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什么是太岁美容喷雾?
石太岁,是太岁(又称肉灵芝)中的一种,是最上等的太岁品种。有的通体坚硬,有的较为软棉,有的外观像石头,有的外观像肥肉,肉质呈纤维质,却是活的生物体,养在水中长期不腐不臭,其浸泡过的水可以饮用,功效是:“久食,轻身不老,延年神仙”。根据现代科学对太岁的研究分析,太岁是大型的黏菌复合体,具有十分顽强的生命力,是所有动植物的祖先,美国科学家称之为地球之母。
根据上海太岁志研究中心数十年的研究对比,太岁志生态能量活性喷雾具有杀菌消炎,激活表皮细胞,还原细胞活性的功能,特有的活性物质能有效缓解各类肌肤受损现象,修复各类创伤,有效淡化黑色素,老年斑,红血丝等常见肌肤问题,对于慢性皮肤疾病,长期使用,有很好的缓解功效,蚊虫叮咬,亦有一定的消肿作用。
太岁喷雾是一款纯天然的安全产品,完全没有任何添加剂,本身具备很好的活性作用,天然生成的弱碱性水,可入眼入嘴,对人体皮肤没有任何的伤害,任何肤质度可以使用,从根底解决皮肤问题,激活皮肤细胞活性,还原健康肌肤。
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真的有太岁吗?
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“太岁”到底是块是,什么东西啊?
据专家考证,太岁是六十甲子中,每年轮流统领该年天下大事的神明,是地神中最有力的年神。除了玉皇大帝外,几乎各路神仙都要听其命令, 因此无人敢冒犯他。由于传说中太岁位高权重,人人对他敬畏有加,唯恐“太岁头上动土”
一重达49公斤的特大“太岁”,在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯被发现,令人叹为观止。
这块重达49公斤形似怪异肉饼状的“太岁”,是2002年5月30日在吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的。其长度约140厘米,厚度约15-17多厘米,径宽约47厘米。从外观上看,呈“八”字形,中间相互联接,呈两片肺叶状,外表沾满了厚厚的腐殖土,因体积重量太大太重,取出时被折断为两部分。如此大的“太岁”现世十分罕见。
记者在1月7日来到“太岁”发现者韩增禄家时看到,这个“太岁”被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。洗去表皮腐殖土,会看到它的肉,色泽并不一致,大体上是越丰满的地方,越现橙红色,里面有一些类似血管状的东西。摸上去有粘忽忽的感觉,好像里边水分很大,就像是牛蹄筋一样,刀割上去很费力。
据发现者韩增禄介绍,2002年5月30日, 他与二儿子上山找牛。当时,二儿子在沟塘子的一处山戗子旁脚下触到一软绵绵的东西,韩增禄闻讯赶去仔细地察看,地上有两厘米厚黑土和腐叶,用手轻轻触摸软软的,很有弹性。经挖掘发现,其物通体为黑褐色,局部呈珊瑚状,就像堆在地上的两堆牛粪,总体看上去是两片肺叶状既不像动物、也说不上是植物的神秘“肉坨”。
令人惊奇的是,在“肉坨”身上最上面一层是当年落下的枯叶,枯叶下面是一层土,土的下面是“肉坨”。更令人惊奇的是“肉坨”肚皮底下是一层枯树叶,没有任何根系。据韩增禄讲,当时因为听老年人说过,所以当时他第一反应就是,这个“肉坨”可能就是民间流传了几千年的神秘“太岁”。
第一目击证人桦甸夹皮沟镇李广林告诉记者,大家把“太岁”采取回家中后,他自己吃了一点,没有什么特殊的味道,放到口中就化了。
发现者韩增禄希望有关部门对此作深入研究,能在科学上给出一个答案:“太岁”是什么东西?有没有科学研究的价值?对生命的起源和世界的神秘现象是不是有所发现?
〔新闻链接〕“太岁”的传说与现实
“在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”
《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食。”
到了明代,名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。对此,专家称,它其实是一个有生命的、低等菌类混合体,与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区?》为题,对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道,引起了很多市民的兴趣,大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者,被百姓说成“太岁”的东西,很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体,南方较多北方较少,但不管在哪,只要温度、湿度等环境条件适宜,就会出现。今年降雨量较大,南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声,卢教授说,有可能是菌落里面夹有空气,当人用脚踩时,气体受挤排出而发出的声音。另外,因为菌群也是一个生命体,要与周围的环境进行新陈代谢,出现代谢物是正常的;当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时,它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称,这类菌群没有多少实际价值,不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。
太岁能吃吗?
太岁是不能伤害的,伤害太岁会死人的更不能吃太岁。山东传说:小时候我奶奶给我讲了一个关于太岁的故事我记忆犹新:传说就是在正月里不准挖粪池里的粪,而且在农历的二月二这天挖的时候还要烧纸说请太岁走若是在正月里挖的话很可能挖出太岁来,这样他家就会有灭门之灾。大约就是清朝末期,有个地主家的长工,在挖粪的时候所以这个财主没听别人的劝告就吩咐长工们挖了结果挖出一个太岁来,长工们不懂的是什么东西就让财主来看象块大肉大喜说快弄到河里洗洗刮刮拿回来炒着吃,长工们就照办了,结果一不小心掉到河里溜了,因为那东西滑滑的。太岁让长工给刮得浑身伤痕累累,就跑到庙里用庙里的灯油抹在身上疗伤庙里都有长明灯灯油可能是一种树子的油或豆油结果被老和尚抓住了太岁就对老和尚说了原因说要报仇老和尚劝他没用后来财主家起了一场大火烧的一干二净。现代版:真人真事。铁路有个开轨道车的,和几个同志在河边发展太岁,当时就用刀分了,没几天开火车扎死一个人。。。。。。最爱那片海 21:27:34:听说这东西很不吉利的,我的一个同事的爷爷年轻的时候挖到过那东西,结果他死了俩个孩子还有夫妻两挖出一个太岁,但不知道是什么,男的用铁锹砍大岁分出好多块,有一块入土跑倒,10天后男女两人出事,男的断了一条腿,女的断了二条肋骨.有人在立板栅时不小心用铁锹挖破了太岁,结果那只脚三年不能穿鞋,现在落个无儿无女,无妻无子,没有亲人在世。伤了太岁自己不一定有大事,但他会失会所有最亲的人。《走进科学》中《太岁疑云》杜战盟吃了太岁后死了。可不食用太岁,只饮用太岁水的人病都奇迹的好了,是不是暗示:太岁是不能伤的。提醒:小心北京假太岁,和辽宁,宁夏等地的象胶假太岁!北京99%都是假货,用红茶菌厚的白的当太岁出售,您想想如北京有中央电视台为什么不在北京拍,宁夏也都是拿红茶菌当太岁出售,大家小心.辽宁,丹东,吉林有橡胶太岁,是人工化学橡胶做的,量非常大,埋在地下一段时间,大家小心
太岁吃什么东西
太岁主要吃一些微生物,它和蘑菇一样属于菌类,打个比方我们都知道养金鱼需要勤换水,但把金鱼和太岁放到一起可以常时间不换水,金鱼也不会死的。
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