嫁娶凶葬皆有赡,怎样算日子是凶还是吉日

钱公辅义田记凉州词

《义田记》是钱公辅所作，文章通篇以”义“字作线眼，旨在表彰范文正公自奉俭约，购置义田，以养济群族之人的高风义行。

范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。

方贵显时，置负（靠近）郭（外城）常稔（rěn，谷物成熟）之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁（去世），后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛（收敛尸体），子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。

昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：”是隐君之赐也。“晏子曰：”自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？“于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：”亲亲而仁民，仁民而爱物。“晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。

呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。

公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。

昔宴平仲敝车赢马,桓子日:“是隐君之赐也。”的译文是?

从前，晏平仲坐破车，驾瘦马。陈桓子说：“你这是隐藏君上给予的赏赐啊！”

出自《义田记》

范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者，与焉；仕而居官者，罢莫给。此其大较也。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义遗其子而已。

昔晏平仲敝车羸马。桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎，彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲。其规模远举，又疑过之。

呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已；而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎。其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎。是皆公之罪人也。公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。

（宋·钱公辅《义田记》）

《义田记》参考译文：

范文正公，是苏州人。生平喜欢布施 助人，他选择那些关系亲近而贫穷、关系疏远但贤良的人，都给以救济。在他显贵的时候，他购置了靠近城市而且常年丰收的田一千亩，称为“义田”，用来供养、救济众族人。使他们每天有饭吃，年年有衣穿，子女出嫁、娶 妻结婚、遭遇不幸、办理丧葬，都有供养。他选择族人中年长而又贤明的人主持这件事，并按一定时间共同结算收支账目。每天供给吃的，每人一升米；每年供给穿的，每人一匹绢绸。嫁女的给五十千钱，再嫁的给三十千钱；娶妻的给三十千钱，再娶的给十五千钱；有丧事的跟再嫁的补贴数目一样，埋葬小孩的给十千钱。族人聚居在一起接受供给的有九十人 ，从每年的收入中，供给稻谷八百斛，用千亩田的收入供给聚居的族人，充足并有结余，而没有穷尽的时候。退职回家等待缺额的人，给予供给；出去做官的，便停止供给。这就是“义田”的大概情况。

起初，范文正 公还没有显贵的时候，就曾有志举办义田，由于力量达不到，搁了二十年。后来，他做了陕西路的大帅，接着参与国家大政，于是才有了俸禄赏赐的收入，实现自己的志愿。他死了以后，后代子孙继续他举办义田的事业，继承他好施与的遗志，就像他活着的时候一样。文正公虽然官位高、俸禄厚，但自己却一生贫穷；他死的时候，身上没有衣服来殡殓，子女没有钱给他办理丧事；他只是把布施穷人、养活族人的义举传给了子孙罢了。

从前，晏平仲坐破车，驾瘦马。陈桓子说：“你这是隐藏君上给予的赏赐啊！”晏子说：“我自从显贵到现在，父亲这族人，出外没有不乘坐车辆的；母亲这族人，没有不衣食丰足的；妻子这族人，没有挨冻受饿的；齐国的士人等着我救济生火做饭的士人，有三百多人。这样，算是隐藏君上的赏赐呢，还是彰明君上的赏赐呢？”于是齐侯拿起晏子的酒杯，罚桓子喝酒。我曾经爱晏子的好仁，齐侯的知贤，以及桓子的服义。又爱晏子的仁爱有等级，而说话有次第：先是父族，次是母族，再次是妻族，然后才说到疏远而贤良的人。孟子说：“亲爱亲族才能够仁爱百姓，仁爱百姓才能够爱惜万物。”晏子是接近这一点的。现在看范文正公举办“义田”的办法，比晏子更好。他规划得很远，似乎又胜过晏子。

唉，世上那些登上三公爵位，享受万钟俸禄的人，他们府门宅第的雄伟，车辆服饰的华丽，声色女乐的繁盛，妻室子女的众多，都不过是供自己一人享受罢了；而同族的人连他的门也不能进的，难道少吗？何况对那些需要施舍与他关系疏远的贤人呢。地位低些的卿、大夫、士，享受着公家的供给，奉养优厚，也只是供自己一人享受罢了；而同族的人，拿着壶瓢讨饭，以至饿死在沟渠中的，又难道少吗？何况对其他人呢！这些人都是文正公所说的罪人啊。

文正公的忠诚义气满朝廷，功业的成就满边疆，功名满天下，后世一定有史官来书写，我可以不必记述了。我只是推崇他的义举，因而把它写下来，以便在世上流传。

殁之日,身无以为敛,子无以为丧;惟以施贫活族之义,遗其子而已。”是那...

