十二地支相冲代表什么四墓相冲,十二地支相冲相克表

十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思?

地支中的相刑有相互妨害的意思，也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。

相害（穿）的意思，为受害，被害，有破坏之意。

相冲，为相克之意。实际就是对冲

，在八卦图上可以看出，卯为木在东方，酉为金在西方（卯酉相冲），或午为火在南方，子为水在北方（子午相冲），都是处在相对的位置上，所以又叫对冲。

地支相刑相害怎么分析

十二地支的因果关系相对来说比天干要复杂的多。地支中由于合化能改变原来地支中藏干的性质，由于刑、冲、害也能打破命局的平衡。所以在论断时就要综合所有因素仔细认真分析方能准确论命。下面就重点解析一下地支中的刑、冲、害。

十二地支相冲共分为六组，每组相冲的地支，都是相隔六位，并且都是方向而对，阴阳相同，（因为同性相妒）所以形成相冲。

例如：子午相冲，子居北方坎位，午居南方离位，子午同属阴性，南北相对而冲。

在四柱命局中见地支相冲，还要具体分析是近邻相冲，还是隔位相冲，是顺冲还是倒冲，这些都有区别。

例乾造：壬寅、戊申、庚午、丙子

命局中年支寅冲月支申，时支子冲日支午，都为紧贴之冲，所以冲力最大。但是如果命局四柱有冲，但出现地支三合时，则不论冲而先论合。这也就是为什么有合能解冲的命理说法了。

在地支相冲中，子午卯酉为四正之气，所以冲克最重。寅申已亥为四大长生，冲力稍缓。而辰戌丑未，为四大墓库之冲，逢冲之时地支藏干的财、官、印即能逢冲出库。所以说四库逢冲最是复杂难断，并有好多是由坏事变成好事。

地支相冲，在六亲等实际应用中，有以下几种害处。

子午相冲，主一生不得安宁。

寅申，已亥相冲，主多情而失败。

辰戌相冲，主克亲伤子。

卯酉相冲，多为亲戚烦忧。

丑未相冲，凡事多有阻隔。

年月支冲，多主背井离乡。年日支冲，多主六亲不和。年时支冲，主父子不和。日时支冲，克妻损子。

如果是大运地支冲父母宫，父母须防灾病。冲夫妻宫，夫妻注意防婚姻挫折。冲子女宫，子女防灾。

四柱命理中的地支相刑，共分有三种，其中有地支三刑，地支二刑，地支自刑。

其中三刑有寅已申三刑，丑戌未三刑。二刑有子卯相刑。寅申相冲但冲中含刑。寅已相害但害中含刑，已申相合但合中有刑。戌未相刑。丑戌相刑。自刑中有辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。

地支相刑是由于三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局，与寅卯辰三会局。就属于三位对应相刑，申与寅刑，子与卯刑，辰辰自刑。寅午戌三合局与已午未三会局，也是对应相刑。巳酉丑与申酉戌对应相刑。亥卯未三合局与亥子丑三会也是对应相刑。

地支中的相刑，主刑事，刑法之事。也主疾病伤灾之事，所以四柱中见刑多者不吉。但是有这些信息之命主了解并知道了自己的命理信息后。如果是能够注意遵纪守法，就能够免去刑役之灾。在实际预测时发现命主命理之中多见三刑二刑自刑，又有天罗地网，大运流年再遇刑，或者是形成了三对一的相冲相刑，就更应该提醒命主注意谨言慎行，遵纪守法。这就是预测八字命理的正能量的作用。

但是论命理中的地支相刑也与其它因果关系的推论一样，必须是多方面分析，不能见命局中有相刑就论不吉。

因为命理是复杂并且遇上附加条件之时是有变化的。例如四柱中三刑之位带三奇或者是遇上天乙贵人，天德贵人星，则主得高官厚禄。有云：‘君子不刑定不发，若居仕途定腾达，平人遇此不吉利，轻则易会遭官罚。’

人们常用的属相合婚，就是四柱八字命理合婚的一项内容，因为每个人的属相就是四柱八字中的年支。所以可以准确的说，属相合婚就是自古以来的八字合婚。只不过八字合婚包括的内容多了几项。

例如属相鸡的地支是十二地支中的酉，属相狗是地支中的戌，地支中的刑冲克害中确实有酉戌相害之说。即地支中的六害。十二地支属相中有六对属于相害。相害也就是互相伤害之意。如果按四柱八字合婚，男命日柱地支为酉，女命日柱地支为戌，照样以酉戌相害论，甚至作用大于年支的属相。

