主。自已的身体，怎么什么东西都让它上呢？你这明显招附体上身，不要做这种事，对你自己不好。

人要同时具有精神与肉体两个方面。人精神的一面，在宗教或修炼界来讲叫人的原神（各家叫法不一样），人物质的一面就是人的身体，摸的着看的见的物质体。人的原神存在于肉体之中，一般在心上或大脑之中。所以中国古讲：心想、心想事成等等。人的一切行为靠原神来主宰，没有原神的身体就是一具形尸走肉。

你看到供的是佛像，可哪上边不一定是佛，佛像要开光才灵。开光就是请一个觉者的法身上到佛像上去。这样人拜佛像就如同拜佛本尊一样。神佛慈悲世人，人拜佛，佛会加持人的正念。

现在是末法时期，很乱啊。很多佛像没开光，或者没有达到开光的目的，你觉得你拜的是佛，可哪上面不一定是佛。

有些人为什么招附体拜动物？胡黄白枊什么的，目的是求财、求名。你求它了，它帮你发财、出名......，它反过来要从你身上采集人体的精华，供它修练。人体的精华，哪是一个人最宝贵的东西啊！你用这个换钱换名，得不偿失！更有甚者，哪动物直接把人的元神杀死，哪就是这个人真的死了。

所以说，做人心一定要正，一正压百邪。西游记中说过“夫人身难得，中土难生，正法难遇”，全此三者，幸莫大焉！

婆婆供着堂口儿媳妇还能请堂口吗?

不可以,谁的就是谁的,他不供奉他就送走,你不能替他供奉,到时候两家仙家打架,遭罪的是你，不过你可以咨询懂的人，怎么破。

在供奉上出现的问题很多，主要有三大类：不供奉、乱供奉、混供奉。下面逐一分析。

不供奉是最常见的问题，主要的原因是不知道要供奉。中国现在社会宣扬马克思主义，对于其他宗教不宣扬、不鼓励、不诋弃。导致大多数人没有接触过宗教，偶尔知道的也是一些朴素的口口相传的简单道理，涉及不到供奉。只是缘分各有不同，如果缘分深到需要供奉的时候，还茫然不知，便会出现各种各样的警觉现象。如生活中出现各种莫名其妙的怪异现象；身体出现奇异的病症体感；工作不顺利；情感不顺心；对某位佛、菩萨、仙家感念强烈等等。这是在警示去了解相关的知识，了解各自的缘分。最好去堂口查清楚，如果有供奉的缘分，便可以按照各自的情况，进行供奉。

知道“要供奉”是一个从无到有的过程，对于很多人来说是开启了生活中的另一扇大门，也许从此开始的是另一种生活。所以我们不防多醒示自己，以免耽误了供奉，甚至警示而不知。

乱供奉多源于过分虔诚和凑热闹心态，主要表现是无论佛、仙、道、神，只要碰到一律供奉，或者广结缘，或者是仿效别人，人有我也有。不讲究缘分，只讲究感觉。经常听到供全佛，经常听到同时供着财神、关公、菩萨，经常听到同时供着堂单、菩萨。乱供奉如果适得其意，那还好。大多数会混淆缘分，自然也会混淆自己的生活，惹来不必要的是非，因此招灾惹祸的大有人在。无缘分的人因为乱供奉扰乱了自己的生活，鬼怪缠身。有缘分的人由于乱供奉，耽误了自己的修行，神佛怪罪。所以，乱供奉虽然比不知道供奉有所进步，但同样是供奉中的大忌。一个人有多大的缘分可以供奉全佛，庙小尚且一两尊，何况是在个人家中供奉。一个人又有多大的福缘可以同时供奉佛、神、道、仙，同时接受他们的加持和福佑，福缘天地乎？

混供奉是乱供奉中的一种情况，主要是指供奉中同时包括不同道门的现象。最常见的是佛、道同桌，甚至同用一个香炉。佛、道殊途，界限明显，混淆不得。信佛不奉道，侍道不奉佛，皆信便是皆不信。混供奉招惹是非也就在所难免。

那么如何供奉才是正确的供奉呢？

建议如下：

首先，在供奉前去堂口看清楚自己的缘分。佛缘还是道缘，如果是佛缘，缘于哪位佛菩萨。看清看准。

其次，遵循仪式。开光仪式：供奉的神像、佛像，请堂口举行开光仪式开光。开光之后才能开通灵性。立坛仪式：开光，设置好供桌后，择日开坛供奉。具体开光立坛仪式参照前文《立坛之匙—开门香》和《看香的知识—开光》。

