看风水庙前庙后,庙前庙后风水怎么样

风水学为什么说“庙前穷庙后富”,“庙左庙左出寡妇呢”?

在中国古时候，修建庙宇都是非常考究的。一般寺庙的作用在古时候有两种，一种是用来镇煞，一种是皇帝担心有风水宝地被民间老百姓占用而影响自己的江山，而修建寺庙。

风水学之说“庙前穷庙后富”。庙左庙右出寡妇。道理一样，庙宇、神坛、道等多是供奉神灵、高灵聚居之地。而且内里生活的全是非孤则寡之人,实为孤煞之地,阴气极重。

而大多拜菩萨的人，多少都带带有一些怨恨，苦恼来求拜。那么住在庙前的人家

第一，就像我们拿供品去供奉一样，他们的钱财天天以供奉的形式往出送，久而久之自然的是钱财耗尽；万物类象是中华文化的根源，就如自己的房子周边有什么样的形煞，会容易招致什么样灾祸，道理是一样的。

第二点就是，很多人来祭拜，各有各的心事，有做了坏事来求平安的，都带着怨恨，苦恼而来。

第三点就是，根据中国的传统风水学认为，凡事宜藏不宜露。我们知道通常老板的办公室都是最靠里面的。而最前面的就是大门或者保安。这样理解，就能更好的明白庙前穷的原理了。

庙的前后房子有什么说法吗

神煞

住宅接近教堂.庙宇等神煞之地，犯之主宅内人性格孤独 ， 脾气容易暴躁。

神前庙后为孤煞之地。所谓神前庙后，可广泛地指接近寺院、庙宇、教堂的... 故选择住宅应避免接近此类建筑，或以站在门口见不到此建筑物为好。

解决方法：在向寺庙教堂之方挂凸镜或平面镜

为什么会有“住宅不宜衙前庙后”的说法?

“宁住庙前不住庙后，宁住庙左不住庙右”、“庙后贫、庙前富，大庙左右出寡妇”。 这些说法其实都是有矛盾性的，寺庙、道观、教堂、衙门等在风水中又称为孤阳煞。现实中，居住在这些周围的人，都有不良影响的实例。 风水认为“天下风水，尽得寺庙道馆...

道路尽头遭风吹,风水古法择地，首重“气口”，所谓“气口”就是入气之口，指的是寺院或住宅前方群山的开口或底凹处，清新之气由此而来。而“道路尽头遭风吹”泛指的是，居家住宅位于街道巷尾处，彷如“穷途末路”之地。因为，此类住宅其一：已经处于路的尽头。其二：死巷的最内部。因此，才会有“道路尽头遭风吹”的气场煞气。此类宅居，往往住宅人员运势不佳，健康等其它问题亦不理想。

衙前庙后难平安，《相宅经纂》言：“地理作法……全接门风路气，以上接天气，下信地气，层层引进以定吉凶”。阳宅风水注重门法，门指大门，风指气场、气流、人流。而“衙前庙后”这里指的衙前，是衙门特别是警署以及军营之地的前方；庙后，说的是寺庙道观的后方。这些地方皆不适合居家住宅。其原因为“衙前”杀气重，如若居家住宅在衙前就会形成对冲的风水格局，易犯红伤官非之事。“庙后”阴气过重，住得过近健康不良，也容易做噩梦。

宅居之地宜四正，风水名著《阳宅三要》云：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，东盈西缩，定损丁财”。阳宅风水气场，最重丁财两旺，谓此，如文中所言居家最宜四正，代表四方八稳，凡事有靠，做事踏实。而居家住所，地基东倒西歪，或者前高后地，则视为“损财不利丁”的风水格局法了。

风水中说的庙前庙后的是说庙的朝向还是它的位置

指的是它的位置

关于墓地周边有寺庙的说法?

因为很多过逝亲人的家属都会为死者在寺庙进行做法式超度，而且从风水的角度讲，寺庙能压住阴气。所以如果墓园周边有个寺庙，风水也会显得比较好。

我有亲人就是安葬在这样的墓园，是在奉贤的永福园陵，它旁边200米左右有个比较有名的寺庙，相传是清朝乾隆年间始建的。现在和上海著名的龙华寺联营，香火非常旺。当时也是因为看重这一点，所以才选择把老人的墓地购买在永福园陵的。我个人比较相信风水学。

在坟前居住真的是风水宝地吗

绝对不是!坟是阴宅，属阴。屋是阳宅，属阳。人活着平安健康，靠的是阳气。在坟地附近住，常年受阴气侵蚀，久而久之，体质下降，积弱多病。