姜子牙怎么算卦的,西四命吉凶方位

姜子牙是怎样推演并创造象棋的?

杨艺轩

杨友轩

◆ 八字命理分析：

出生年月日时：(阳历)2006年 9月 20日 己时（ 9点-11点） 星座：处女座

(农历)屋上土(狗) 2006年 7月 28日 己时（ 9点-11点）

八字： 丙戌 丙申 壬子 乙巳

阳阳 阳阳 阳阳 阴阴

火土 火金 水水 木火

日主天干为水（壬、癸），生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。八字五格分布： 金1/木1/水2/火3/土1

依据以上八字分析起名如下，如果不满意可以到我空间留言。

【杨艺轩】 女 ☆ 姓名评分： 100 分

┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意

┃高 ┃高 ┃gao ┃10 ┃木 ┃吉 ┃

┃艺 ┃艺 ┃yi ┃21 ┃木 ┃吉 ┃有才能理智，温和贤能，中年吉祥，晚年隆昌出国。

┃轩 ┃轩 ┃xuan ┃10 ┃土 ┃吉 ┃清秀巧妙，多才伶俐，忌车怕水，中年吉祥昌隆。

天格：11 人格：31 地格：31 总格：41 外格：11

阳木 阳木 阳木 阳木 阳木

【杨友轩】 女 ☆ 姓名评分： 100 分

┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意

┃杨┃yang ┃10 ┃木 ┃吉 ┃

┃友┃you ┃13 ┃火 ┃吉 ┃

┃轩┃xuan┃22 ┃木 ┃吉 ┃

天格：11 人格：23 地格：35 总格：45 外格：23

阳木 阳火 阳土 阳土 阳火

姜子牙使用了什么方法使武吉躲过了姬昌八卦的测算呢?

在封神演义的小说里，有许多人都会算卦，而且都算得很准！

最厉害的人，便是伏羲，因为是他创造出了八卦。

之后姬昌在伏羲八卦的基础上，演化出了六十四卦。

姬昌算卦是很准的，包括许多人算卦都很准！

姬昌曾经算卦费仲尤浑雪水加身而亡，他们确实如此死了。

给纣王算卦，纣王自焚而死，也准了。还有给自己算卦寿终正寝，也算准了。

姬昌就不必多说，而其他的人算卦也都很准。

比如元始天尊给姜子牙一生的批注，应验了。

姜子牙在朝歌开算命馆给人算的，也应验了。

还有十二金仙给各自徒弟算卦，都很准。

在封神演义里，算卦几乎就没有不准的。但是却有一次，算卦失效了。

当时姜子牙碰到武吉，说他到城里卖柴会打死人。

随后武吉进城确实无意打死了人。姬昌画地为牢，把武吉拘禁起来。这也是我们现在说说的画地为牢成语的来历。后来武吉想起家中的老娘无人照顾，痛哭流涕。

散宜生看武吉可怜，便放他回家，让他安置了老娘之后再回来！

当然，武吉安置了老娘之后也没有回来，他去找了姜子牙。姜子牙收武吉为徒，帮武吉逆天改命！

后来武吉没回来，散宜生让姬昌算了一卦，结果卦象显示，武吉畏罪，投入深潭而死！

姬昌伏羲八卦奇准无比，为何此次在武吉这件事上却栽了跟头呢？那么姜子牙是如何帮武吉改命的呢？

姜子牙首先告诉武吉：“在你床前，随你多长，挖一坑堑，深四尺。你至黄昏时候，睡在坑内，叫你母亲于你头前点一盏灯，脚头点一盏灯，或米也可，或饭也可，抓两把撒在你身上，放上些『乱』草。”

此时姜子牙告诉武吉的方法，正是让武吉像躺进棺材一样死了。

但武吉作出死了的举动并不能蒙蔽天机。所以，在三更时分，姜子牙披发仗剑，踏罡布斗，掐诀结印，随与武吉厌星。

而真正让姬昌算不准的，是姜子牙与武吉厌星！厌星也可以说是改命！

姬昌的八卦依旧很准，但姜子牙是帮武吉改了命。活着的依然是武吉本人，但在天数上面，武吉已经死了，活着的是将来要成为武德将军的武吉！

可以说，此时的武吉，只是和以前的武吉叫一个名字，你看到他也能认出他是武吉，但如果仅仅只是算命，武吉确实是死了！

姜子牙和姬昌都会算卦,两人谁的算卦本事更强?

在封神演义中，稍微有点本事的都会算卦，上至预测国事，下至养家糊口，算得是居家旅行必备技能了。书中第一位以卦相预言的，就是肉身成圣的周文王姬昌，他预测出自己有七年牢狱之灾，结果自己就给坑在了羑里七年，真是倒霉到家了。

姬昌在书中的章节描写不多，所算的卦也不像姜子牙那样多，一共就五次：

测出自己去朝歌后有七年之灾，但无杀身之祸；测出太庙失火，结果雷击太庙；测出长子伯邑考身受碎身之祸，自己还得食子之肉才能有一线生机；测出自己即将被释放；测出西岐刁民武吉因畏罪，跳深潭自尽了（不过这事是姜子牙以厌星术骗过了文王）；