十二地支中的相刑,相害,相冲是什么意思

十二

支相冲：

午相冲

丑未相冲

寅申相冲

卯酉相冲

辰戌相冲

巳亥相冲

十二

支相害：

未相害

丑午相害

寅巳相害

卯辰相害

申亥相害

酉戌相害

十二

支相刑：

卯相刑

礼

刑

寅巳申

恩

刑

丑未戌

恃势

刑

辰午酉亥

自刑

十二

支每

支都

自

意思

包含阴阳、盛衰等等

万物

自

规律

所

十二

支与自

五行

肖

着密

关系

解

相刑、相害、相冲

十二

支辰相克

十二

支

《尔雅·释

》

讲

岁阴者

、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

月

同

十二

支

顺序

蕴含着事物

发展变化

程

孽

表示万物繁茂

意思；

丑

纽

用绳

捆住

意思；

寅

演

指万物

始

意思；

卯

茂

指万物茂盛

意思；

辰

震

指万物震

意思；

巳

已

指万物已

意思；

午

仵

指万物已

极盛

阴阳相交

候；

未

味

万物已

滋味；

申

身

万物初具形体

意思；

酉

鲍

指万物十

熟

意思；

戌

灭

指万物消灭归土；

亥

核

指万物

种

意思

十二

支相冲

十二

支

五行属性：亥

属水

寅卯属木

巳午属火

申酉属金

辰戌丑未属土

十二

支配

肖：

鼠

丑牛

寅虎

卯兔

辰龙

巳蛇

午马

未羊

申猴

酉鸡

戌狗

亥猪

十二

支二合局：

丑合化土

寅亥合化木

卯戌合化火

辰酉合化金

巳申合化水

午未合化土

十二

支三合局：申

辰合化水局

亥卯未合化木局

寅午戌合化火局

巳酉丑合化金局

十二

支三

局：寅卯辰

木局

巳午未

火局

申酉戌

金局

亥

丑

水局

十二

支相冲：

午相冲

丑未相冲

寅申相冲

卯酉相冲

辰戌相冲

巳亥相冲

十二

支相害：

未相害

丑午相害

寅巳相害

卯辰相害

申亥相害

酉戌相害

十二

支相刑：

卯相刑

礼

刑

寅巳申

恩

刑

丑未戌

恃势

刑

辰午酉亥

自刑

十二

支暗藏：

宫癸

丑宫

癸辛

寅宫甲丙戊

卯宫乙

辰宫戊乙癸

巳宫丙戊庚

午宫丁

未宫

丁乙

申宫庚壬戊

酉宫辛

戌宫戊辛丁

亥宫壬甲

相克：寅卯（木）克辰戌丑未（土）；辰戌丑未（土）克亥

（水）；亥

（水）克巳午（火）；巳午（火）克申酉（金）；申酉（金）克寅卯（木）

相

：寅卯（木）

巳午（火）；巳午（火）

辰戌丑未（土）；辰戌丑未（土）

申酉（金）；申酉（金）

亥

（水）；亥

（水）

寅卯（木）

干

支配五行

位：甲乙寅卯东

木

丙丁巳午南

火

戊

央土

辰戌丑未四库土

庚辛申酉西

金

壬癸亥

北

水

【结束语】十二

支达

平衡

状态

与万物相同

万物

阴阳相结合所

才能维持

谐状态

十二

支相辅相

相

相依

符合自

规律

种特征

十二地支的生克制化关系具体是什么?

十二地支是一个太极，有着自己的时间、空间、要素和联系这四大支柱，其中的联系就是因地支的五行属性而产生的十二地支之间的五行生克制化关系。

但考虑到十二地支比五行多了七个要素，且每一行都各有阴阳，因此地支之间的五行关系变得更加复杂，在五行的相生、相克、相比这三种基础作用关系之外，以及在十天干的相生、相克、相比、相冲、合化的这五种作用关系之外，又增加了相刑和相害的关系。其中最核心的还是相生、相克、相冲和化合这四种关系。

相生关系

地支之间的相生关系遵循五行相生顺序，即亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。

与天干间的相生关系不同，地支间的相生关系不再分阴分阳，而是单纯按照五行属性相生。

相生关系

相克关系

地支之间的相克关系同样遵循五行相克顺序，即寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

相比关系

地支之间的相比关系实际上就是五行相比关系，不过由于在十二地支中，五行中每一行的数量都增加了，变成了两个或者四个，所以变得稍微复杂些。

具体的相比关系一共有八种情况，分别是亥子相比（水）、寅卯相比（木）、巳午相比（火）、申酉相比（金）、丑戌相比（土）、丑辰相比（土）、辰未相比（土）、未戌相比（土）。

其中每种相比关系又包括三种情况，比如亥子相比包括亥与亥相比、子与子相比、亥与子相比这三种情况，其中亥比子叫做相拱，子比亥叫做相扶，不过这里我们不再区分拱和扶，统一称为相比关系。

