吕祖灵签行人迟六甲男,吕祖灵签第十六签
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道教吕祖灵签第六十五签
命运掌握在自己手里,抽签是好的,不互相信任一样不会有好结果的。
缘分到了,你躲都躲不掉
吕祖灵签六十一签:平贵鸿雁传书 鸿飞天外 舟动无风 人在明月中 自有喜...
此签乃是上签,事业可求。
吕祖乃是吕洞宾。鸿雁传书是消息在路上,舟动无风是悄悄的来,明月代表静。意思是你在事业方面越来越好,你只需静待佳音。
求解签,吕祖灵签 61,求工作与前程
61
061→六一签→古人→平贵鸿雁传书
签文
鸿飞天外
舟动无风
人在月明中
自有喜相逢
解曰
薛平贵征西十八年
后鸿雁传书
回国夫妻相会
先凶后吉
卦象
乃久屈得伸之象
名利遂
行人回
讼得胜
婚姻谐
病有喜
六甲男
万事皆吉
无往不利
先苦后甜
又曰
君问平生事业奇
前人惜福后人宜
■惜有作积
东南西北皆如意
一路康庄任你驰
意在闲中信未来
故人千里自徘徊
天边雁足传消息
一点梅花春色回
我是个道士
解签和你的生肖属相的关系不是很大的。“鸿飞天外
舟动无风”就是说你向去其他地方(出去),但是“舟”要动没有风也是没有用的。“人在月明中
自有喜相逢”,外部条件看似不好,其实是假象的。时候到自然会好的。签意是说你可以辞职后出国留学或考研。但是“无往不利
先苦后甜”,不是太容易,要有经过你的努力,最好能有贵人相助。你要是相信这些,我建议你多去寺庙道观请神明保佑,自己在努力
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊
帮帮忙:吕祖灵签44签
第四十四签
古人佳人隔帐纱
莫孤疑,事在可疑。有可疑,不疾不徐,
自有出头日子,当看金花一二枝。
解:有夫妇二人,为了逃兵乱而失散,闻得该地清山寺之神灵颇为灵验,二人遂分别进入该寺。夫在寺内墙上诗:「早年不到清山寺,得到清山雨未休。」后妻见后,续句:「天地也知离别久,故将风雨为君留。」求得此签者,宜心持善念,则可得贵人出面扶持;如怀恶则祸不远矣!
诗曰:下蓍占先机,迂回路转迷;
目前只宜守,且免是和非。
解:在可以攻的时候攻,在应该守的时候守,如果能真正做到这一地步,就是知道进退了。以这一支签意的理解,现阶段绝对是只适宜守的,因为一进就会产生很多是非口舌和争拗。为保持自己目前尚不算差的运气,还是以守为妙!
谋望:慎防被人反覆误事。
钱财:要守候才可成。
婚姻:有阻滞未成。
自身:修心向善则吉。
家宅:慎防口舌起祸。
开业:与人合夥不宜。
迁居:迟则有利,急不宜。
出行:远方适合。
疾病:迅速延医可治。
六甲:不必担心,是顺产。
行人:会到但迟。
诉讼:如能赔少许对方即可和解,此是福也。
吕祖灵签
月已落,风又紧,舟无蓬,水底影;若要如心,三春一景。
月已落,(夜深了,深到凌晨都看不到月亮了,像是太阳要出来了,又像是凌晨一种可怕的寂静;比喻:眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境)
风又紧,(夜晚风起,大多能带来风雨,最少也能带来诸多寒意,比喻:现状不是很乐观)
舟无蓬,(在没有蓬舟车上,要是风雨来了,那风雨来了,可就要淋湿的不得了了,寓意:婚姻是人伦,是责任,就像舟和蓬的关系,感情总是脆弱的,只有慈悲才是永恒的)
水底影;(水影本是虚的,却还是得看看水底下的自己,寓意反思自己是怎样的人)
若要如心,(若要称心如意)
三春一景。(三春就是三年,三年一回头看看自己的的成果,任何感情没有两三年基本是不能相知相解的(寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的),如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么,该做的是什么,做完了会有什么样的景色,是优美。是仙境,是火山,是地狱,都是由自己创造的)
典故是:
《泥马渡康王》,在山东肥城一带,有一个神话传说:北宋末年,时为康王的赵构赴金营为人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁州时,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流,过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?”康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道: “难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事,当地老百姓为了纪念此事,将这条河取名为“康王河.
个人典故见解:这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇,陷马檀溪,他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸,我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心,靠的是自己步步谨慎,靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等(自己可以思考思考),才能感天动地,檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种:一种是三年,一种是三个好时光(指代有意义,真实的快乐时光,甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福)
又曰:莫说今年运已通,谁知作事不相同;(运是通了,可是困难总还是有的,寓意逃避不能解决问题)
屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风;(困难也是一种考验,也可以当做一种好事,被风雨打几下,自己就知道那里需要进步了)
几泥龙隐藏深处,一旦鹏飞直上天;(龙隐说的是积蓄,不断的勉励修为修身,改正过错,当自己修为到了金子的重量,任何困难是可以驾驭自如)
若得金口人借力,前途自你着先鞭。(说的是贵人相助,但我认为我们身边处处是贵人,关键是贵人也是需要钥匙打开的,也就是说自己的修为到了善缘的境界,那贵人的钥匙打开了,身边的贵人会不断出现,你认为呢?)
另加建议:多行善念善事善举,布施,改正过错,努力戒除邪yin,结善缘,幸福为。
一个笑容也是一种布施,人生多苦,共同加油。
学无止境,仅供参考。阿弥陀佛。
请帮忙解签!西安八仙宫吕祖灵签
047→四七签→古人→曹洪失潼关
签文
已成了 又难保 只待舟济顺风行跑
每事多烦恼 虔心神前修省 长安保
解曰
凡事神心为佳
卦象
当安份守己 以静为吉 是非莫管 尚不知戒 后悔何及
切勿妄求 慎之又慎 讼莫兴 恐遭刑
财莫贪 得安宁 病缠绵 婚未就
行人阻滞 一心向善 诸恶莫作 神佑必昌
又曰
万里从军仗剑行 兔狐巢穴未能平
老不封侯嗟已晚 夜阑灯火独伤神
心下事攸然 用舍未能全
行为稍顺意 谋望要贞坚
乘病马 上危坡
防失足 见蹉跎
17至19点左耳痒吉凶易经,左耳朵痒测吉凶时辰
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