起名楚辞周易,周易中大气的名字

诗经楚辞周易好听的名字

好听不一定符合八字

取名字,男孩都要有,姓王,最好是从楚辞,周易中来取。

周易整本书最有分量的一个字就是“易” 可以王姓中带个易字 如王X易 王易X

但自己的儿子 还是自己取名好点 自己看看周易 周易虽然玄 但也有一些常识道理

“易”有变幻的意思 也有不变的意思

“易”：变易和不易。时时在变易之中；又保持一种恒常

取在名字里也可以理解为：希望儿子长大以后要懂得变通，但做人的一些原则不能变

只是给个意见，易经里还有许多知识，自己看看，为自己孩子取个名字。自己的儿子自己取名还是比别人取的好。

如果你比较，也可以去算算八字，然后让算命取个名也行

宝宝取名,易经、楚辞、诗经等国学经典中,选哪个合适?

宝宝起名，是用易经还是楚辞，还是诗经，我觉得这个主要看你自己的喜好，和你自己想要达到什么目的？比如如果你想让让宝宝的名字符合风水学，符合五行学说，那就可以用易经来起名，如果你想要让他的名字，有诗情画意，有深刻的内涵，富有深厚的国学文化底蕴，可以用楚辞或者诗经

有哪些出自《楚辞》且有寓意的名字?

中国文化博大精深，流传下来很多文章，起名一直流传着女诗经男楚辞文论语武周易，下面是从这些文化中出来的名字，贺敬之，诗人，名字出自《周颂·敬之》“敬之敬之，天命维思。周邦彦，北宋大词人，名字出自《郑风·羔裘》“彼其之子,邦之彦矣。”国家的俊杰！杨维桢，元代诗人。名字出自《大雅·文王》“王国克生，维周之桢。”栋梁之才。相似的有晚清词人邓廷桢字维周。

可以取名的诗经楚辞

1、伯庸。《离骚》："朕皇考曰伯庸"。比如作家马伯庸

2、正则、灵均。《离骚》："名余曰正则兮，字余曰灵均"。正则：公平而有规律。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对"平"字进行的解说，灵均是对"原"字进行的解说。

3、修能。《离骚》："又重之以修能"。修能：即夸姣的表面仪形。一释为很强的才华和才干。

4、骐、骥。《离骚》："乘骐骥以奔驰兮"。骐骥：快马。

5、峻茂。《离骚》："冀枝叶之峻茂兮"。楚辞峻茂：犹茂盛。

6、信芳。《离骚》："苟余情其信芳"。楚辞如京剧表演艺术家周信芳。

7、圣哲、茂行。《离骚》："夫维圣哲以茂行兮"。圣哲：具有超人的道德智慧的人。茂行：德行充盛。

8、曼路。《离骚》："路曼曼其修远兮，吾将上下而求索"。

9、望舒。《离骚》："前望舒使前驱兮"。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。

10、陆离。《离骚》："斑陆离其上下"。陆离：光辉灿烂的姿态。咱们关于该词的认知多来自于成语"斑驳陆离"，意指颜色冗杂、变化无常。

11、珵美。《离骚》："览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当"。珵：美玉。

12、云旗。《离骚》："驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇"。云旗：绘有云霓的旗号。

13、辰良。《九歌·东皇太一》："好日子兮辰良"。"辰良"系"良辰"之倒文，指好韶光。易被读作"纳凉"。

14、玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》："抚长剑兮玉珥，楚辞璆锵鸣兮琳琅"。诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。

15、安歌。《九歌·东皇太一》："疏缓节兮安歌"。楚辞安歌：神态慈祥地歌唱。有一句唐诗说："安歌送好音"。

16、浩倡。《九歌·东皇太一》："陈竽瑟兮浩倡"。"浩倡"又作"浩唱"，和上句"安歌"相对应。取名时可改为"浩昌"。下文《九歌·少司命》中还有"浩歌"。

17、乐康。《九歌·东皇太一》："君欣欣兮乐康"。乐康：安泰貌。

18、齐光。《九歌·云中君》："与日月兮齐光"。有点"曌"字的感受呢。

19、宜修。《九歌·湘君》："美要眇兮宜修"。楚辞宜修：润饰得宜，适可而止。《甄嬛传》里的皇后名字

20、扬灵（扬舲）。《九歌·湘君》："横大江兮扬灵"。扬灵：一说即扬舲，扬帆行进。

易经里比较有内涵的字

1、坤：来自于“坤至柔而动也刚，至静而德方。”其中坤表示柔，“柔”达到了极致就变成了“刚”，也就是我们物理常常讲的“物极必反”，坤字用于人名可以指大气、霸气的意思，可以和姓氏陈、徐、杨搭配。

2、谦：出自于《周易》的谦卦“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。”是谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利的意思。寓意男孩是谦虚有礼的君子，品行高尚，特别适合男孩子。

3、丰：“丰”是卦象之一，丰的意思是大，盛大。民间多指丰收的意思。丰字寓意很好，同时也表达了父母对孩子丰收事业爱情的美好祝愿。比较适合男孩子的取名用字。

4、牧：取自于“谦谦君子，卑以自牧也。”“牧”字是指修养的意思，而自牧代表着自我修养，联系前面的“谦谦君子”，由此可以得知，作为一个谦逊的君子，自然要注重自我的修养。也表达了父母对于孩子的期望。搭配的姓氏如李牧、杨牧、乔牧等。

5、亨：通达，更多的可能性。元之后是亨，这代表创始之后，要努力寻求自我发展，给自己更多的可能性。所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，《易经》认为：万物都由天地产生，所以万物都是相通的，人生也是如此。

我们常说“天无绝人之路”，天是会给任何人路走的，这是天道，是自然法则。很多时候我们感觉眼前无路，只是天在给我们机会自省，只要我们在思想上和行动上通达起来，自然不难“柳暗花明”。