最后，按时供奉。初一十五要按时上香。及时的更换供品。

注意事项：

1、如果同时供奉不同道门，各道门分桌供奉。佛一桌，道一桌。

2、有鉴于供奉不当影响生活，供奉请慎重。

3、供奉只需要供奉和本人有缘者即可，不可贪多，适度最好。

由于现在的纸钱中多有假钱，祭拜时可多烧元宝。

4、祭拜的禁忌

无论是在陵墓，还是住宅附近的路口祭拜的时候，要忌口、忌行。如果在祭拜时想和先人说说心里话，不要带怨气，不要贬损，更不要恶言，要忌口。以免惹怒阴魂或“旁鬼”，以至于惹祸上身。在祭拜的活动中，祭拜前后都要注意自己的行为，不要随意丢东西，不要随意吐痰，更不要随意大小解，以免无意中冲撞阴魂。否则，轻则日感轻疾，夜做恶梦。重则阴气缠身，病痛非常，异事频发。

出现虚病症状、异事的时候，尽早找堂口解决。

怎样请佛菩萨加持?

所谓给佛菩萨像加持是人们说的给佛菩萨像开光，其实给佛菩萨像开光完全是个错误，因为佛具厂就是按照佛菩萨像的模样塑造出来的，每个佛菩萨像代表着佛菩萨亿万个化身之一，比如说观音菩萨的化身同样有亿万个，佛菩萨像的本身就是他们的真身，所以根本不需要开光。

可是现在很多人对这方面都不懂，以为佛像开了光它就显灵不给它开光它就不显灵。那么问题来了，是佛菩萨大呢还是出家人或者看香的仙大呢，假如出家人和大仙能让佛菩萨显灵，那么他们还给佛菩萨跪拜干嘛，不去让他们自己坐在供台上得了。

庙里被人们遗弃的佛像，绝大多数都是在佛像上做了手脚然后被丢弃的，少数没有开过光的佛像是因为有些人家供不了，简单点来说就是有些人跟某位佛菩萨无缘。

只要请佛菩萨像的人跟某位或多位佛菩萨有缘，只要把请回家的佛菩萨像用大红纸把整个像的底部糊上即可，有不需要糊红纸的不糊也可以。例如现在市场上卖的玻璃钢树脂的像，出厂的时候底下就糊着红绒纸或者其他颜色的绒纸呢，这样的像直接摆在堂上就行。

怎么请佛像

建议步骤和内容如下，详细内容如後说明。

一心至诚，构思可供放置佛像的位置。

寻找有缘的佛菩萨像，如非画像，尽可能是实心的。

如果方便，备妥长期供奉的佛桌。请佛菩萨安座当天，以虔诚心诵持经典，回向十方法界，并以净水、香、花、灯、水果等供养。尔後日日维持整洁，维系道心。

请佛念佛，发心，维持清净心，最为要紧。

是心是佛，是心作佛。

但因为个人情况不同，以下分为住处条件、佛桌位置、请佛安座、供养等几点说明。

一、住处条件

若住在宿舍，或与他人共处一室： 1) 信仰不同时，为避免引起他人反感，可以佛经代替佛像。於课诵前後，问讯顶礼，表达虔诚心与恭敬心即可。 2) 家中仅自己一人学佛时，同上。

宿舍或家中，信仰相同，且尚有空间的馀裕，则设置佛桌或佛堂为佳。

二、佛桌位置

是产生家庭安定感的中心。以一进门，或每个房间均可看到的地方为主。

应当面对门窗，阳光充足。不要面对或背对厕所、炉灶、或自己的卧室。

若条件宽裕，则选择一间静室。用於礼诵、禅修，避免会客、宴饮、嬉闹。

三、请佛安座

佛是光明，是佛打开众生智慧的无明。因此，请佛菩萨到家中，是请诸佛菩萨护法龙天来此安座。

佛像如非画像，无论是木刻或铜塑，以实心为佳。

请佛菩萨当日，随力供养，备办净水、香、花、灯、水果等，亦可奉请有缘僧侣、同修，共同前来诵经（如心经、大悲咒、金刚经…等）。若无馀力，心香一束，诵持经典，亦同。尔後回向法界，发心利益十方有情。

寺庙与住处不同的说明：以往寺院由於制作经费、搬运组装…等各类条件，传统佛像常为空心。尔後僧侣在公开的场合，举行装藏（佛像内装入珍宝）的仪式，称为开光。仪式目的是昭告大众，共起修行心和恭敬心。

由於个人住处并非道场，请佛菩萨的像来，是时时刻刻提醒修行人学习这些导师，如何修行，如何发愿、起心动念、行住坐卧的方式。一般所说"开光仪式"，非属必要。

具备信心、恭敬心、至诚心，是发心请佛，指导修行的开始。

四、供养

以诵经为佳，其他物资，随力备办。

现代住处佛前供养，可以电灯替代油灯。每日换供净水，燃香以清香为原则（自然檀香或沉香为佳）。可供水果、香花、茶叶…等。

心中时时以佛菩萨为导师，至心修行，是真供养。

祝愿 菩提道上，福慧双修。