说完文王，再来说姜子牙，虽然老师元始天尊给了他“封神”的极权，可这大饼到底什么时候吃到还不清楚，姜子牙本就修仙不成，肉体凡胎的还是要吃饭的。

自从姜子牙昆仑山下山后，际遇就一直很差，即使有了义兄宋异人给了一个栖身之所，又给他拉了一门亲事，可姜子牙还得为柴米油盐烦恼，无奈连续几次经商都不成，做代理掌柜又亏本，只好开了一家命馆，靠着算卦占卜的本事过日子了。

相比起文王，姜子牙的占卜历程就丰富得多了：

算樵夫刘乾的一日生活，全中，命馆生意兴隆；算出亚相比干有大祸，留书告知，比干靠着姜子牙的符咒，勉强撑住，但最后还是难逃厄运；对战魔家四将时，算出四将将要夜袭周营，于是作法搬来了北海水罩住西岐城，逃过一劫；十绝阵时，落魂阵主姚斌连拜姜子牙一个月，把一个好好的姜子牙拜得心浮气躁，期间也曾算过吉凶，但算不出是落魂阵在作祟；对邓九公大军时，测出土行孙将要夜袭，暗杀自己和武王，由于做好了准备，所以两人都平安渡过危机；对战大鹏金翅雕时，算出大鹏将要以力扇灭西岐城池，又借来北海水挡住；绳池对张奎，算出土行孙战死；胜利在望，姜子牙算出商朝将灭，却没有算出苏妲己三妖劫营，差点就马失前蹄。

周文王和姜子牙两人的卦术都已经达到了鬼神莫测的程度，虽然两人都有过失利的情况，但正如姜子牙所说“常人易破，左道难破”的道理一样，周文王折在姜子牙厌星之术上，而姜子牙对封神之战中诸多左道之士的谋害也是算不出来的。

但总的来说，周文王的水平还是要比姜子牙高的，以太庙失火案例来看，纣王和奸臣费仲为了有杀文王的借口，故意下令把太庙的守卫增加，连香都不准焚烧，一点火星都不能有，结果太庙躲过了人火却躲不过天雷。

而姜子牙算刘毅，是要刘毅按照自己的安排，开头第一件事就是要向南走，才能遇到老叟买柴、给钱、给吃的等一系列情况，也就是说当时要是刘毅偏偏不往朝歌南走，而是走东、西、北面的话，恐怕姜子牙的命馆就得被拆了。

事实上两人的占卜算卦，都是有预兆提醒的，像姜子牙就经常遇到怪风吹到大旗这样的异象，周文王弹琴短弦等等，而这预兆其实就是圣人们给他们的提醒，不同的是，给姜子牙提醒的是元始天尊，给周文王提醒的是天皇伏羲而已。

可是姜子牙因循守旧，没想着去开发技术，只一昧地遵循老师定下来的天数去占卜，所以一旦元始天尊没提醒了，姜子牙就算不出来了，比如他预测了两次西岐灭顶之灾，却没算出罗宣火烧西岐城，原因很简单：姜子牙没接到怪风的提醒。他只能即时推演，无法预测过远的未来之事，都是元始怪风提醒后就急急忙忙地去应付。

而周文王就比姜子牙多走了一步，就是他囚于羑里七年，在伏羲八卦的基础上反复推演，化成六十四卦，中分三百六十爻，可以说周文王不止继承了伏羲的学问，并从中发展出了自己专属的学术，也就是《周易》，所以周文王可以一算就算出数年之后的事。就这一点来看，周文王的卦术水平就比姜子牙要高出几个档次了。

姜子牙算卦的故事 历史上姜子牙真有其人吗

姜子牙真有其人，只是没有封神榜那么神奇。但也的确是个牛逼人物，兵家、道家、儒家、阴阳家、墨家等很多学派都尊其为祖师爷。

文王能演《周易》,为何需子牙用《奇门》?

在封神演义之中，文王姬昌平日里算卦所使用的方法，不是他自创的周易，而是得自与火云洞三圣皇之一的伏羲。当时，姬昌酒后失言，说纣王死于自焚。纣王恼怒，要杀了姬昌，可姬昌说道，先天神农、伏羲演成八卦，定人事之吉凶休咎。

基本上，姬昌是把责任推到了伏羲的身上。纣王知道姬昌给自己算卦是寿终正寝，为了让他算卦不准，纣王当时就要杀了他。可随后，比干、黄飞虎等七位大臣上奏，要纣王放了姬昌。在奏折中，有一句话，姬昌先天数，乃是伏羲先圣所演，非姬昌捏造。因此，不论是姬昌还是别人，都知道八卦乃伏羲先圣所创，跟姬昌没什么关系。

后来纣王把姬昌囚禁在羑里城。姬昌来到羑里。教化大行，军民乐业；闲居无事，把伏羲八卦反复推明，变成六十四卦，中分叁百八十四爻象。直到姬昌被囚禁在羑里城，不用为国事家事操心，他才有时间静下心，把伏羲八卦演化成了六十四卦。此时的六十四卦，才算是周文王的独创。

姜子牙的厉害，一方面是他在昆仑山修道，拥有道术神通，另一方面他的治国韬略，兵法。这才是姬昌所看重的。姜子牙的道术神通，也可以看作是奇门遁甲，这对姬昌是有帮助的。还有姜子牙背后的阐教，也是姬昌所看重的。闻仲是截教三代弟子，也是商朝的三代老臣，在他的辅佐下，商朝蒸蒸日上。

封神英雄榜里姬昌算卜卦的工具叫什么

算盘

就是算挂用的盘