其它七种相比关系依此类推。

此处我们要注意，在辰戌丑未四个土支中，没有辰戌相比和丑未相比，这两个是相冲的关系。

相冲关系：

相冲关系是相克关系中的特例，这里的冲有对冲、冲散、冲动、冲起的意思，与天干中的相冲相同。

十二地支中的相冲关系有六对，因此又称为六冲，分别是子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

六冲关系

其中需要关注的是丑未相冲和辰戌相冲，这四个地支从五行角度来看都属土，却仍然会相冲，但冲中无克，与其它四对相冲关系不同。

我们看到，四象、八卦、六十四卦、天干、地支中都有相冲关系，这些相冲关系都是关于中心对称（中心对峙）存在的，从阴阳上来说，都是阴阳完全相反的两个事物，或者说都是类似于八卦中两个错卦的关系。这个规律有助于大家理解相冲关系的本质。

相合关系

十二地支间的合化关系比较复杂。

地支的合化分为三种，即、三合和三会，这个合与五行中的比和不同，但效果相似，都有增强彼此关系，增加彼此力量的效果。

1. ：

地支之间的是指十二个地支之间的两两相合，一共有六对，因此叫做，分别是子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。

关系

这种合有时候也叫绊，或者叫做合绊，相合的两个地支紧密结合在一起，就相当于用绳子绑在了一起，虽然对彼此有增强力量的好处，但当需要其中某一个单独行动的时候，这个绳子实际上就起到了反作用，成了绊脚绳，让它无法自由行动，无法发挥应有的作用。

地支之间的关系又分为两类，一类是合中带克，比如子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。还有一类是合中带生，比如寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。

理论在易理上很含混，很难解释。

比如子丑合化土，首先子和丑为什么能够合化，子五行属水，丑五行属土，原本应该是土克水，但现在却合在了一起，这是很难用易理解释清楚的。

而且子丑合是克中有合，合中带克，因此在实际应用中有时候很难区分两者之间到底是该论合还是论克，论合能增强力量，论克会削弱力量，这给易经的实际应用带来了很大的模糊性，也造成了很大的障碍和麻烦。

比如在实践中如果我们以丑土为研究对象，结果遇到子水发动来与丑土发生作用，这还好说，毕竟子水除了合丑土外不会有任何副作用，最多我们就当子水是打酱油的，不管它就行了。但若是我们以子水为研究对象的时候，结果遇到丑土发动来与子水发生作用，就很难判断丑土到底是来干嘛的，是来合子水的？还是来克子水的？

其次子丑合化的产物为什么是土？这个在易理上是说不通的。而且在实践中除了有子丑合化土的说法外，还有子丑合化水的说法，更加让人一头雾水。所以在实际应用中很多时候只考虑合而不考虑化，不再去考虑他们的合化产物。

另外五个合化关系同样有这样的问题。

虽然很多人对关系提出了各自不同的解释，但没有哪一家的理论是完备而且自圆其说的，都停留在经验的层面。人们很难依靠易理来判断孰是孰非，只能看谁的解释更符合实际，应验的概率更大，就采用谁的说法。

2. 三合：

三合局是易经中的一个重要概念，是由三个地支组成的彼此相合的关系。

十二地支中的三合局有四个，分别是申子辰合化子水局、亥卯未合化卯木局、寅午戌合化午火局、巳酉丑合化酉金局。

即金、木、水、火这四行都有各自的三合局，但没有土的三合局，因为辰戌丑未这四个土已经成为四个三合局的组成部分了。

三合局

虽然三合局是由三个地支组成的，但组成一个三合局的这三个地支并不是任意选择的，而是具有一定的内在关系，有着自己的规律。

第一个规律就是这四个三合局都是以土结尾的，辰、戌、丑、未四个土分别位于四个三合局的最后一位。

定位了三合局的最后一位，那么另外两个地支就好判断了。以申子辰为例，我们先定位辰，然后再来看申和子与辰有什么关系。

不难发现，在十二地支的自然排列顺序中，申在辰的后面第四位，子在辰的前面第四位。换句话说，申与辰中间隔着三个地支，分别是巳、午、未；子与辰之间也隔着三个地支，分别是丑、寅、卯；同样的，申与子之间也隔着三个地支，分别是酉、戌、亥。所以这第二个规律，就是形成三合局的三个地支之间都隔着三个地支，均匀分布在由十二地支构成的周天分布图上，用直线将这三个地支连接起来，就组成了一个周天分布图内部的等边三角形。

另外三个三合局的规律与此相同。

第三个规律就是三合局将合力都汇聚到了中间的那个地支之上：

申子辰三合，将所有的力量都汇聚到了子水上；寅午戌相合，将所有的力量都汇聚到了午火上；亥卯未相合，将所有的力量都汇聚到了卯木上；巳酉丑相合，将所有的力量都汇聚到了酉金上。

