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修行女人的面相,面相变好的征兆

兴仁信息网2023-09-01 21:58:590

女人学佛能改变面相吗

能,但是需要好久好久的

一个面相好的人,基本上都会有哪几个特点呢?

现实生活中,人们会习惯性地以面相定义一个人的“好坏”,大多数人都更愿意靠近面相好的人,而对于面相坏的人,会产生一种距离感,甚至产生瞧不起的心态。

或许有人会拿出一些史料来证明自己的观点,觉得通过面相来评判一个人是有依据的,但如果只是单纯的通过面相定义一个人的成败,显然不是一件正确的事情。

倘若真的要给万事万物定一个因果,我倒是觉得一个面相不好的女人,往往更不应该被轻视,虽然被命运关闭了一扇门,但绝对会打开一扇让人向往的窗户。

所以,无论何时何地,千万不要小看一个面相不好的女人。

面相和内在并不一定成正比

每个人都有爱美之心,但一个人的容貌源于遗传,是我们掌控的事情。虽说面相不好是人生的一个缺憾,但绝不是评判一个人的依据。

俗话说“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”,一个人的面相和内在可不一定成正比,很多时候甚至会呈现一种反比的趋势。

那些仗着自己面相好的女人,很少会通过自身的努力去提升自己,关于内在更是很少去涉及,总是依靠面相去展示自己,以此得到内心的满足感。

而一个面相并不好的女人,她们更清楚自己应该在那个地方努力,既然已经被上帝关了一扇门,就要通过通过自身的努力去打开一扇窗,通过其他方式去证明自己的实力,这样的女人往往很有实力。

很多时候,面相不好的女人反而要更有气质,因为内在对于一个人的提升要远高于面相,倘若只是通过一面之缘就断定一个人的好坏,显然很容易被打脸。

所以说,别轻易的小看一个面相不好的女人,因为她们有一颗积极向上的心,懂得通过自身的努力去提升自己,天然有一种不因外界关注而影响自己的优势,更容易接近成功。

面相不好的女人更容易成为命运的宠儿

容易被命运眷顾的人,往往不是那些面相好的女人,反而是那些面相并不好但懂得努力的女人,她们或许并不能给人赏心悦目的感觉,但一定会散发一股正能量,默默地影响着周围的人。

我的一个大学同学就是如此,刚开始的时候很多人都议论她的长相,觉得她拉低了我们集体的颜值,但相处久了之后,却发现她是一个极其有能力的人。

第一天的班会,她就选择竞选班长,在讲台上滔滔不绝的说着自己的能力,以及可以给大家所提供的帮助,从那之后再也没有拿她的面相开过玩笑,因为她身上散发着一种让人难以靠近的气质,除了羡慕就是敬佩。

也恰恰是因为面相差,让她更清楚自己应该努力提升自我的能力,从而在未来的道路上变得更好。按她的话说:“面相上我或许不是命运的宠儿,但在努力程度上,一定得到了命运的眷顾。”

事实上,当一个女人懂得努力和提升自我的时候,她已经摆脱了面相给自己带来的困扰,成为了命运的宠儿。

瞧不起本身就是修养的问题,高下立判

一个有修养的女人,即便没有一个好的面相,也应该得到尊重,而不是随意的被瞧不起。要知道,容貌终将会被岁月摧残,但内心的品质和外在的修养不会被消耗殆尽,

其实,从你小看一个面相不好的女人开始,你就已经输在了起跑线上,因为你的修养出了问题,哪怕你的面相再好,可你有一颗浮躁的心以及很低的修养。

众所周知,生活更喜欢眷顾那些自身修养很高的女人,而不是看似面相好,内心却很肮脏的人。其实,修养更像是一种修行,当你不断地去提升修养的时候,你就越容易得到别人的尊重。

有些人空有一个面容姣好的长相,但却很容易瞧不起那些比自己面相差的人,而一个真正有修养的女人,在乎的并不是容貌,而是由内而外散发着的气质。

女人有佛缘的症状

鼻正鼻善

女人有仙缘佛缘的首要特征就是鼻正鼻善,鼻子是一个人的五官之一,也是人体最重要的一部分。一般鼻子比较端正、鼻相比较完好美观的鼻子就是最好的鼻子,具体体现在鼻梁高挺、鼻子没有凹陷或凸起之处、鼻子顺滑没有疤痕或皱纹等等。所以这种女人命中财运都是非常旺盛的,未来也很有福气。

