龙龟开光要生辰八字吗,没开光的龙龟没有法力

...哪位大师给我算个生辰八字,越详细越好。悬赏50分。

你属“狗”，八字日支为“卯”.今年运气不好

综合判断：生肖、日支，均冲犯太岁，在2012年属于严重犯太岁，应做好化解工作。不过也不需要恐慌，坚守正道，不急不贪，宽以待人，行善积德，自强不息，定能顺利渡过犯太岁之年的。

佛珠开光为什么还要生生辰八字?

坦率地说，佛珠开光用八字既不是佛教的宗教仪轨也不是道教的宗教仪轨，连民间风俗也不是，说难听点属于忽悠。

先说开光，所谓开光，原指佛教寺庙中佛像雕刻时的最后一道工序，就是给佛像雕刻出眼睛来。古汉语中，光和眼睛同义，所以把最后一道工序称为“开光”。现在还有“眼光”一词，就是一个明证。由于开光标志佛像的完工，久而久之，祝贺佛像开光就代表了竣工仪式。

民间看寺庙举行佛像开光仪式比较隆重，不知道这仅仅是一个竣工仪式，好事者以讹传讹。

龙龟在风水中起什么作用

龙龟，瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘。龙龟有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此兽是最为祥瑞之一者。相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物物一太极，上通天文，下知地理，中和人世；龟背、龟尾有制煞解厄之效，龙头有赐福之意。

龙龟一定要开光并且一定要在灵气之地开光后才能显现出灵性。不开光的龙龟只是饰品或工艺品，只有其材质的力量，而不能发挥出龙龟的灵瑞之气



不同造型的龙龟风水作用

1、送子龙龟：一般背负小龟或金钱龟，强化了旺人丁、旺宅运财运的风水功用。

2、元宝龙龟：一般背负元宝或脚踏元宝钱币，强化了招财旺财的风水功用。

3、三元及第龙龟：强化了利文利考的风水功用，对需要考试的人士具有重要作用。

4、文昌塔龙龟：强化了利文利贵的风水功用，对学生、学者、职场人士等用于学业、事业的提升，具有极重要的风水意义。

5、带盖龙龟：背部的盖子可以打开，放入一杯粗盐可以强化化煞功用；放入茶叶五谷可以强化旺家运功用；放入五帝钱（六帝钱十帝钱均可）可以强化旺运、化解是非功用；放入佛经可以强化保平安功用；放入硬币可以强化旺财功用。

6、如意龙龟：强化了心想事成、吉祥如意之风水功用，尤其利事业、姻缘。

7、八卦龙龟：强化了镇宅、解灾、化煞之风水功用。

龙龟到底如何摆放?

既然你都说是买的，应该是没有开光的，那就无所谓了，当工艺品摆放，如何好看如何来就是了。

如果是开光的龙龟，那么摆放讲究就比较多了，你从哪里请的，都应该指导你如何安放的了。

请开光镇宅龙龟就到“祈福苑开光法器”。百度一下就知道网址了。

本命佛如何奉请啊?

吉照堂十二生肖开光本命佛，材质选取和田玉、黑曜石、冰种黑曜石，在历史悠久天龙寺的大雄宝殿举行法会，我们知道每个生肖都有自己的特点，吉照堂在每月初一十五利用天干地支五行方位，经过大德高僧主法举办开光法会开光，然后放置于天王殿加持七天七夜。确保本命佛的灵气和灵性，每个生肖缘主奉请的本命佛都会贴合自身的磁场。正是如此才使得吉照堂本命佛2023年成为大家争相奉请的本命佛，全网销量领先。

佛教影响巨大，在史书上已有它的记载。《资治通鉴》记载：“中使迎佛骨至京师，上留禁中三日，乃历送诸寺，王公士民瞻奉施舍，惟恐弗及，有竭产充施者，有燃香臂顶供奉者。形部侍郎韩愈上表切谏，……上得表大怒，出示宰相，将加愈极刑。”这桩公案的发生，足以见得佛教深入人心。虽然韩愈的被贬潮州暂时平息此案，但是他的学生李翱，站在儒家的立场，撷取佛学精华，理性地调和儒释冲突。此后的儒家，一方面承袭了韩愈的道统思想，一方面依循着李翱所开辟的新路，生活在‘静则禅，动则儒’的境界中，把人生解脱和社会事功调和了起来，就成为宋明的理学。

谁戴过本命佛灵验吗，有些人会这样问，其实不仅佛学文化博大精深，而且本命佛还可以保佑缘主。本命佛有佛教高僧的开光，经过佛法的熏陶，再加上偏殿的加持，给予本命佛无上的灵性。本命佛的佩戴要适合生肖来佩戴，不同的生肖有着相应的本命佛。本命佛开光要真开光，选择时，要选择有商标注册证的商家，这样材质和开光都能有所保证。开光是不需要生辰八字的，道教才需要生辰八字，开光是由众多高僧一起开光的，单独开光是假开光的，不要听信网上传的其他的开光方法，不但开不了光，更不能护佑缘主，发挥其应有的功效。

不让伤痛再一次发生，不让孩子还没有好好享受青春就已经逝去，奉请本命佛，保佑孩子亲人身体安康，安居乐业。也许佩戴上本命佛之后，谁戴过本命佛灵验吗，这样的疑惑就不会再有了。

我的本命佛是请朋友带买的我想问要请本命佛要不要自己的生辰八字...

学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物

佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。

建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。

对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。

佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。

修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。

关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。