三合局的结果是让中间地支的力量得到极大的增强和放大，所以三合局是各种关系中力量最强的一种。

这三个规律是我们从表面现象上、从空间分布上总结出来的三合规律，是没有得到易理验证过的，因此这个规律不是本质上的规律，只是外在表象上的经验性规律。

三合局是可以用易理来解释的，后面我们会讲到十二地支中有个五行寄生十二宫的周期律，五行在十二个地支中发生着生老病死的周期运动，而三合局就是一个五行出生（生）、帝旺（旺）、墓库（墓）的三个环节，以申子辰为例，申是五行水的长生之所，子是五行水的帝旺之所，辰是五行水死后的埋藏之所，所以申子辰是由水的出生、帝旺和埋藏这三个位置相合，共同增旺了五行水的力量。

其它三个三合局也是一样的道理，分别是五行火的生、旺、墓、五行金的生、旺、墓和五行木的生、旺、墓构成的合局。这才是符合易理的三合局的本质。

因此只要我们记住了三合局的组成，也就记住了五行中除土行外其它四行的长生、帝旺和墓库之所。同样，知道了金木水火四行的十二个周期阶段，也就能快速知道他的三合局的组成结构了。

3. 三会：

三会局是十二地支一个特有的现象，三会就是相邻三个地支的会合与聚集，从而形成合力，来增旺自身的力量。

十二地支中的三会局有四个，分别是寅卯辰会卯木局、巳午未会午火局、申酉戌会酉金局、亥子丑会子水局。

三会局

根据十二地支的空间分布我们知道，寅、卯、辰分别位于东北方、正东方和东南方，都属于东方，而东方属木，是卯的位置，所以寅卯辰相会将力量汇聚在卯木身上，让卯木的力量变强。巳、午、未三个地支分别位于东南方、正南方、西南方，所以三个地支相会，把中间午火的力量给增强了。

申酉戌三会和亥子丑三会是同样的道理。

相害关系

相害关系是彼此妨害、阻碍的意思，十二地支中主要有六对相害关系，因此又称为六害，分别是：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

六害关系

地支之间的六害关系又分为两类，一类是害中有克，如卯辰相害，卯木克辰土；子未相害，未土克子水；另一类是害中有生，如寅巳相害，寅木生巳火；丑午相害，午火生丑土；申亥相害，申金生亥水；酉戌相害，戌土生酉金。

从易理和卦理上来看，相害关系需要与相合关系和相冲关系结合在一起才好理解。从关系和六冲关系我们知道，子丑相合，丑未相冲，因此未土的存在冲散了子水与丑土的合作，或者说妨害了子水与丑土的合作，所以未土害了子水；从另一方面来看，午未合，子午相冲，因此子水的存在冲散了午火与未土的合作，或者说妨害了午火与未土的合作。所以子水和未土互相伤害，即子未相害。

同样的道理，我们可以得到丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

相刑关系

刑是刑罚、惩罚的意思，地支之间的相刑关系主要分为相刑、三刑和自刑三种。

相刑关系只有一种，即子卯相刑，其中子刑卯、卯刑子，又叫做无礼之刑。

三刑包括寅巳申三刑和丑未戌三刑两种情况，其中寅巳申三刑又叫作无恩之刑，丑未戌三刑又叫作恃势之刑。

自刑是自己惩罚自己，包括辰、午、酉、亥四种情况，分别是辰与辰相刑、午与午相刑、酉与酉相刑和亥与亥相刑。

相刑关系更多的是经验结论，很难用易理来解释说明。

在上面所讲的地支之间的七种关系中，重要的还是生、克、比、合、冲这五种关系，相害关系和相刑关系在实践中用的并不是很多，所以大家有所了解即可。

十二地支相冲有啥

子午相冲， 丑未相冲， 寅申相冲， 卯酉相冲， 辰戌相冲， 巳亥相冲。

八字四柱中相生,克,冲,害,刑,合什么意思

先记住一个顺序，木火土金水木，前后为相生，如木生火。隔一位相克，木克土。

刑冲害化合

刑

互相妨害，不和之意。即在十二地支中，有子卯或寅巳申，或丑未戌碰在一起，就会互相妨害。若一个人的八字的地支中，或流年或大运中，有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起，即产生互相妨害的现象，就是刑，女命更不利。

冲

冲突的意思。天干相冲指由于方向不同，阴阳性质相同而相冲，有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中，原因是阴阳性质相同，五行相克，方向相反，故有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，即所谓「六冲」。

害

彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

化

指十天干，两两相比，成一个具体的五行，又称化合，彼此和顺谐调。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。

合

指十二地支的彼此相合。

：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未为太阳、太阴。

三合：是十二地支每三个一合，三合会局被认为是顺命、吉星，申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。

仅供参考。