目有精神的人

古书上说:“目有精神,世外高人”。眼睛有神,眼睛是修行最重要的地方。心经修双眼,修持心经一年或半年后,面相最大改变是双眼愈来愈靓。眼混浊,代表念心经不够多。

光明真言修嘴巴,当念完一百万遍光明真言,嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉,在于修光明真言好与否。眼睛靓与否,在于修光明真言好与否。耳朵不够圆,无耳珠,代表没有机缘修光明言。

古代,从正面而看,见不到双耳,即耳贴面,耳朵愈贴愈好命,代表一生人有贵人扶持。女性方面,老公将所有钱交给她。耳朵最忌旗子耳、兜风耳,这种耳朵的人专门包拗颈,没有人帮助。

修行人面相骨相的变化

《石室神异赋》

五代间有奇人陈搏(抟),赐号希夷(搏字图南,精于相法,常相。宋太祖后,乘马入汴,路闻宋太祖即位,大笑堕地,曰:天下定矣。

后太祖召见,不仕,赐号希夷。师麻衣(麻衣乃仙翁也),学相论,以冬深拥炉而教之。希夷如期而往,至华山石之中(华山石室,乃麻衣修道之地也,以后希夷隐于此),不以言语而度与希夷(默而爱之也),但用火箸画字于炉火中,以传授此识,又用金锁赋,别有银匙歌授之,希夷画其学焉。金锁赋,银匙歌皆为麻衣之所作也。

(相也是象,请用超然的心来阅读此文,不要着象了哦,麻衣陈抟师徒都是文始法脉杰出祖师,他们的文章写来可不是让你陷进象里的哦,再说啦,修行可以改变面相、骨相、心相,自然命运也会随之改变!)

