原局空亡大运填实,命局没有空亡大运空亡怎么断

什么是填实?原来落入空亡的地支是否还算空亡

填实就不为空了。如甲子旬中空戌亥，戌亥都出现了就不空了。四柱中要填实是岁运，六爻中指日。六爻中还有旺不为空，动不为空说法，但都要出旬填实才能应吉凶。

六爻空亡如何填实

空亡在年支，表示祖业空，母亲或辞世，改嫁，出走远离，母不顾子，有母若无；在月支表示兄弟姐妹无*；在日支表示无妻有财难留；在时支则表示不能马上有孩子，或无子女，有子女*不住。2、空亡表示六亲灾难，命局中某六亲空亡，则该六亲主损伤，灾殃，不相睦，有财难把握，一生难为官。3、命局中某字空亡，则表示该字受生克的力量减弱，生克其他干支的力量亦减弱4、命局中某字空亡，则表示该字若有实无。

命局时柱戌空亡,大运走庚戌时与命局中月柱癸卯中的卯戍合,空亡还存在吗...

从日柱来推算是时柱是戌空亡吧，大运庚戌来了以后与月柱的卯木一合，戌土就不算空亡了，可以正常作用的，这叫大运填实了空亡。

八字中的空亡到底是什么,是福是祸?

此位被空乏无果的东西占据，如夫妻宫空亡者，表现得会让异性感觉此人已有家事，无进一步可能，若夫妻宫藏匿凶神则逃过一生的夫妻劫，若夫妻宫藏匿喜神，则中年时与贵人无缘

请教四柱中的空亡,大运和流年到底存不存在空亡?

流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过此法便可预知，以期早行囊解之术． 一，如要知道何年死，八种情况细推知： 1）73，84遇空亡； 2）岁运并临遇空亡； 3）天克地冲遇代亡； 4）身旺羊刃重重遇空亡； 5）刑冲克害语空亡； 6）身旺会合生身遇代亡； 7）身弱生身太过遇空亡； 8）身弱七杀重重遇代亡． 以上八种遇空亡，你住铁柜也枉然． 以上八个各在各，只有关口不会亡． 三空相会忌神年，此人寿终你未疑． 1）是用流年干配流日支查空亡； 2）是用流年大运查空亡； 3）用流年流月流日查空亡； 4）是不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡． 二，查空亡的几种情况说明用流年干加她所生的日支查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡．如1950年6月16日酉时，便是庚寅，癸未，丙寅，丁酉这个四柱，现查九八年的生死．先用九八年的6月16日查空亡，16日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空，再用流年干配16日的地支查代路空亡和追魂空亡，戌年干配16日的戌为戊戌，在代路空亡和追婚空亡两个里都有戊戌，所以三个空亡也会齐了，今年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的．大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空．以上讲的日柱是今年6月16日的日柱，不是50年6月16日的日柱．这点是关键，不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年，月，日来查．如查明年6月16日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，在把流年的年干配6月16日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了，配起来的干支为己巳，在后两个空亡里看有无己巳，有无空亡，一个不算，要两个己巳齐了才算空亡． 但是，按这样查下去还是有不准确的： 1）和尚，尼姑，学佛，练气功的人测不准； 2）生辰不准确的测不准； 3）地区有别也会测不准（在热带地方的人要比在寒冷地方的人寿命短） 这一点，你们学到大我的秘诀后，在你们所在地区收集几个死人八字看看，在我的秘诀里哪一种方法准确性高，就用哪一种方法查对，像我以前给一个离婚妇女测的生死，如果我不知到她所在地方就不敢断定她哪一年会死，如果这个人去生她的东方住，她不一定会死，因为她恰好住在她出生的北方，我才敢断她必死无疑． （生）是指从母亲身上生下来的地方，再分东南西北，在测关口时这一点最为关键，测八字也非常关键，如果你不问清楚来测者现在所在地（长住地或工作地）是他出生地何方，或几岁在哪方，几岁又在哪方，你就测不准他的八字，如果你问清这些，再结合他四柱的忌神，用神，喜神来分析，准确度就会更高，如果你们不信，可以拿自己的来实践，在你的用神方给人家测八字，准确度很高，在你的忌神方人家测八字，准确度就不如用神方，这是我自己的时间，本来先师传我的秘诀只有三个空亡和两句实践了．我们不管学什么东西都要靠自己下苦功夫才行．就象一个老师教一班学生，上课下课都是统一的，讲课时也是同一本书，但有的能考上中专，大学，有的就考不上．我们学易也是如此，有的能学好运用，有的连看都看不懂，这原因主要在命运里，在我的实践中，只要四柱里有子、午、寅、卯、辰、巳、酉、戌、亥的人一定学得会，但是要不是空亡，如果四柱中以上所说的一个地支也不在四柱里出现或只有一个，那这个人学易理方面的东西就比较难以学会，如果四柱中有以上所说的地支，两个以上或四个都是，那便是我们常说的资质优良了．

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年柱空亡为何不为空

在传统命理中，空亡的地支是以日柱作参考点，看年月时中是否有日柱的空亡地支，然后以神煞的意义来看，并且也参与日干的旺衰分析。历来不是很被重视。但李涵辰的空亡论一出，就引起了在命理的思想混乱。在此引用他的空亡论：空亡以日干查，空在时支月支等于无（没有）。当大运出现空亡之字时，仍不为填实，流年出现空亡之字时方为填实（可同时填实大运和填实命局）。空在年支时不为空。（按：月支其实表征的是太阳的影响，时支其实表征的是月亮的影响，即月时支为动，年日支为静，所以年支不论空亡；）

要理解空亡，就必须先理解我国四柱算命术的表达的思想内核。 我们知道，我国的历法的核心是历元，何为历元？六十花甲子从甲子开始，古人亦名之为岁立， 意指天地万物从甲子开始，甲为生命之意，子为时空之始，所以要准确地推算日历，必须知道甲子的从何年开始确立。