他去世时，没钱买棺木验尸体，子孙拿不出钱来办丧事，他只把乐善好施，救济穷人养活族人的道理，传给了他的子孙

《邓骘拒贿》文言文阅读答案

阅读下面的文言文，完成问题。

【甲】大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或令为产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”

【乙】范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔①之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡，择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升。岁衣，人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有馀而无穷。屏②而家居俟代③者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较④也。（选自《古文观止》）

【注释】①稔：庄稼成熟。这里是“丰收”的意思。②屏：除去，这里是“退职”的意思。③代：这里是“补缺”的意思。④大较：大体情况。

1．解释下面加粗词。

（1）举茂才　举：______________

（2）谒见　谒：______________

（3）日有食　日：______________

（4）屏而家居俟代者与焉　俟：______________

2．翻译下面句子。

（1）至夜怀金十斤以遗震。

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（2）择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。

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3．下面说法正确一项是（

）

A．甲文，王密和杨震都曾经接受邓鹭的征召，仕途都发展得很好，他们成为好朋友。

B．乙文，范文正公任命了族人的钱财购得“义田”供族人共享。

C．甲文，五密心中有愧，为了报答杨震的知遇之恩，让杨震一家“开产业”，再次遭到杨震的拒绝。

D．甲乙两文都通过具体的事件来表现主人公的精神品质。

4．乙文的“义田”发挥了哪些具体作用？请用自己的语言概括。

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5．杨震和范文正公都是朝廷命官，但他们在甲乙两文中所体现的为人处世方式不同。请分别加以概括。

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答案

1．（1）推荐（2）拜见（3）每天（4）等待

2．（1）（王密）深夜就怀揣着十斤金子来赠送杨震。

（2）选择那些亲近而贫穷、疏远而贤良的人，都给以救济。（意对即可）

3．D

4．使他们天天有饭吃，年年有衣穿；嫁娶丧葬，都有供养、补贴。（意对即可）

5．杨震：廉洁自律，清白做人；范文正：乐善好施，救济族人。（意对即可）

嫁娶不将合周堂。是什么意思?

周堂：

阴阳家

语。指占卜办理婚丧事的吉日。

我句话的意思是嫁娶的日子与阴阳家所说的“吉日吉时”不相合，也就是没在吉日进行嫁娶。

结婚择日遇到不将、周堂、白虎、红沙等禁忌好难选日子啊!

本月为您二位结婚的【大利月】，下列吉日中已经删除了对您新娘【壬戍 狗】不利的【冲日刑日害日】！

2012年5大月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：

(供您参考)

2012年05月01日 农历04月【木日】11日 星期二冲龙(丙辰) 【天德/月德/福生】【周堂日】

2012年05月05日 农历04月【金日】15日 星期六冲猴(庚申) 【天德/天恩/五合】周末

2012年05月09日 农历04月【木日】19日 星期三冲鼠(甲子) 【青龙/月德/除日】【周堂日】

2012年05月18日 农历04月【土日】28日 星期五冲鸡(癸酉) 【月恩/五合/不将】【无翁日】

2012年05月19日 农历04月【土日】29日 星期六冲狗(甲戍) 【司命/月德/天恩】【周堂日】周末

2012年05月20日 农历04月【金日】30日 星期日冲猪乙亥) 【天德/天恩/王日】【周堂日】周末

2012年05月31日 农历04月【木日】11日 星期四冲狗(丙戌) 【时德/阳德/司命】【周堂日】

★祝你们美满幸福！