相有前定,世无预知。

非神异以秘授,岂尘凡之解推。

若夫舜目重瞳,遂获尧禅之位。

重耳骈协,果兴霸晋之基。

当知骨格为一世之荣枯,

气色定行年之休咎。

三停平等,一生衣禄无亏。

五岳朝归,今世钱财自旺。

八卦高隆,须是多招财宝。

颏为地阁,见末岁之规模。

鼻乃财星,管中年之造化。

额方而阔,初主荣华,

骨有削偏,早年偃蹇。

目清眉秀,定为聪俊之儿。

气浊神枯,必是贫穷之汉。

天庭高耸,少年富贵可期,

地阔方圆,晚岁荣枯定取。

视瞻平正,为人刚介平心,

冷笑无情,作事机深内重。

准头丰大心无毒,面肉横生性必凶。

智慧生于皮毛,苦乐观乎手足。

发际低而皮肤粗,终见愚顽,

指节细而脚背肥,须知俊雅。

富者自然体厚,贵者定是形殊。

南方贵宦清高,多主天庭丰阔,

北方公候大贵,皆由地阁宽隆。

重颐丰颔,北方之人贵且强,

驼背面田,南方之人富而足。

河目海口,食禄千锺,

铁面剑眉,兵权万里。

龙颜凤颈,女人必配君王,

燕颔虎头,男子定登将相。

相中诀法,寿夭最难,

不独人中,惟神是定。

目长辅采,荣登天府之人,

神短无光,早赴幽冥之客。

面皮虚薄,后三十寿难再期,

肉色轻浮,前四十九岁如何过。

双条项下,遇休咎而愈见康强。

凡骨顶头,中有疾厄而终无艰险。

骨发旋生,形容忽变,

遇吉则推,逄凶可断。

骨因贵生,肉随财长。

常遭疾厄,只固根上昏沉,

频遇吉祥,盖谓褔堂阔泽。

泪堂深陷,蠹肉横生,鼻准尖垂,

人中平满,克儿孙之无类,刑嗣续之难逃。

眼不哭而泪汪汪,心不忧愁眉缩缩,

早无刑克,老见孤单。

面似橘皮,终主贫穷,

神带桃花,也须儿晚。

眉峨声泣,不贱则孤,

鼻若梁低,非贫则夭。

富贵多生劳碌,为下停长,

贫穷到老不闲,粗其骨格。

星辰失陷,部位偏亏,

无隔宿之储粮,有终身之劳苦。

三光明旺,财自天来,

六府高强,一生富足。

红光满面,发财家自安康,

猪脂砾光,克子终无子曰。

面皮太急,虽沟洫长而寿亦亏。

两目无神,纵鼻梁高,而寿亦促。

眼光如水,男女多淫,

眉卓如刀,阵亡兵死。

眉生二角,一生快乐无穷。

目秀冠形,管取中年富贵。

黄气发从高广,旬日内必定迁官,

黑色横自三阳,半年期须防损寿。

奸门青惨,必主妻灾,

年寿赤光,多生脓血。

白气如粉,父母刑伤,

青色侵颧,兄弟唇舌。

山根青黑,四十九前后定多灾,

法令绕缠,七七之数焉可过。

女子眼恶,嫁即刑夫,

声杀面横,闺房独宿。

额尖耳反,虽三嫁而不休,

颧露声雄,纵七夫犹未了。

额偏不正,内淫而外貌若无。

步起不平,好坏而心中最恶。

腮见耳后,心地狡贪,

眼恶鼻勾,中心险毒。

脚跟不着地,卖尽田园而走他乡。

鼻窍露而仰,卒被外灾而终旅舍。

唇不盖齿,无事招嫌,

沟洫无髭,为人少力。

印堂太窄,子晚妻迟,

悬壁昏暗,人亡家破。

结喉露齿,骨肉分离,

粗骨急皮,寿年短促。

形容俊雅,终作高贤,

骨格清奇,必须贵达。

卧蚕丰大,定子息之晚成,

泪堂平满,须儿郎之早见。

龙宫低黑,嗣续难得而愚眛;

阴阳眼亮,男女易养而聪明。

面大鼻小,一生常自历艰辛;

鼻瘦面肥,半世钱财终耗尽。

边地四起,过五十始遇到亨通;

辅骨高绕,才三九即高居官位。

明珠出海,姜太公八十遇文王,

火色鸢肩,马周三十而逢唐帝。

鹤形龟息,吕洞宾遇仙成仙;

龙脑凤颈,房玄龄拜将入相。

法令入口,邓通饿死野人家,

螣蛇锁唇,梁武饿死台城上。

虎头燕颔,班超封万里之候,

虎步龙行,刘裕至九重之帝。

山林骨起,终做神仙,

金城骨分,即登将相。

又当知贵贱易识,限数难参。

诀死生之期,先看形神。

定吉凶之兆,难逃气色。

睛如鱼目,速死之期至,

气若烟尘,凶灾之日至。

形如土偶,天命难逃;

天柱倾斜,幻躯将去。

貌如铁钱,运气逆去,

气若祥云,前程亨通。

名成利遂,三台宫俱有黄光。

文滞书难,两眉头各生青气。

黄气少而滞气重,功名来又不来了。

青气少而喜气多,富贵至而又至。

滞中有明,忧而变喜,

明中有滞,吉而反凶。

正面有红光,无不遂意;

印堂多喜气,谋无不通。

年寿润明,一世平安。

金匮光泽,诸吉频来。

部位无亏,一生平稳;

气色有滞,终见凶逆。

形容古怪,石中有美玉之藏。

人物巉岩,海底有明珠之聚。

要之,一辨其色,次听其声,

更察其神,再观乎皮肉,不可忽也!

眉毛拂天仓,出入近贵;

印堂接中正,终须利官。

呼聚喝散,只缘双颧并起于峰峦;

引是招非,盖谓两唇不遮乎牙道。

狼行虎吻,机深而心事难明。

猴食鼠餐,鄙吝而奸谋到底。

头先过步初主好,晚景贫穷;

灶仰撩天中限败,田园耗散。

女人耳反,亦主刑夫;

男子头尖,终无成器。

观贵人之相,非止一途;

察朝士之形,俱要四大。

腰圆背厚,方保玉带朝衣;

骨耸神清,定主威权忠节。

伏犀贯顶,一品王侯;

辅骨插天,千军勇将。

形如猪相,死必分尸;

眼似虎睛,性严莫犯。

须黄睛赤,终主横尸;

齿露唇掀,须防野死。

口唇皮皱,为人一世孤单,

鱼尾多纹,到老不能安逸。

二眉散乱,须忧聚散不常;

两目雄雌,必主富而多诈。

面多斑点,恐非老寿之人;

耳有毫毛,定是长生之客。

脚背无肉,必主孤贫,

胸上生毛,性非宽大。

莫教四反五六,必主凶亡;

更忌神昏八九,也无称意。

天庭高阔,须知仆马无亏。

地阁方圆,必是钱财堆积。

脸上青光汲汲,贪婪孤贫;

准头赤色重重,奔波诡计。

圆融小巧,毕竟丰亨,

方正神舒,终须稳耐。

手脚粗大,难为富贵之徒;

齿鼻齐丰,定享庄田之客。

手软如绵,闲且有钱;

掌若血红,富而多禄。

眉抽二尾,一生常自足欢娱。

根有三纹,中主必然多耗散。

耳白过面,朝野闻名。

神称于形,情怀舒畅。

足生黑子,英雄独压万人。

骨插边庭,威武名扬四海。

声自丹田下出,有福而享遐龄。

骨从脑后横生,发财且增长寿。

地阁光润,晚景愈好而得安闲。

悬壁色明,家宅无忧多吉庆之事。

土星薄而山林重,滞气多灾;

前相好而背影亏,虚名无寿。

阴阳肉满,福重心灵;

正面骨开,粟陈贯朽。

鬓毛求直,或先富而后贫;

筋若蚓蟠,定少闲而多厄。

眉棱骨起,纵有寿而孤刑;

项下结喉,恐无儿而客死。

眼如鸡目,性急难容,

步若蛇行,毒而无寿。

色青横于正面,唤作行尸;

气色暗于耳前,名为夺命。

青遮口角,肩鹊难医;

黑掩太阳,神医莫救。

白如枯骨,亦主身亡;

黑若烟碳,终须寿夭。

贫而多难,只因满面悲容;

夭更多灾,盖谓山根薄削。

平生少疾,皆因月孛光隆;

到老无灾,大抵年宫润泽。

血不色华,少遂多忧;

行不动身,积财有寿。

神光满面,富贵称心;

鬼色见形,贫愁度曰。

病淹目闭,有神无色者生;

神脱口开,天柱倾欹者死。

五岳俱正,人可延年;

七窍不明,寿难再久。

华盖黑色,必主卒灾;

天庭青色,须防瘟疫。

赤燥生于地阁,定损牛马;

青白起于奸门,祸侵妻妾。

三阳火旺,必主诞男;

三阴木多,定须生女。

流魄放海,须防水厄之灾;

游魂守宫,定主丧身之苦。

道路昏惨,防跌蹼之灾;

宫室燥炎,恐火汤之咎。

耳根黑子,倒死路傍;

承浆深纹,恐投浪里。

眼堂丰厚,亦主贪淫;

人中偏斜,亦多刑克。

鬼牙尖露,诡谲奸贪;

神眉峥嵘,凶豪恶死。

人形似鬼,衣食不丰;

生相若仙,平生闲逸。

谷道乱毛,号作淫杪;

耳根高骨,名曰寿堂。

骨格精神,瘦亦可取;

肉地浊浮,肥何足夸。

目多四白,主孤克而凶亡;

鼻有三凹,必贫穷而孤苦。

三尖六削,纵奸巧而贫贱;

四方五端,虽不谋而富贵。

腿长脚瘦,常年奔走不停;

唇薄口尖,爱说是非之事。

部位伶俐,自然无祸无灾;

纹痣交加,到底有嗟有怨。

峨肩鼠食,非惟吝而且贪;

剑鼻蜂睛,不特凶而又贱。

若夫孩童易养,声大有神;

夭折难成,肾浮不紧。

头圆骨耸,易养而利益双亲;

额方面阔,无险而吉祥迭至。

山根青色,出胎而频见灾厄;

年上黑光,幼岁而多生脓血。

阳囊若荔壳,定为坚耐之儿;

面肉类浮沤,决是虚花之子。

头尖无脑骨,能言而亡;

目缓少精神,将行而死。

色紧肉实,可养无虞;

声响气清,端为颖异。

鼻梁低塌,当生啾唧之灾;

发际压遮,定是孤刑之子。

发齐额广,英俊聪明;

气短声低,胡涂夭折。

外郊插额,利处山林;

正面无权,难居宅舍。

孤峰独耸,骨肉参商;

四尾低垂,妻儿隔角。

乱纹额上,男女并生孤刑;

黑痣泪堂,子息恐云有克。

眉不盖眼,财亲离散之人;

眼大露睛,寿促夭凶之子。

上轻下重,未主伶仃;

上阔下尖,终无结果。

额尖鼻小,侧室分居;

喉结脚长,终临外处。

有权有柄,皆因两脸有权;

无识无能,只为双眉不秀。

身白过脸,衣食丰盈;

神赛于形,庄田荣足。

男儿腰细,难主福财;

女子肩寒,孤刑再嫁。

头大额大,终主刑夫;

声粗骨粗,竟为孀妇。

眼光口阔,贪淫求食之人;

摆手摇头,诡滥刑夫之妇。

发浓鬓重,兼斜视以多淫;

声响神清,必益夫而得食。

山根不断,必得贤夫;

部位停匀,应招贵子。

骨格细腻,富贵自主清闲;

发鬓粗浓,劳苦终为贫贱。

皮肤香腻,乃富室之女娘;

面色端严,必豪门之德妇。

发细光润,禀性温良;

神紧眼圆,为人急燥。

二颧高凸,刑夫未了期年;

两耳反薄,克子终无成曰。

手粗脚大,必是姨婆之命;

鼻尖额低,终为侍妾之身。

卧蚕明润而紫色,必产贵儿;

甲匮丰腴而黄光,终兴家道。

妇人口阔,先食庄田,而后终贫;

美人背圆,必嫁秀士,而得贵子。

身肥肉重,得阴相而反荣华;

面圆腰肥,类男形而亦富贵。

干姜之手,女子必善持家;

锦囊之拳,男子定兴财产。

头小腹大,一生于过多食;

骨少肉多,三十焉能可过。

眉粗眼恶,频数刑夫;

声雄气浊,终无厚福。

眼光如醉,桑中之约无穷;

媚态渐生,月下之期难定。

面如满月,家道兴隆;

唇似红莲,衣食丰足。

山根黑子,若无宿疾必刑夫;

眼下皱纹,亦主六亲若冰炭。

齿如榴子,衣食丰盈;

鼻若灶门,家财罄尽。

形如罗汉,见子必迟;

貌若判官,得子尤晚。

三山突阔,万顷规模;

四渎清明,终生福气。

形清神浊,不久贫穷,

人小声洪,定须超达。

头面宽厚,福禄双全;

神气澄清,利名双得。

面皮绷急,寿促无疑;

骨格恢弘,前程可靠。

少肥气短,难过四九之期;

唇缩神痴,焉保三旬之厄。

形体局促,作事猥亵;

气宇轩昂,一生快顺。

鼻梁露骨,名为破祖刑家,

背脊成坑,号曰虚花无寿。

鼻有三曲,不卖屋则卖田;

面见两凹,必成家而成业。

獐头鼠目,何必求官;

马面蛇睛,须遭横死。

睛青口阔,文笔高人;

面大颐丰,钱财满屋。

语言多泛,为人心事难明;

貌容温和,作事襟怀洒落。

骨粗发重,何曾剩得一钱;

体细身轻,那得停留片瓦。

巨鳌入海,必作尚书;

龙骨插天,应为宰相。

曰月角耸,必佐明君;

文武双全,定为剌史。

眼若三角,狠毒孤刑;

鼻带两凹,破财疾苦。

骨轻手硬,必是庸常;

眉秀神和,须知闲雅。

声干无韵,何得荣华;

肤涩少光,终无安逸。

凶归十恶,皆因眼下睛黄;

死在九州岛,盖谓龈掀唇膘。

形神不蕴,贫夭两全,

筋骨莫藏,懦愚双得。

眼光嘴趫,为人埶拗不良;

齿啮头摇,其性奸贪无比。

得意中面容凄惨,先富后贫;

遭窘处颜貌温和,早穷晚发。

金形得金局逢土,可比陶朱。

土局得土形见火,有如王恺。

金人火旺,财散若尘;

木旺金伤,钱消如土。

火逢光彩带红活,而愈进家财。

水逢黑肥得厚圆,而倍增福寿。

火人带木,必定荣超;

水局得金,终须快畅。

土逢乙木,带润泽亦可疏通。

木遇微金,必斩削方成器用。

水逢厚

一看就是命好的女人面相特征

一、 额头开阔饱满

一个额头开阔饱满的女人,有天赐的福运和富贵,也就是所谓的“天庭饱满”。额头饱满、明润,即贵寿之相,能富贵长寿,寓意吉祥。女人有这种面相,帮夫运很强。

二、下巴圆厚

拥有此种面相的女人,一般都是性情柔和、乐观豁达,与人为善,生活安逸,健康长寿。此外,面相中也有“丰颔重颐,旺夫兴家”一说,男子娶到这样的女人为妻的话,家运会越来越昌隆,晚年能享儿孙之福,幸福安逸。

三、鼻头肉厚丰满、鼻梁高而不陷

鼻子又被称为“财帛宫”,代表的是财富与事业,鼻头代表一个人的赚钱能力,鼻翼厚代表聚财能力。鼻头与鼻翼要有肉,外型好,与脸型五官相适应,有这种面相的女人,才是天生的富贵命。

四、耳朵饱满并且有肉

耳垂越厚的女人代表她越是思想健康,耳朵饱满并有很有肉的女人,为人温厚,不争抢不嫉妒,一生的命运都比较平稳。

五、人中和法令纹的女人面相命好

如果女性的人中都是很清晰的,而且也是很深长的,那么可以说明到在肾功能都是很好的,而且对于自身里都是会可以把优良的基因都是可以直接给到自己的孩子的,而且对于在自己的以后孩子都是很有孝心,而且都是很聪明的。

长有菩萨相的女人命运会怎样

是旺子旺夫之象,自己儿子都有作为,有一子会成为贵中之贵之人。

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